关于安徽的名胜古迹的故事,写成一篇作文

关于安徽的名胜古迹的故事,写成一篇作文

成都杜甫草堂 杜甫在唐乾元二年（公元 759 年）九月由华州来到成都,第二年在浣花 溪畔营建居室,共住三年零九个月,作诗 247 首.按前人的考证,杜甫草堂 大约在浣花溪西,万里桥南,西郊碧鸡坊石笋街外,北望可见西岭,大约占 地一亩.附近只有八九户江村人家,环境非常幽静.杜甫在这里过了一段较 为平静而舒畅的生活,写了不少描写草堂附近四季景色的诗篇,人所熟知的 《茅屋为秋风所破歌》就写于这一时期.杜甫原来的草房早已不存,五代前 蜀词人韦庄等人在旧址重建茅屋,北宋元丰年间在这里建祠堂,后经历代扩 建,奠定了现在的规模.一共有大廨（xiè 谢）、诗史堂、工部祠三重古雅 的厅堂.工部祠东侧竹林深处,有清代果亲王所写的“少陵草堂”石碑亭,是 一座圆顶茅草亭,十分简朴.工部祠的建筑将纪念祠堂与园林艺术融为一体, 里边翠竹、红梅、杜鹃、秋桂应时开放,荷池水槛、曲桥溪流、花径亭榭, 十分幽雅. 杭州白堤和龙门白居易墓 白居易在唐长庆二年（公元 822 年）任杭州刺史.第二年江南干旱,他 疏浚六井,整修井壁,使井水充足.次年又增筑湖堤,竣工后还写了一篇《钱 塘湖石记》,将管理湖水的办法刻在石上,留给后来的杭州刺史.他在杭州 三年,写下了个少歌咏西湖的著名诗篇,这些作品与他兴修水利的功绩同样 不朽.现在杭州西湖上有一条白堤,从孤山通向断桥,就是白居易当初最爱 去的地方,原名白沙堤,后人为了纪念他,改称白堤,但并不是白居易所修 筑的那条湖堤.白居易晚年住在洛阳,与龙门香山如满和尚结为香火社,经 常来往.他穿着白衣,拄着鸠杖,自称香山居士,还用自己的家财开凿了龙 门八节石滩.75 岁去世,遗嘱不归故乡,葬在香山如满法师的舍利塔旁.现 在洛阳龙门东岸香山有白少傅墓,因他在洛阳时任太子少傅,所以这样称呼. 唐诗深受历代人民喜爱,不少古迹就因为一首唐诗而扬名天下.最典型 的例子莫过于武昌的黄鹤楼和苏州的寒山寺. 黄鹤楼 在武昌蛇山黄鹤矶头,相传建于三国吴黄武年间.关于这座楼的来历, 有不少神话.流传最广的说法是有一个姓辛的人在此卖酒,特别照顾常来喝 酒的一个道士,不收他的酒钱.道士在离开这里之前,用桔皮在墙上画了一 只黄鹤,说：“酒客来,拍拍手,鹤就会下来飞舞.”辛氏因此致富.10 年 后,道士重来,用笛声召唤黄鹤下壁,跨鹤飞去.辛氏便建了这座楼.盛唐 诗人崔颢来此,题了一首著名的《黄鹤楼》诗说：“昔人已乘黄鹤去,此地 空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋 萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.”后来李白登楼凭眺,本想 吟诗,看见崔颢的题诗,觉得难以超过,便叹息说：“眼前有景道不得,崔 颢题诗在上头.”从此黄鹤楼更加声名大震,历代屡次重建,愈修愈美,胜 似仙宫楼阁.清光绪十年（公元 1884 年）因失火被毁.现已在旧址再度重建. 寒山寺 在苏州阊门外枫桥镇.相传唐贞观年间高僧寒山、拾得从天台山国清寺 来此住持,把原来建于梁天监年间的妙利普明塔院改名为寒山寺.这座寺院 屡建屡毁,现存建筑是清光绪二十二年（公元 1896 年）到宣统三年（公元 1911 年）重建的.寒山寺之出名主要是因唐天宝年间诗人张继写了一首著名 的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船.”诗中描写夜泊姑苏城外枫桥,面对江中月色,点点渔火, 声声乌啼,令人难以入寐的情景,这时半夜里从寒山寺传来的钟声,更触动 了客子的愁思.诗境优美含蓄,尤其是寒山寺的夜半钟声,为这寂静而萧疏 的秋夜平添了无限隽永的韵味.从此以后诗韵钟声,千古流传.近年来,每 当除夕午夜,常有许多日本客人专到这里来听钟. 唐代散文是我国散文发展史上的重要阶段.韩愈和柳宗元发起中唐古文 运动,创造了适宜于说理叙事抒情的新散文.北宋欧阳修、苏轼、王安石等 继他们之后,把散文推向新的高潮.唐宋八大家的散文遂被奉为中古散文的 典范.纪念韩愈和柳宗元的祠堂也成为重要的名胜.