乃所愿,则学孔子也.
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 22:24:56
乃所愿,则学孔子也.
应该结合上下文来理解这句话.
曰:“伯夷、伊尹何如?”曰:“不同道.非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也.何事非君,何使非民;治亦进,乱亦进,伊尹也.可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也.皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学孔子也.”
孟子在上文是说,伯夷是圣人中执著于秉道自守而清高者.(过于自守,就会便原来广大的道变地很小,有狭隘之嫌.)伊尹是贤人中执著于道之利用惠民者.(过于用世,过度追求世俗的利益,就会把大道的高度降下来.)而孔子之道更加广大而精微,中庸而高明,没有执著的痕迹.从这里看,孟子内心更加崇尚圣人孔子的学问,不拒红尘,不执清高,随缘以利人.同时认为孔子真正代表了三代圣人之学之集大成者,正缘于此.因此而不欲学于伯夷和伊尹,而愿学于孔子.
曰:“伯夷、伊尹何如?”曰:“不同道.非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也.何事非君,何使非民;治亦进,乱亦进,伊尹也.可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也.皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学孔子也.”
孟子在上文是说,伯夷是圣人中执著于秉道自守而清高者.(过于自守,就会便原来广大的道变地很小,有狭隘之嫌.)伊尹是贤人中执著于道之利用惠民者.(过于用世,过度追求世俗的利益,就会把大道的高度降下来.)而孔子之道更加广大而精微,中庸而高明,没有执著的痕迹.从这里看,孟子内心更加崇尚圣人孔子的学问,不拒红尘,不执清高,随缘以利人.同时认为孔子真正代表了三代圣人之学之集大成者,正缘于此.因此而不欲学于伯夷和伊尹,而愿学于孔子.
乃所愿,则学孔子也.
孔子在论语述而中说得之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不改,是吾忧也,从孔子所忧虑的四种社会现象中
关于孔子的故事,512字左右,不要《孔子学琴》!课文上的也不要!
孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周殷于因礼,所损益,可知也.”孔子这段话的主要意思是什么?说
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为什么孔子对卫灵公说军旅之事未之学也《论语卫灵公篇第十五》
君子之学也,入平耳…所受到的启发
跟着孔子学感恩
《孔子伦学》译文
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写出下列句子是何句式作亭者谁?山之僧智仙也此则岳阳楼之大观也山峦为晴雪所洗孔子云:何陋之有?
孔子提出的“畏天命,获罪于天,无所祷也”