辩论:维系社会秩序的是法律还是道德

辩论:维系社会秩序的是法律还是道德

社会安定主要靠法律维持
一辩陈词： 我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下： 1． 从适应现今社会主义初级阶段特征来论.社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平.换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量.给对方辩友提个醒：到了共产主义社会或许这会成为可能,但那并不是我们今天要讨论的.
2． 从阶级状况和阶级斗争形势来论.在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动.这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起.道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁! 3． 从法律的作用和效能来论.法律不仅是实行人民民主专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序（也就是我们所说的社会安定）才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定.这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用. 4． 从法律与道德的约束力比较来论.法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的违法犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用.
5． 辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有有利因素.辩题本意就是对少数造成社会不安定因素的应付,法律与道德谁更有效.我们的回答是：法律.因为法律的针对性、强制性、严肃性、实效性是道德望尘莫及的.
综上所述,完全有理由相信社会安定主要靠法律来维持.
社会安定主要靠道德维持 我方认为社会的发展主要靠德治．原因如下：
第一,德包括政治素质,思想素质和道德素质．”道德”是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行动的准则和规范,是全体人民形成普遍认同和自觉遵守的行为规范,并以此来规范全体社会成员的行为,提高整个民族的道德水平,保证社会的社会健康发展．众观历史,统治者在立法时总是努力把一个社会中最基本,最重要的道德规范挑选出来,通过立法的程序上升为法律,道德不仅仅是立法的基本原则,法律规范也是由道德规范转化而来的．因此,法律就是具有强制性道德．
第二,何为德治?德治包括要求国家的所有官吏及一切行政人员必须是有道德的人,要求统治者对”道德”必须身体力行,所谓”其身正,不令而行；其身不正,虽令不从．”要求重视道德威,羞耻心,才能从内心构筑起抵御一切诱惑的坚固防线．
第三,任何社会的发展都离不开道德的宣传与规范．只有道德才能保证立法的公平,执法的工整守法的自觉．法的创始人猛德斯鸠曾经说过：”支配和统治一切的在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中,还要一种推动的枢纽,这就是道德．”失去了道德的支撑,将出现有法不可依,执法无法严；失去了道德的支撑,知法犯法,知法犯法的现象将会越来越多,失去了道德的支撑,法制再严,法典再全也只是徒有虚名．以德治国是时代的呼唤．修身,齐家,治国,平天下首倡修身．孔子说过：”为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之．”希望大家明白,法律只是维护国家政权,维护社会秩序的一种手段,而道德才是社会发展的根本．