周易能不能预测未来、预知人生

周易能不能预测未来、预知人生

周易能不能预知人生?这可是个大问题,估计到现在也没答案,都说人是有潜能的,我们现在所知所思也不过河中水一滴,是不是研究甚深就能预测未来,算透人间尘世,确实不好说,我相信人的潜能是无限的,只要用心就会提高,但对于预测,我还非常存疑.\x0d《易经》原本成书就是占卜之书,古代对许多事情,包括天文地理等还不太了解,对一些事物发展规律也无从得知,因此,就想到了问天,过去也没有什么专科生,本科生,研究生,教育也不发达,那么巫师就是当时最大的有学问的人了,不象现在是歪门邪道,其地位在古时也是非常之高的,皇帝贵为天子,其余人也是很难对皇帝发号施令的,而巫师却可通过占卜代天行令,用以确定吉凶,规劝皇帝.巫师所占结果也同时会对当时的社会对皇帝的影响非常深远.\x0d其实占卜就是先民在自然界和社会的种种压力之下,感到软弱无力,对自身的遭遇或行为的后果感到难以把握,心中迷惘不安,希望借助于神灵的启示,以求逢凶化吉、消灾趋福的心理作用下的产物.只要未来还是处在茫茫然的迷雾之中,具有某种不确定的神秘色彩,或者人们感到难以对命运的安排作出明确的解说,就会有人企图利用占卜术来预测凶吉.\x0d一、不能绝对的预测未来\x0d占卜是否灵验?从概率论看,其命中率为50％.只要你随意向桌上抛一枚硬币,多次重复,你就会发现,出现正面和反面的次数几乎是一样多.实际上,占卜的“命中率”还要高一些,这原因是复杂的.首先,占辞具有高度的抽象性和辩证性,可以涵盖多种现象,对占辞的解释有很大的回旋余地,甚至可以朝相反方向去解释.其次,由于求卜者的希望、好奇和补偿心理,人们常常忘了那些不灵验的结果,而对其中的“灵验”印象深刻,终身不忘.最后,占卜的预言往往能对求卜者产生很强的心理暗示作用,使他不知不觉地随着预言的指向去行动.\x0d我们要学习一些占卜,毕竟不懂还不能善用《易经》.因为《易经》本来就是一本占卜之书嘛.不过,我们用六十四卦占卜,不是为了预测凶吉,而是为了寻求如何避凶就吉.从某种意义上说,这也带有一些观测凶吉的意味.为所当为则吉,为所不当为则凶,这还是可以预测的吧.所以,把占卜问卦看作是一种人生咨询活动,这是再确当不过的了.换句话说,占卜问卦就是向《易经》这位人生导师求教.\x0d二、能够大体推算\x0d我们东方文明有两大特色：一是“天人合一”；二是“周行不殆”.\x0d“天人合一”是侧重横向联合的和谐观,“周行不殆”是侧重纵向远景的发展观.而一切事物的“两种规\x0d律”,就象环形跑道一样,“生命演化”和“兴衰成败”就是相对固定的跨栏.\x0d因为我们每个人进入跑道的时间、切入点不一样,遇到跨栏的次序当然会不同.但是,只要“进入的时间\x0d和切入点”一确定,那其他的就是可以推算的.\x0d只是命运的推算,要同时结合两种规律的共同作用,才能比较准确.需要提醒的一点是,这个预测原理虽\x0d然神妙,也只是适用于我们这个世界或者说“娑婆世界”.至于究竟有没有“天命与人”的事,或者说“\x0d伟人”是“几率”还是“必然”的事,就要有更高的智慧才能认识到.\x0d修道,学佛,就是获得高级智慧的渠道.\x0d泄露天机下场的问题,有很深的背景值得注意.\x0d天机不可泄露,确实是一个大原则.佛,不以神通弘法；道家,潜居深山、与世隔绝的原因,都在于此.\x0d这么做不是不愿传法度世,而是为了不造成混乱,是一种慈悲心.\x0d至于下场很惨,这个倒不是主要原因.更主要的是,获得这种预测能力的方法有问题.这方面比较深奥,\x0d是借的高利贷,就会后患无穷.修学高级智慧,为鬼神忌,方法如是祭祀恶灵而来的,结果可想而知.许多的佛、道大师,皆有慧眼而得永年,原因也在于此.