老子的道和佛所悟的道有不同吗?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/17 07:11:00
老子的道和佛所悟的道有不同吗?
有何差异,说具体些.
有何差异,说具体些.
有差异.
老子说道为"渊兮似万物之宗,.吾不知其谁之子,象帝之先".老子的道是因物而生.物动本原为"吾不知其谁之子,象帝之先".老子的道是对宇宙万有之动,物始物终的循环大道体认最明.对产生万有之动的本原只说"吾不知" "其谁之子".
而佛所论的重点是在宇宙本原.对宇宙本原的实体有与无给出他的明确说法,即宇宙本原是"如如不动"恒常不变.是客观存在的真实体.
佛道两家之论都是对宇宙(含人)体认,但各有侧重.佛论在本"如如不动".而老子的道论重在物始物终的循环物变规律上.
道家之"道"是"吾不知" "其谁之子"象帝之先".
佛家之"道"重点是寂后的常照即"如如不动"
道家之"道"是论物动生灭规律之道,变道.不涉及生灭规律产生的根源.佛家之"道"是"如如不动"恒常不变的宇宙本原.即恒道.
变道之恒在于生灭变化永远循环无终.
恒道之恒在于永远不变,且无始无终.
老子说道为"渊兮似万物之宗,.吾不知其谁之子,象帝之先".老子的道是因物而生.物动本原为"吾不知其谁之子,象帝之先".老子的道是对宇宙万有之动,物始物终的循环大道体认最明.对产生万有之动的本原只说"吾不知" "其谁之子".
而佛所论的重点是在宇宙本原.对宇宙本原的实体有与无给出他的明确说法,即宇宙本原是"如如不动"恒常不变.是客观存在的真实体.
佛道两家之论都是对宇宙(含人)体认,但各有侧重.佛论在本"如如不动".而老子的道论重在物始物终的循环物变规律上.
道家之"道"是"吾不知" "其谁之子"象帝之先".
佛家之"道"重点是寂后的常照即"如如不动"
道家之"道"是论物动生灭规律之道,变道.不涉及生灭规律产生的根源.佛家之"道"是"如如不动"恒常不变的宇宙本原.即恒道.
变道之恒在于生灭变化永远循环无终.
恒道之恒在于永远不变,且无始无终.