英语翻译孔子曰:“里仁为美.”择不处仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也.夫大
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/27 05:35:09
英语翻译
孔子曰:“里仁为美.”择不处仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也.夫大仁者,爱近以及远;及其有所不谐,则亏小仁以就大仁,大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子.妻子者,以其知营利,以妇人之恩抚之,饰其内情,雕画其伪,孰知其非直!虽当时蒙荣,然士君子以为大辱.故共工、驩兜、符里、邓析,其智非无所识者,然而为圣王所诛者,以无德而苟利也.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐.故人臣不仁,篡弑之乱生;人臣而仁,国治主仁.明主察焉,宗庙太宁.夫人臣犹贵仁,况於人主乎?故桀纣以不仁失天下,汤武以积德有海土.是以圣主贵德而务行之.
孔子曰:“里仁为美.”择不处仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也.夫大仁者,爱近以及远;及其有所不谐,则亏小仁以就大仁,大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子.妻子者,以其知营利,以妇人之恩抚之,饰其内情,雕画其伪,孰知其非直!虽当时蒙荣,然士君子以为大辱.故共工、驩兜、符里、邓析,其智非无所识者,然而为圣王所诛者,以无德而苟利也.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐.故人臣不仁,篡弑之乱生;人臣而仁,国治主仁.明主察焉,宗庙太宁.夫人臣犹贵仁,况於人主乎?故桀纣以不仁失天下,汤武以积德有海土.是以圣主贵德而务行之.
孔子说:“居住在有仁德风俗的地方就好,选择住处时,不居住在风俗仁德的地方,怎么能算是聪明呢?”仁德的人总要先检查一下是否符合恕道然后才去行事,做一件不仁义的事,杀一个没有罪的人,即使能够获得高官显位,仁德的人也不去做.真正具有仁爱心肠的人,他的爱由近到远,遭到不和谐的事,牺牲小仁,顾全大仁.大的仁义把恩泽普及到四海,小的仁义就是把恩泽仅限于他的老婆、孩子.将恩泽仅限于老婆、孩子的人,用他的聪明去谋求私利,用妇人的小恩安抚人,用来掩饰他的内心感情,文饰他的虚伪,谁又知道他不是真的.虽然当时可以得到显荣,然而士人君子认为这是耻辱.因此共工、马藻兜、符里、邓析他们的智慧并非无所识见,然而被圣明的帝王诛灭,因为他们没有道德只追求私利.竖刀、易牙毁坏自己的身体,杀害自己的儿子来谋求私利,最终危害齐国.因此做人臣的不仁德,篡位杀主的事情就会发生;做人臣的仁德;国家太平,君主光荣;圣明君主明察,宗庙非常安宁. 做人臣的都要重视仁德,何况一国之君呢?因此夏架、商封因不仁丧失了天下,商汤、武王因为积德拥有四海之地,所以圣明的君王重视仁德,并且努力施行仁政
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子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”
论语 里仁 汉语拼音子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?” 2.子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,
论语里仁第四中---子曰:"里仁为美,择不处仁,焉得知?
对这句论语的赏析:子曰“里仁为美,择不处仁,焉得知.”
子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”的意思是什么?
子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”的意思.
关于“里仁为美,择不处仁,焉得知?
里仁为美.择不处仁,焉得知.的作文
孔子所说的:“里仁为美.择不处仁,焉得智”,“德不孤,
英语翻译孟子曰:“矢人岂不仁於函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然,故术不可不慎也.孔子曰:‘里仁为美.择不处
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