灭定业咒是什么意思

灭定业咒是什么意思

“灭定业咒”,此神咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,因此梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决,故华文自古称此咒为灭定业真言.灭定业咒是灭定业的咒.此咒是地藏王菩萨所说.专心一致的持“灭定业咒”就可以接通地藏菩萨的电波,接受他大愿力的能量.诚心诵读此咒必定可消灭一定要报应的罪业.此咒是灭定业的咒.此咒是地藏王菩萨所说,诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业.在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后,一般都注有此真言.“地藏灭定业真言”,在中国千年来受持者众多,得到感应而消去业障或恶业,因而逢凶化吉者不可计数.且您不一定要与地藏王菩萨有缘,也可受持灭定业真言,对于居家生活,平安健康及明心见性都有帮助,正所谓真言者,诸佛之秘密总持是也.如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波,接受他大愿力的能量,让他帮你除去黑暗的业力,沉重的习气,转危为安,据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 …… 今人的感应更是不胜枚举.恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号.经中云佛有三不能：一者,不能灭定业；二者,不能度无缘；三者,不能尽众生界,然又传地藏菩萨灭定业真言,何也?欲明此理,须知何者为定业?《优婆塞戒经》曰：“何因缘故,名果报定?常作无悔故,专心作做,立誓愿故,作已欢喜故,是故是业得果报定.除是之外,悉名不定.”故学者忏悔往昔所犯罪业,定业可转为不定业,因南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏,地藏菩萨以大悲愿故,遂设方便,而说灭定业真言,然学者若能至心忏悔,发心精进,则何业不能灭转,何咒不能消业?或有不信,以此咒名称为藏经所不载,遂为质疑,学者若加考证,使知此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决,故华文自古称此咒为灭定业真言,此虽为地藏菩萨法身印咒之变称,然此称不失地藏菩萨本意,况流行于世能令学者发起信心,故后世大德亦不复改.化持灭定业真言一世界数庄严地藏圣像疏.文云：释迦佛谓定业不可救,所以寒造罪之心.地藏菩萨说灭定业真言,所以慰穷途之客.旭少习东鲁,每谤西干.承观音大士感触摄受.后闻地藏本愿尊经,始发大心,誓空九界.今得与僧伦,染神乘戒,皆慈愿冥加,不可诬也.爰念娑婆弊恶,惑业苦三,如恶叉聚；无上醍醐,悉成毒药.持律者唯事衣钵,作犯止持茫无所晓；习教者唯事口耳,禅那理观瞀无所得；参宗者流入机境,播弄精魂,心佛真源毫无亲证；净土一门稍切时机,亦苦多成退托,未合不思议大乘.良由业重障深,浊智流转.虽有圣者,末如何也.唯地藏慈尊悲深愿重,专愍刚强,尚能转我当年殷厚邪心,使得正信出家；岂难转大地众生无知过犯,使归真际乎.故于三宝前发心,欲造万佛铜殿,中供大士,永镇九华.爰受一食法,结百日坛,持灭定业真言五百万.又化大心缁素或持十万或百千万,共成十万万,表三千大千世界数.以其总数,供大士像中,作尽未来广化十方左券云.宗论卷一中,有续持回向偈,补总持疏,灭定业咒坛忏愿文,及其他愿文中附言持灭定业咒者,今悉阙略未录.欲广览者,幸披寻焉.