谁有作文《只因有你》的范文?

谁有作文《只因有你》的范文?

只因有你 多少千年前的一天,一个年白叟的目光,展开在了一片天然山川的美景中.看到这些间不容发的风景,年白叟忽然有了一种灵感,本身为什么不把它们记录、刻画下去呢?他操起树枝,在沙地皮上留下了山山川水的图样与花鸟鱼虫的笼统… 以后,你,汉字,便降生在了中华平易近族疗摄生息多少千年的奇怪地皮上.从你降生的那一天起,你便被付与了神韵.因为有你,中华平易近族的奇怪智慧便得以体往常了"文房四宝"之间.你的一笔一画,跌宕放诞迂回,平铺直叙,无一不彰明显与众差别的气质与魅力.有的存在阳刚之气,好像一个顶天顿时的男子汉；有的存在阴柔之美,好像一位闭月羞花的小密斯.你的一提一钩,一横一撇,好似一个个活灵敏现的人物,跳动在我们的长远.你偶然反正地位摆放得体,好像一个操行淳朴,肃静严厉朴直的规矩之士；偶然你字形粗犷,运笔有力,好像一个五花八门的太白仙人…在你的布局中,也囊括着深不可测的哲理."武"分为两部分"止"、"戈".止戈为武,兵不血刃,不恰是兵家用兵的最洼地步吗?这一点与《孙子兵法》中"和为上,武为下"的见解不谋而合；"掌"字分为两部分："手"、"尚".也便是说,崇高的操行,就在我们的手上,用本身的双手去做力不堪任的变乱,这一点不正与刘备的"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"的地步符合合吗?"用本身双手的掌声赐与他人以一定,鼓动他人的斗志."这难道不也是崇高的操行吗?从《论语》到《孟子》,从《韩非子》到《易经》.你的身影,异常活泼在诸子百家的著作里.你承载着脑筋的光芒,把圣贤的光芒,洒进人们的心灵.你使人们的生活不再充实,让人们的脑筋不再迷茫.你的身影,活泼在厚重的史乘上.从《左传》到《史记》,从《汉书》到《资治通鉴》,你作为汗青的诚实见证者,永无愧色.青铜大鼎上的金字铭文,是你对夏商周与年龄战国的回想；竹简中一片片缀连的竹片上刻写的汉隶,是你对"千古一帝"的得失与汉家大业的刻画.因为有你,我们得以衡量你的身上承载着的史官们用尽终身心血浇铸的结晶；因为有你,我们因5000年的辉煌光耀汗青而自大.你让我们知道了"背城借一,百二秦关终属楚；卧薪尝胆,三千越甲可吞吴"的刚强不移；你让我们看到了诸葛亮"班师未捷身先死,长使豪杰泪满襟"的经心全意与一片忠心；你让我们的思路,飞回到文天祥临刑的法场上,忆起"人生自古谁无死,留取诚意照汗青"的豪放；你也使我们读出了戚继光"封侯非我愿,盼望海波平"的爱国之情…同时,你也曾一度是传达智慧的青鸟使.你跟着遣唐使,东渡扶桑,传达蛮横,致使在往日诰日的日文中,仍然流落你的身影；你还伴着洪亮的驼铃声,穿过茫茫大漠,树立减色的功劳,翻开班超带到西域的古籍,就能看到你熟谙的面目面貌… 假定说中华蛮横是一片连绵起伏的山脉,那么,你便是此中的一座奇峰；假定说中华蛮横是一条空言无补的长河,那么,你便是一朵浪花；假定说中华蛮横是一艘扬帆远航的船舶,那么,你便是那面帆船.从甲骨文到金文,从小篆到汉隶,从楷书到行书,从行楷到狂草…你的变迁,是中华蛮横世代相传的乐章.中华平易近族因为有你才被注入生生不断的负气盼望,中华平易近族因为有你才华雄立于全国之林.让我们,作为一名炎黄子孙而自大吧!