请大家帮忙想一个成语,里边要带“wei 字”和“yan字”,或者“wei 字”和“jiao 字”,谐音也可以

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1蚕头燕尾 cán tóu yan wei形容书法起笔凝重,结笔轻疾.宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括.……后之俗学,乃求其形似之末,以谓蚕头燕尾,仅乃得之.”
2刀头燕尾 dāo tóu yan wei比喻笔锋劲利.
3耳闻是虚,眼观为实 ěr wén shì xū,yan guān wei shí亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的.清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟.”
4矫言伪行 jiǎo yan wei xíng指言论、行为虚伪不实.
5靖言庸违 jìng yan yōng wei指言语巧饰而行动乖违.东汉·班固《汉书·王尊传》：“伤害阴阳,为国家忧,无承用诏书之意,靖言庸违,象龚滔天.”此乃欺罔天听,～,当伏共兜之诛,以清唐虞之治. ★宋·司马光《辞知制诰第四状》
6静言庸违 jìng yan yōng wei语言善巧而行动乖违.犹言口是行非.
7抗颜为师 kàng yan wei shī抗颜：不看别人脸色,态度严正不屈；为师：为人师表.不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样.唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师.”
8龙威燕颔 lóng wei yan hàn形容威严雄武的相貌.
9眉头眼尾 méi tóu yan wei指眉眼间的神色.宋·朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人,东倒西擂,东边去取奉人,西边去周全人,看人眉头眼尾.”
10破颜微笑 pò yan wei xiào形容心领神会.《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华,各各顶礼佛足,退坐一面.尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措.有迦叶破颜微笑.”
11起偃为竖 qǐ yan wei shù偃：卧躺.竖：立,站着.使躺着的人站起来.比喻给予减轻刑罚的恩惠.
12人微言贱 rén wei yan jiàn犹言人微言轻.地位低,说话不受人重视.宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇,奔走群望,而人微言贱,不能上动.”
13人微言轻 rén wei yan qīng地位低,说话不受人重视.宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔.”你～,怎么会做过他们? ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回
14人言可畏 rén yan kě wei人言：别人的评论,指流言蜚语；畏：怕.指在背后的议论或诬蔑的话很可怕.《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言,亦可畏也.”但是～,必定也要明明心；就是你不怕什么,难道我们老大死了,还当王八么? ★清·李宝嘉《活地狱》第三十回
15身轻言微 shēn qīng yan wei身轻：身价低下,地位低；微：任用小.地位低下者说的话不为人所重视.《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察.区区破心,徒然而已.’”
16身微言轻 shēn wei yan qīng微：卑微.地位低,说话不受人重视.《后汉书·孟尝传》：“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察.”
17燕巢危幕 yan cháo wei mù燕子把窝做在帷幕上.比喻处境非常危险.《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也,犹燕之巢于幕上.”不知怎地我忽而记起了“～”的故事,看到这一大堆人物,不禁为之凄然. ★鲁迅《两地书》九五
18燕巢卫幕 yan cháo wei mù比喻处境非常危险.《孔子家语·正论》：“卫孙文子得罪于献公,居戚.公卒未葬,文子击钟焉.延陵季子适晋过戚,闻之曰：‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”
19燕处危巢 yan chǔ wei cháo燕子处在焚烧着的窝里.比喻处境非常危险.清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“怕只怕临安颓厦如燕处危巢.”傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,～. ★清·南荃外史《叹老》
20贪猥无厌 tān wei wú yan贪心永远没有满足的时候.同“贪得无厌”.
21谈言微中 tán yan wei zhòng微中：微妙而又恰中要害.形容说话委婉而中肯.《史记·滑稽列传》：“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷.”范学台幕中查一个童生卷子,尊公说出何景明的一段话,真乃“～,名士风流.” ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回
22谭言微中 tán yan wei zhòng说话隐微曲折而切中事理.明沈德符《野获编·督抚·海忠介被纠》：“真所谓谭天微中,可以解纷矣.”
23危言高论 wei yan gāo lùn正直而不同凡响的言论.
24危言核论 wei yan hé lùn正直而翔实的言论.
25危言覈论 wei yan hé lùn正直而翔实的言论.
26危言逆耳 wei yan nì ěr正直的规劝听起来不顺耳.
27危言耸听 wei yan sǒng tīng危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊.指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动.郭小川《论“听话”》：“这不是什么‘危言耸听’的道理,稍稍注意这个问题的人,是不难发现若干真凭实据的.”
28危言竦论 wei yan sǒng lùn使人感到惊恐或震动的言论.
29危言危行 wei yan wei xíng危：正直.说正直的话,做正直的事.《论语·宪问》：“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙.”
30危言正色 wei yan zhèng sè刚直的言论和严正的态度.
31微言大义 wei yan dà yì微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义,后指大道理.包含在精微语言里的深刻的道理.汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝,七十子卒而大义乖.”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖.”他们解经,只重～；而所谓～,其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学. ★朱自清《经典常谈·尚书第三》
32微言大谊 wei yan dà yì包含在精微语言里的深刻的道理.同“微言大义”.
33嵬眼澒耳 wei yan xiāng ěr犹言动人观听.亦作“嵬目鸿耳”.
34位卑言高 wei bēi yan gāo指职位低的人议论职位高的人主持的政务.《孟子·万章下》：“位卑而言高,罪也.”
35勿谓言之不预也 wù wei yan zhī bù yù yě勿谓：不要说；预：预先.以后不要说没有跟你事先说过.指把话说在前面.清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“凡所属官吏,有仍蹈故辙,以及有意逢迎,希图尝试者,一经察觉,白简无情,勿谓言之不预也.”倘有不法之徒,胆敢阴谋捣乱,本府本处言出法随,勿谓言之不预.（毛泽东《陕甘宁边区政府第八路军后方留守处布告》）
36言外之味 yan wài zhī wei语言中含而不露的深长意味.王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石.惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终落第二手.”
37言为心声 yan wei xīn shēng言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情.汉·扬雄《法言·问神》：“故言,心声也；书,心画也.声画形,君子小人见矣.”～,从一个人平时的言谈之中,就可以了解他的思想状况.
38言与心违 yan yǔ xīn wei言语与心意相违背.《吴子·图国》：“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?”苟非其人,必将有～之病. ★清·阎尔梅《〈泊水斋诗〉序》
39研机综微 yan jī zōng wei研究综合事理的深奥精微之处.《后汉书·贾逵伟》：“犹朝夕恪勤,游情六艺,研机综微,靡不审核.”
40研精阐微 yan jīng chǎn wei研究阐明精深微妙之理.清·薛福成《书工商核给凭单之例》：“而一二千年以来,亦竟无一人研精阐微,为斯民辟妙用,为天下扩美利者,此无他,政权不足以鼓舞之也.”
41研精究微 yan jīng jiū wei研究事理深奥微妙之处.同“研精阐微”.清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余谓研精究微之学,乃宇宙间公共之理,不必辨其孰为传习.”
42偃革为轩 yan gé wei xuān指停息武备,修治文教.《史记·留侯世家》：“殷事已毕,偃革为轩,倒置兵戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵.”裴駰集解引如淳曰：“革者,革车也；轩者,赤黻乘轩也.偃武备而治礼乐也.”
43眼不见为净 yan bù jiàn wei jìng指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管.也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话.宋·赵希鹄《调燮类编·四·虫鱼》：“凡贩卖虾米及甘蔗者,每用人溺酒之,则鲜美可爱,所谓眼不见为净也.”
44一言为定 yī yan wei dìng一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不翻悔.元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴,我一言已定,你再不必多疑了.”你我～.只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事? ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回
45以言为讳 yǐ yan wei huì人们把说话当作忌讳.形容统治阶级对言论箝制之严.《汉书·梅福传》：“间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众.自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚.”颜师古注：“妨人之口,法禁严切.”
46鱼尾雁行 yú wei yan xíng指兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵.
47语言无味 yǔ yan wú wei指说的话枯燥无味或庸俗无聊.唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也.其名曰智穷.”我在这里不大高兴的原因,首先是在周围多是～的人物,令我觉得无卿. ★鲁迅《两地书》
48正色危言 zhèng sè wei yan态度严肃,语言正直,能使人望而生畏.同“正色直言”.《宋史·杜衍等传论》：“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎.”
49咫尺威颜 zhǐ chǐ wei yan比喻离天子容颜极近.亦指天子之颜.同“咫尺天颜”.宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“联翩人贺知君意,咫尺威颜不隔霄.”
50指雁为羹 zhǐ yan wei gēng比喻用空想来安慰自己.元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情.”
51钻坚研微 zuàn jiān yan wei钻研艰深精妙的学问.《晋书·虞喜传》：“博闻强识,钻坚研微,有弗及之勤.”