大师作文网余音绕梁三日不绝短文这样写是为了什么
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 15:26:20
余音绕梁三日不绝短文这样写是为了什么
选自《列子·汤问》
原文
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌乞食.既去,而余音绕梁欐,三日不绝.左右以其人弗去.过逆旅,逆旅主人辱之.韩娥因曼声哀哭,十里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜跃汴舞,弗能自禁,忘向之悲也,乃厚赂发之.故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声也.
译文
从前韩娥向东去齐国,(路上)缺乏粮食,到雍门,唱歌来乞讨换取食物.她走了以后,歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,左右邻舍都认为她还没离开,韩娥投宿一家旅店,（因为贫困）她遭到了旅店主人的侮辱,韩娥便用长音悲哭,整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁,泪眼相对,多日吃不下饭.（人们）赶紧追赶韩娥.韩娥回来,又用长音放声歌唱.整个街巷的老人小孩高兴的又蹦又跳,不能自控,忘记了先前的悲伤.（人们)于是给了她很多的财物,打发她走了.所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿韩娥 留下的歌唱（技艺）啊.
相关典故
孔子闻韶乐“三月不知肉味”
现在词义：形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷.
我的理解
古代《六经》中有《乐经》一书.实际上,在古代是很重视以乐化人的.很多教育家包括孔子都认为音乐有教化人的作用,我们的诗词开始也有很多是曲的词,是可以像我们现在的歌唱出来的,只是因为年久乐谱失传,现在无法复原而已.由此可见,古代人对音乐的重视.这个故事就是告诉我们音乐的力量是很大的,可以让人乐,也可以让人悲,非常重要.
原文
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌乞食.既去,而余音绕梁欐,三日不绝.左右以其人弗去.过逆旅,逆旅主人辱之.韩娥因曼声哀哭,十里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜跃汴舞,弗能自禁,忘向之悲也,乃厚赂发之.故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声也.
译文
从前韩娥向东去齐国,(路上)缺乏粮食,到雍门,唱歌来乞讨换取食物.她走了以后,歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,左右邻舍都认为她还没离开,韩娥投宿一家旅店,（因为贫困）她遭到了旅店主人的侮辱,韩娥便用长音悲哭,整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁,泪眼相对,多日吃不下饭.（人们）赶紧追赶韩娥.韩娥回来,又用长音放声歌唱.整个街巷的老人小孩高兴的又蹦又跳,不能自控,忘记了先前的悲伤.（人们)于是给了她很多的财物,打发她走了.所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿韩娥 留下的歌唱（技艺）啊.
相关典故
孔子闻韶乐“三月不知肉味”
现在词义：形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷.
我的理解
古代《六经》中有《乐经》一书.实际上,在古代是很重视以乐化人的.很多教育家包括孔子都认为音乐有教化人的作用,我们的诗词开始也有很多是曲的词,是可以像我们现在的歌唱出来的,只是因为年久乐谱失传,现在无法复原而已.由此可见,古代人对音乐的重视.这个故事就是告诉我们音乐的力量是很大的,可以让人乐,也可以让人悲,非常重要.