大师作文网谁知道孔子名句?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 21:31:38
谁知道孔子名句?
1、 “子曰：‘学而时习之,不亦悦乎?
2、敏于事而慎于言
3、君子坦荡荡,小人长戚戚.
· 4、敏而好学,不耻下问.
· 5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
· 6、岁寒,然后知松柏之后凋也.
· 7、学而不思则罔,思而不学则殆.
· 8、学而不厌,诲人不倦.
· 9、益者三友：友直、友谅、友多闻.
· 10、三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之.
· 11、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
· 12、玉不琢,不成器,人不学,不知道.
· 13、学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也.
· 14、学而时习之,不亦说乎?
· 15、见贤思齐焉,见不贤而内省也.
· 16、吾日三省吾身.
· 17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
· 18、道之以德,齐之以礼,有耻且格.
· 19、学而不思则罔,思而不学则殆.
· 20、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
· 21、子曰：温故而知新,可以为师矣.
· 22、父在观其志,父没观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣
· 23、子曰：学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎
· 24、少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得.
· 25、少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得
· 26、岁寒,然后知松柏之后凋也.(孔子?；
· 27、小不忍则乱大谋
· 28、己所不欲,勿施于人
· 29、知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.
· 30、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
· 31、人能宏道,非道宏人.
· 32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
· 33、巧言令色,鲜矣仁!
· 34、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿.
· 35、学而不思则罔,思而不学则怠.
· 36、岁寒,然后知松柏之后雕也.
· 37、我非生而知之者,好古,敏以求之者也.
· 38、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
· 39、人之生也直,罔之生也幸而免.
· 40、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
· 41、父母在,不远游,游必有方.
· 42、不迁怒,不贰过.
· 43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
· 44、三人行,必有我师焉：择其善者而行之,其不善者而改之.
· 45、益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣.
· 46、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
· 47、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.
· 48、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….
· 49、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
· 50、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.
· 51、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也.
· 52、不以其道,得之不去也.
· 53、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.
· 54、见利思义,见危授命.
· 55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
· 56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
· 57、君于疾没世而名不称焉.
· 58、夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.
· 59、君子易事而难说（悦),说（悦）之不以道,不说（悦）也.
· 60、君子之仕也,行其义也.
· 61、子谓于产.有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.
· 62、君子和而不同,小人同而不和.
· 63、君子矜而不争,群而不党.
· 64、君子周而不比,小人比而不周.
· 65、君子坦荡荡,小人常戚戚.
· 66、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.
· 67、放于利而行,多怨.求仁而得仁,又何怨.
· 68、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫.
· 69、法语之言,能无从乎?改之为贵.提手与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.
· 70、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.
· 71、不学礼,无以立.
· 72、居处恭,执事敬,与人忠.
· 73、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.
· 74、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.
· 75、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!
· 76、过而不改,是谓过矣!
· 77、过,则匆惮改.
· 78、不迁怒,不二过.
· 79、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.
· 80、以文会友,以友辅仁.
· 81、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
· 82、有德者必育言,有言者不必育德.
· 83、听其言而观其行.
· 84、君于不以言举人,不以人废言.
· 85、古者言之不出,耻躬不逮也.
· 86、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.
· 87、可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
· 88、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
· 89、事君,敬其事而后其食.
· 90、礼之用,和为贵.
· 91、盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
· 92、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
· 93、以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校.
· 94、不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.
· 95、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
· 96、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名.
· 97、人而无恒,不可以作巫医.
· 98、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
· 99、举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服.
· 100、子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.
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2、敏于事而慎于言
3、君子坦荡荡,小人长戚戚.
· 4、敏而好学,不耻下问.
· 5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
· 6、岁寒,然后知松柏之后凋也.
· 7、学而不思则罔,思而不学则殆.
· 8、学而不厌,诲人不倦.
· 9、益者三友：友直、友谅、友多闻.
· 10、三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之.
· 11、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
· 12、玉不琢,不成器,人不学,不知道.
· 13、学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也.
· 14、学而时习之,不亦说乎?
· 15、见贤思齐焉,见不贤而内省也.
· 16、吾日三省吾身.
· 17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
· 18、道之以德,齐之以礼,有耻且格.
· 19、学而不思则罔,思而不学则殆.
· 20、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
· 21、子曰：温故而知新,可以为师矣.
· 22、父在观其志,父没观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣
· 23、子曰：学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎
· 24、少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得.
· 25、少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得
· 26、岁寒,然后知松柏之后凋也.(孔子?；
· 27、小不忍则乱大谋
· 28、己所不欲,勿施于人
· 29、知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.
· 30、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
· 31、人能宏道,非道宏人.
· 32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
· 33、巧言令色,鲜矣仁!
· 34、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿.
· 35、学而不思则罔,思而不学则怠.
· 36、岁寒,然后知松柏之后雕也.
· 37、我非生而知之者,好古,敏以求之者也.
· 38、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
· 39、人之生也直,罔之生也幸而免.
· 40、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
· 41、父母在,不远游,游必有方.
· 42、不迁怒,不贰过.
· 43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
· 44、三人行,必有我师焉：择其善者而行之,其不善者而改之.
· 45、益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣.
· 46、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
· 47、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.
· 48、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….
· 49、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
· 50、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.
· 51、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也.
· 52、不以其道,得之不去也.
· 53、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.
· 54、见利思义,见危授命.
· 55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
· 56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
· 57、君于疾没世而名不称焉.
· 58、夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.
· 59、君子易事而难说（悦),说（悦）之不以道,不说（悦）也.
· 60、君子之仕也,行其义也.
· 61、子谓于产.有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.
· 62、君子和而不同,小人同而不和.
· 63、君子矜而不争,群而不党.
· 64、君子周而不比,小人比而不周.
· 65、君子坦荡荡,小人常戚戚.
· 66、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.
· 67、放于利而行,多怨.求仁而得仁,又何怨.
· 68、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫.
· 69、法语之言,能无从乎?改之为贵.提手与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.
· 70、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.
· 71、不学礼,无以立.
· 72、居处恭,执事敬,与人忠.
· 73、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.
· 74、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.
· 75、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!
· 76、过而不改,是谓过矣!
· 77、过,则匆惮改.
· 78、不迁怒,不二过.
· 79、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.
· 80、以文会友,以友辅仁.
· 81、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
· 82、有德者必育言,有言者不必育德.
· 83、听其言而观其行.
· 84、君于不以言举人,不以人废言.
· 85、古者言之不出,耻躬不逮也.
· 86、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.
· 87、可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
· 88、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
· 89、事君,敬其事而后其食.
· 90、礼之用,和为贵.
· 91、盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
· 92、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
· 93、以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校.
· 94、不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.
· 95、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
· 96、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名.
· 97、人而无恒,不可以作巫医.
· 98、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
· 99、举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服.
· 100、子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.
希望对你有帮助