：邹忌用音乐劝谏国王的那篇文言文.注意,不是《邹忌讽齐王纳谏》那篇.

：邹忌用音乐劝谏国王的那篇文言文.注意,不是《邹忌讽齐王纳谏》那篇.

《邹忌说琴谏齐王》
驺忌子以鼓琴见威王,威王说而舍之右室.　　须臾,王鼓琴,驺忌子推户入曰：“善哉鼓琴!”王勃然不说,去琴按剑曰：“夫子见容未察,何以知其善也?” 　　驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者,君也；小弦廉折以清者,相也；攫之深,醳之愉者,政令也；钧谐以鸣,大小相益,回邪而不相害者,四时也：吾是以知其善也.”王曰：“善语音.”驺忌子曰：“何独语音,夫治国家而弭人民皆在其中.” 　　王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪,信未有如夫子者也.若夫治国家而弭人民,又何为乎丝桐之间?” 　　驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者,君也；小弦廉折以清者,相也；攫之深而舍之愉者,政令也；钧谐以鸣,大小相益,回邪而不相害者,四时也.夫复而不乱者,所以治昌也；连而径者,所以存亡也：故曰琴音调而天下治.夫治国家而弭人民者,无若乎五音者.” 　　王曰：“善.”
再问： 非常感谢您。请问，这篇文章在书中可以找到原文？另外，请附上这篇文章的注释、翻译、和相关的背景资料。我加分5分。
再答： 典故出自《史记·田敬仲完世家第十六》 公元前356年，齐桓公死后，儿子齐威王即位。齐威王迷恋弹琴，经常独自在后宫内抚琴自娱，不理朝政。一晃九年过去了，国家日趋衰败。周边国家看到齐威王如此荒唐，接连起兵进犯，齐国连吃败仗。 　　一天，有个名叫邹忌的齐国人，自称是高明的琴师，走进王宫，对侍臣说：“听说大王爱弹琴，我特地前来拜见，为大王抚琴”。侍臣禀报齐威王，齐威王一听很高兴，立即召见邹忌。 　　邹忌走进内宫聆听齐威王弹琴。听完后，他连声称赞道：“好琴艺呀！好琴艺……”齐威王不等邹忌称赞声落音，连忙问道：“我的琴艺好在哪里？” 　　邹忌躬身一拜道：“我听大王那大弦弹出来的声音十分庄重，就像一位名君的形象；我听大王从那小弦弹出来的声音是那么清晰明朗，就像一位贤相的形象；大王运用的指法十分精湛纯熟，弹出来的个个音符都十分和谐动听，该深沉的深沉，该舒展的舒展，既灵活多变，又相互协调，就像一个国家明智的政令一样。听到这悦耳的琴声，怎么不令我叫好呢！” 　　邹忌接着说道：“弹琴和治理国家一样，必须专心致志。七根琴弦，好似君臣之道，大弦音似春风浩荡，犹如君也；小弦音如山涧溪水，像似臣也；应弹哪根弦就认真地去弹，不应该弹的弦就不要弹，这如同国家政令一样，七弦配合协调，才能弹奏出美妙的乐曲，这正如君臣各尽其责，才能国富民强、政通人和。弹琴和治国的道理一样呀！” 　　齐威王说：“先生，你的乐理是说到我的心坎里，但是光知道弹琴的道理还不够，必须审知琴音才行，请先生试弹一曲吧。” 　　邹忌于是离开琴位，两手轻轻舞动，只摆出弹琴的架势，却并没真的去弹。齐威王见邹忌如此这般，恼怒地指责道：“你为何只摆空架子不去真弹琴呢？难道你欺君不成？” 　　邹忌答道：“臣以弹琴为生业，当然要悉心研究弹琴的技法。大王以治理国家为要务，怎么可以不好好研究治国的大计呢？这就和我抚琴不弹，摆空架子一样。抚琴不弹，就没有办法使您心情舒畅；您有国家不治理，也就没有办法使百姓心满意足。这个道理大王要三思。” 　　齐威王因之醒悟，便和邹忌大谈治国定霸大业。
再问： 谢谢。我还需要相应的注释。我给学生出试卷，需要详细的注释等。再加5分！
再答： 老大，逐字逐句的注释翻译我可没那水平啊，今天之前我连“醳”字都不认识呢。