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王子曰 仲永之通悟 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天

来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 16:00:43
王子曰 仲永之通悟
王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1这一段在语言表达上有何特点?
2.这一段”受于天“指什么?”受于人“仅指什么?
3这一段讲了几层意思,作者要表明的主要观点是什么?
王子曰 仲永之通悟 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天
王安石说：“仲永的通达聪慧是天赋予的.他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人；那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?” 这段话告诉我们：方仲永的通达聪慧,其天资比一般才能的人高得多,而最终成了一个平凡的人令人感到痛惜的人,人是否能成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关.要学习,强调后天学习对成才的重要性,和对泯灭人才环境的批评.也对应了孔子的一句话：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
再问： = =是复制来的吧- - 麻烦看清问题可以咩？
再答： 1、以仲永史实为论据，用观点统率材料；对比论证方法，把仲永的先天过人和普通人相比较；.语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显得单调。 2、授予天：指的是一个人的先天智慧，天生的；授予人：指的是后天的教育。 3、作者的观点主要有：1、人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关2、学习，不能仅仅依靠先天智慧，还要经过后天培养，才能成才，强调后天学习对成才的重要性。
王子曰 仲永之通悟 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也. 选段 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也, 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也 英语翻译王子曰："仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远也.卒之为众人,则其受之人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之 【紧急】王子曰：仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之 英语翻译我们语文书里还有一段“王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤欲材人远矣。卒之为众，则其受于人者不至也。彼其 伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且 “其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”是什么意思? 其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.