中国是民主国家吗?当官的可以为非作歹,欺上瞒下,而不受老百姓监督.
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/10 21:03:10
中国是民主国家吗?
当官的可以为非作歹,欺上瞒下,而不受老百姓监督.
当官的可以为非作歹,欺上瞒下,而不受老百姓监督.
中国目前是威权国家,介于专制与民主之间,专制成分更多些.
要想改变一个社会,特别是像中国这样有几千年历史的社会是非常难的.守旧的势力非常强大,以往的体制内的变革往往都是旧势力取得胜利,变革势力被打压下去,这样一拖延,往往就是几十年或一个世纪过去了,社会存在的问题依旧,最后的解决办法就是暴力革命,天下大乱,所有的阶级在这个过程中同归于尽,然后再重新洗牌,重新开始.
任何改良在中国行不通,就是既得利益集团整体缺乏妥协精神,得势不饶人,但最后都不得其善终.慈禧不仅害了大清国,害了“龙子龙孙”,更害了中国百年,最后连自己精心修筑的坟墓——她妄图死后继续生活的天堂,也没有避免被强盗盗掘和扬尸的结果.
中国的政治文明进展缓慢而且艰辛,探究其主要原因就是整体民智未能开发和开放.我们背负着五千年文明史的沉重包袱,自大、自恋,闭国自守,可当国门被打开,睁开眼睛看世界的时候,就傻了眼,但还不服气,实在没有什么可炫耀的了,还有四书五经,还有用神秘主义包装起来的那些体操格斗之类的东西,吓唬吓唬洋人,也欺骗欺骗自己.
专制的实质是强加于人,即把个人的意志强加于他人.其实在专制的社会里专制的思想并不是最高领导人所独有的,而是一种普遍的社会心态.所以由专制转向民主,并不只是改变个别人就可以解决的问题,而是要改造所有的人——起码是大多数人,改造一个社会.那种认为改变或更换一两个领导人就可以办到的想法是天真的.所以正确地说,葬送戊戌变法的并不是慈禧太后一个人,而是中国社会.
但是在一百年来,上台掌权的人最不愿意做的事就是解放人的思想.看到这一点,就知道了,中国为什么在前进的道路上,总是步履蹒跚和举步维艰.民主成为了一个百年话题.
久而久之,老百姓就只知道秦皇、汉武、康熙大帝,以及他们的那些宫廷权斗的秘闻,还有什么东方不败、梅花宝典之类的东西了,不知道如何去爱自己的国家,做一个有权利的公民.想要发财的就去当官或组织黑社会,受到委屈和无处伸冤的,就铤而走险,捅刀子.可以设想在这样的民智的基础上谈民主,谈选举,可能确实是有点不着边际.但这怪谁呢?怪百姓自己愚昧吗?谁曾为他们的不愚昧开放过绿灯呢?
现在倒好了,这反而成为了一些人认定中国不能像某些西方国家那样搞民主的借口.从世界实践确实也可以看到,民众的民主素养达到什么水平,民主就达到什么水平.初始走上民主道路的国家,起先都不免会呈现一些乱相,这是一个必然经历的过程.走向正规和成熟的民主,对任何一个民族来说都是一个挑战.但不接受这个挑战的民族今后面临的风险可能会更大.
没有民众参于、监督、授权的权力必然侵犯公共利益.当然,民主不能包治百病,实行民主的国家也问题多多.中国实行民主也需要探索自己的道路、建立自己的模式,但民主是好东西、还是坏东西,还是应该分清的.
美国大选曾经多少次被中国媒体称为最浪费钱、最浪费时间的选举,似乎在中国选举很省钱、省时间就是好的.
希望搞一次全民民意调查:是愿意在公正全民选举时花钱,还是愿意为那些官员的腐败付钱?是愿意在公正全民选举时花时间,还是愿意为那些遥遥无期的上访花时间? 是愿意议员在议会打架,还是愿意百姓在大街上被城管殴打致死?
我想结论不言自明吧.中国花了最少的钱、最少的时间在选举上,就要在贪污腐败,受压迫中付出更多的金钱和时间.中国拥有了只能鼓掌的人代会场,就会为潜藏的社会混乱危机付出更大的代价.
要想改变一个社会,特别是像中国这样有几千年历史的社会是非常难的.守旧的势力非常强大,以往的体制内的变革往往都是旧势力取得胜利,变革势力被打压下去,这样一拖延,往往就是几十年或一个世纪过去了,社会存在的问题依旧,最后的解决办法就是暴力革命,天下大乱,所有的阶级在这个过程中同归于尽,然后再重新洗牌,重新开始.
任何改良在中国行不通,就是既得利益集团整体缺乏妥协精神,得势不饶人,但最后都不得其善终.慈禧不仅害了大清国,害了“龙子龙孙”,更害了中国百年,最后连自己精心修筑的坟墓——她妄图死后继续生活的天堂,也没有避免被强盗盗掘和扬尸的结果.
中国的政治文明进展缓慢而且艰辛,探究其主要原因就是整体民智未能开发和开放.我们背负着五千年文明史的沉重包袱,自大、自恋,闭国自守,可当国门被打开,睁开眼睛看世界的时候,就傻了眼,但还不服气,实在没有什么可炫耀的了,还有四书五经,还有用神秘主义包装起来的那些体操格斗之类的东西,吓唬吓唬洋人,也欺骗欺骗自己.
专制的实质是强加于人,即把个人的意志强加于他人.其实在专制的社会里专制的思想并不是最高领导人所独有的,而是一种普遍的社会心态.所以由专制转向民主,并不只是改变个别人就可以解决的问题,而是要改造所有的人——起码是大多数人,改造一个社会.那种认为改变或更换一两个领导人就可以办到的想法是天真的.所以正确地说,葬送戊戌变法的并不是慈禧太后一个人,而是中国社会.
但是在一百年来,上台掌权的人最不愿意做的事就是解放人的思想.看到这一点,就知道了,中国为什么在前进的道路上,总是步履蹒跚和举步维艰.民主成为了一个百年话题.
久而久之,老百姓就只知道秦皇、汉武、康熙大帝,以及他们的那些宫廷权斗的秘闻,还有什么东方不败、梅花宝典之类的东西了,不知道如何去爱自己的国家,做一个有权利的公民.想要发财的就去当官或组织黑社会,受到委屈和无处伸冤的,就铤而走险,捅刀子.可以设想在这样的民智的基础上谈民主,谈选举,可能确实是有点不着边际.但这怪谁呢?怪百姓自己愚昧吗?谁曾为他们的不愚昧开放过绿灯呢?
现在倒好了,这反而成为了一些人认定中国不能像某些西方国家那样搞民主的借口.从世界实践确实也可以看到,民众的民主素养达到什么水平,民主就达到什么水平.初始走上民主道路的国家,起先都不免会呈现一些乱相,这是一个必然经历的过程.走向正规和成熟的民主,对任何一个民族来说都是一个挑战.但不接受这个挑战的民族今后面临的风险可能会更大.
没有民众参于、监督、授权的权力必然侵犯公共利益.当然,民主不能包治百病,实行民主的国家也问题多多.中国实行民主也需要探索自己的道路、建立自己的模式,但民主是好东西、还是坏东西,还是应该分清的.
美国大选曾经多少次被中国媒体称为最浪费钱、最浪费时间的选举,似乎在中国选举很省钱、省时间就是好的.
希望搞一次全民民意调查:是愿意在公正全民选举时花钱,还是愿意为那些官员的腐败付钱?是愿意在公正全民选举时花时间,还是愿意为那些遥遥无期的上访花时间? 是愿意议员在议会打架,还是愿意百姓在大街上被城管殴打致死?
我想结论不言自明吧.中国花了最少的钱、最少的时间在选举上,就要在贪污腐败,受压迫中付出更多的金钱和时间.中国拥有了只能鼓掌的人代会场,就会为潜藏的社会混乱危机付出更大的代价.