求《桃花源记》《短文两篇》（陋室铭和爱莲说）《核舟记》的重点字词解释（八上语文书人教

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武陵：郡名,现在湖南常德一带.
　　为业：把……作为职业,以……为生.为：作为.
　　缘：沿着,顺着.
　　行：划行.
　　远近：偏义副词,这里指远.
　　忽逢：忽然遇到.
　　夹岸：两岸.
　　杂：别的,其它的.
　　芳：泛指花朵.
　　鲜美：鲜艳美丽.（古今异义）
　　落英：落花.一说,初开的花.
　　缤纷：繁多而纷乱的样子.
　　甚：很,非常.
　　异：意动用法,“以……为异”,对……惊异、诧异.（词类活用）
　　复：再次
　　前：前行（词类活用）
　　欲：想要.
　　穷：原指处境困难.同尽,这里是“走到……尽头”的意思.
　　林尽水源：林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.尽：消失（词类活用）
　　便：于是,就.
　　得：看见.
　　仿佛：隐隐约约,形容看得不真切的样子.
　　若：好像.
　　舍：舍弃.
　　初：起初,刚开始.
　　才：仅仅.
　　通：使.通过.（使动用法）
　　复：又.
　　行：行走.
　　豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.然,……的样子.豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮.
　　平：平坦.
　　旷：宽阔.
　　舍：房屋.
　　俨然：整齐的样子.（古今异义）
　　之：这
　　属：类.
　　阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通互相通达.（“交通”一说 互相交错.）（古今异义）
　　鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音.
　　种作：耕种劳作.
　　衣着：穿着打扮.
　　悉：全,都.
　　外人：指桃花源以外的人,下同.（有更好的翻译：另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
　　黄发垂髫：指老人和小孩.黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人.垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子.（借代修辞）髫,小孩垂下的短发.
　　并：都.
　　怡然：愉快、高兴的样子.
　　乃：于是,就.
　　大：很,非常.
　　从来：从……地方来.
　　具：详细、详尽.
　　之：代词,指代桃源人所问问题.
　　要（yāo）：通“邀”,邀请.（通假字）
　　咸：副词,都,全.
　　问讯：询问打探（消息）.
　　云：说.
　　先世：祖先.
　　率：率领.
　　妻子：指妻子、儿女.（古今异义）
　　邑人：同乡的人,乡邻.
　　绝境：与人世隔绝的地方.（古今异义）
　　复：再,又.
　　焉：兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里.
　　遂：于是.
　　间隔：隔绝.
　　今：现在.
　　乃（乃不知有汉的乃）：竟然.
　　无论：不要说,（更）不必说.“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”（古今异义）
　　为：给.
　　具言：详细地说.（具：通“俱”详细、具体.）
　　所闻：指渔人所知道的世事.（闻：知道,听说）
　　叹惋：感叹,惋惜.
　　延至：邀请到.延,邀请.
　　停：停留.
　　辞：辞别.
　　去：离开.
　　语：对……说,告诉.
　　不足：不值得.（古今异义）
　　为：介词,向、对.
　　便扶向路：就顺着旧的路（回去）.扶：沿着、顺着.向：从前的、旧的.
　　处处志之：处处都做了标记.志：名词作动词,做标记.（词类活用)
　　及：到达.
　　郡下：太守所在地,指武陵.
　　诣：晋谒,拜见.
　　如此：在桃花源的见闻.
　　即：便.
　　遣：派遣.
　　寻向所志：寻找先前所做的标记.寻,寻找.向,先前.志,标记.
　　遂：最终.
　　复：再.
　　得：找到.
　　高尚：品德高尚.
　　士：隐士.
　　欣然：高兴的样子.
　　规：按计划,打算.（词类活用）
　　未：没有.
　　果：实现.
　　寻：不久.
　　终：死亡.
　　问津：问路,这里是探访,访求的意思.津：本义渡口.
　　世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方.现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界.