选自老舍的《四世同堂》,描写了北平被日本侵略军占领后,某学校祁瑞宣老师上第一堂课的情景

选自老舍的《四世同堂》,描写了北平被日本侵略军占领后,某学校祁瑞宣老师上第一堂课的情景
铃声,对于一个作惯了教员的,有时候很好听,有时候很不悦耳.瑞宣向来不讨厌铃声,因为他只要决定上课,他必定已经把应教的功课或该发还的卷子准备得好好的.他不怕学生质问,所以也不怕铃声.今天,他可是怕听那个管辖着全校的人的行动的铃声,像一个受死刑的囚犯怕那绑赴刑场的号声或鼓声似的.他一向镇定,就是十年前他首次上课堂讲书的时节,他的手也没有发颤.现在,他的手在袖口里颤起来.
　铃声响了.他迷迷糊糊地往外走,脚好像踩在棉花上.他似乎不晓得往哪里走呢.凭着几年的习惯,他的脚把他领到讲堂上去.低着头,他进了课堂.屋里极静,他只能听到自己的心跳.上了讲台,把颤动着的右手放在讲桌上,他慢慢的抬起头来.学生们坐得很齐,一致地竖直了背,扬着脸,在看他.他们的脸都是白的,没有什么表情,像是石头刻的.一点辣味儿堵塞住他的嗓子,他嗽了两声.泪开始在他的眼眶里转.
　他应当安慰他们,但是怎样安慰呢?他应当鼓舞起他们的爱国心,告诉他们抵抗敌人,但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书,而不到战场上去呢?他应当劝告他们忍耐,但是怎么忍耐呢?他可以教他们忍受亡国的耻辱吗?把左手也放在桌上,支持着他的身体,他用极大的力量张开了口.他的声音,好像一很细鱼刺似的横在了喉中.张了几次嘴,他并没说出话来.他希望学生们问他点什么.可是,学生们没有任何动作；除了有几个年纪较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子,没有人出声.城亡了,民族的春花也都变成了木头.
　糊里糊涂的,他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课.今天,今天,不上了!”
　学生们的眼睛开始活动,似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见.他也很想说,好使他们或者能够得着一点点安慰.可是,他说不出来.真正的苦痛是说不出来的!狠了狠心,他走下了讲台.大家的眼失望的追着他,极快的,他走到了屋门；他听到屋中有人叹气.他迈门坎,没迈利落,几乎绊了一跤.屋里开始有人活动,声音很微,像是偷手摸脚的那样往起立和往外走呢.他长吸了一口气,没再到休息室去,没等和别的班的学生会面,他一气跑回家中,像有个什么鬼追着似的.
1．《最后一课》的课堂气氛很静,祁瑞宣老师教的“第一堂课”的课堂气氛也很静.韩麦尔先生写完“法兰西万岁”之后,“他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势：‘散学了,——你们走吧.’”祁瑞宣老师“把左手也放在桌上,支持着他的身体,他用极大的力量张开了口.他的声音,好像一根细鱼刺似的横在了喉中.张了几次嘴,他并没说出话来.”两个国度,不同的时代,为什么课堂上的气氛和老师的情绪如此相似呢?
2．韩麦尔先生在最后一课里,“好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们……法语课完了,我们又上习字课”.而祁瑞宣老师在第一堂课上,只“挤出两句话来：‘明天上课.今天,今天,不上了!’”对于这截然相反的表现你有什么感想.
3．祁瑞宣老师“一向镇定”,“现在,他的手在袖口里颤起来”.这种反常的表现说明什么?从课文里找出韩麦尔先生一反常态的表现,做个比较.

1、同遭亡国之痛.
2、都表现爱国之情,只是中西方表达感情方法不同.
3、激愤之情.