各朝的各种墓葬结构和陵与墓的区别

各朝的各种墓葬结构和陵与墓的区别
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商代 商代是中国青铜时代的盛期,社会生产力有了高度的发展,以商王为首的奴隶主贵族统治著庞大的国家.因此,在商代的墓葬制度中存在著严格的阶级和等级的差别,统治阶级的陵墓有著十分宏大的规模.
河南省安阳的商王陵墓,有“亚字形墓”和“中字形墓”.亚字形墓的墓室,是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑,四面各有一个墓道.侯家庄的一座最大的亚字形墓,墓室面积约330平方米,加上墓道,总面积达1800平方米,深度在15米以上.类似的墓葬在山东益都也有发现,是属于诸侯或方国的首领的.中字形墓的墓室,是一个大型的长方形竖穴式土坑,南北两面各有一个墓道.武官村的一座最大的中字形墓,墓室面积近170平方米,加上墓道,总面积达340平方米,深度为7米馀.除了王陵以外,其他贵族的墓也有中字形的,但规模略逊.在贵族的墓中,还有一种“甲字形墓”,只在墓室南面有一个墓道,规模一般都较中字形墓为小.商代绝大多数的墓,都是没有墓道的长方形竖穴式土坑.形状虽然类同,但规模则有很大差别.大贵族的墓,面积可达20馀平方米,在安阳小屯发现的商王武丁配偶“妇好”的墓即如此.一般小贵族的墓,面积往往不足10平方米.而平民的墓面积更小,有的甚至不足2平方米.
商王和各级贵族的墓,都用木材筑成椁室.亚字形墓的椁室,平面呈亚字形或方形.其馀各种类型的墓,椁室平面呈长方形.敛尸的葬具都是木棺,放在椁室正中.平民的墓,有的有棺有椁,有的有棺无椁.尸体的放置方式,主要是仰身直肢.无论是贵族还是平民的墓,墓主都只有一人,尚未发现夫妻合葬的情况.商王和各级贵族墓的随葬品极其丰富、精美.包括各种青铜器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等.妇好墓随葬各种青铜器460馀件,玉石器750多件,骨角器560馀件,另有海贝近 7000枚(见彩图 鴞尊 显示图片、 三联甗 显示图片、 偶方彝 显示图片、 玉龙 显示图片、 玉凤 显示图片、 玉鹰 显示图片、 玉 显示图片、 玉人 显示图片、 玉龙与怪鸟 显示图片、 带流虎象牙杯(商) 显示图片).由此可以想见,商代的王陵若不被盗掘,其随葬品应达到更为惊人的程度.
西周春秋 西周的墓制承袭商代.由於尚未发现王陵,不知当时是否有亚字形墓.诸侯、贵族的大墓,有的是设有两个墓道的中字形墓,有的是设有一个墓道的“甲字形墓”.河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓,其形制与商代的陵墓相似.除上述两种类型的大墓以外,绝大多数的墓仅有长方形的墓室,不设墓道,它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别.与商代一样,也多在墓底设腰坑.
战国 从春秋晚期开始,中国进入了铁器时代.大约在春秋、战国之际,中国开始从奴隶社会向封建社会转变.这种变化在墓葬制度上也有所反映.
春秋晚期和战国时期,许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘.坟丘一般用夯土筑成,有的呈方锥状,有的形状欠明,现存最高的达十馀米.河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地,在墓室的地面上建“享堂”,则应看作是继承商代以来的旧制.
在战国时代,墓室仍然保持商、西周以来的形制,有的大墓甚至还保留著腰坑.有些国君和大贵族的陵墓,如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓,都在墓室的两面设墓道,与商、西周的中字形墓相似.有些国君的墓,如安徽省寿县蔡侯墓,则和许多贵族的墓相同,仅有一个墓道或没有墓道.湖北省随州曾侯乙墓, 开凿在丘陵的岩石中,规模甚大,但没有墓道,而且墓室的形状不规整,是罕见的特例.诸侯、贵族的大墓,仍流行附设车马坑.中山王墓的附近除车马坑以外,还有船坑,坑内埋船.这时的大墓,往往在墓室内积石以加固,积炭以御湿.辉县的魏王墓,则在墓圹内大量屯沙以防盗.在南方的楚地,流行用一种白色或灰色的黏土填在棺椁的周围,以保尸体和随葬品不朽.棺椁仍然存在严格的等级制度.诸侯、贵族的大墓,用多重棺椁.随州曾侯乙墓椁室庞大,分隔为4个部分,双重木棺都髹漆施彩绘,十分精致.
在关中和中原地区的战国晚期小型墓中,出现了横穴式的土洞墓室,也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的.这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 ,但它们的出现意味著商周以来的传统墓制发生了变化.人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在,但总的说来,在战国时代,确比商代、西周少见了.用木俑和陶俑随葬的风俗已盛,这可以看作是人殉的替代.从商、西周以来,墓主的尸体多是仰身直肢.到了战国时代,除了南方的楚国以外,黄河流域的秦、韩、魏 、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬.特别是西方的秦国,屈肢葬墓占有相当大的比例,墓中尸体侧身而卧,四肢蜷曲.这可能是受黄河上游自新石器时代以来的一种特殊葬俗的影响.
秦汉 汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹,用砖和石料筑墓室,在形制上模仿现实生活中的房屋.这是中国古代墓制的一次划时代的大变化.这种变化主要是从西汉中期才开始的,首先发生在黄河流域,然后普及到各地.在秦和西汉前期,贵族地主阶级仍沿用竖穴式土坑墓,墓中设木椁.在长江流域及南方和北方的边远地区,竖穴式木椁墓一直延续到西汉后期,甚至东汉前期.在秦和西汉的竖穴式木椁墓中,棺椁制度沿袭周代的礼制,有严格的等级.有些汉墓还使用了所谓“黄肠题凑”.
在贵族大墓中,河北省满城汉墓和山东省曲阜九龙山汉墓可以作为西汉中期新兴的横穴式墓的代表.它们是在山崖中穿凿巨大的洞穴,作为墓室,故称“崖墓”,形制和结构完全模仿房屋.在黄河流域和北方地区,一般的横穴式墓是地下的土洞墓,规模较小,构造较简单,墓主属于下层地主阶级.这种土洞墓,在汉代以后的各个时期,长期流行.汉代的新的墓制,还表现在中原一带的 “空心砖墓”.它只流行于西汉一代,到东汉基本上即已绝迹.大约在西汉中晚期,在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓,一般称为“砖室墓”.到了东汉 ,砖室墓迅速普及,成为全国各地最常见的一种墓.贵族官僚们的砖室墓规模较大,结构复杂,布局模仿他们的府第.许多墓里还绘有彩色壁画(见彩图 河南洛阳西汉墓壁画 显示图片、 河北望都汉墓壁画：属吏图 显示图片、 河北望都汉墓壁画：祥瑞图 显示图片、 内蒙古和林洛尔汉墓壁画：宁城图(部分) 显示图片、 山东梁山汉墓壁画：淳于车马出行图 显示图片、 辽宁辽阳汉墓壁画：车马出行图 显示图片).西汉晚期开始出现的石室墓,到东汉在某些地区盛极一时.墓室中雕刻著画像,故称“画像石墓”.墓室的结构和布局,也是仿照现实生活中的住宅.有的石室墓, 也绘有彩色的壁画.东汉时期,四川省境内的砖室墓往往在壁上另嵌一种模印著画像的砖,称为“画像砖墓”.在四川各地,东汉及其以后还流行崖墓.
在汉代,以人殉葬是非法的.因此,在考古发掘中,除个别例外,已经见不到人殉.从商代开始的残酷的人殉制度,至此基本上终止.作为奴婢的替身,木俑和陶俑被多量地放置在统治阶级的墓中.
在地面上,统治阶级的墓已普遍筑有坟丘.在坟丘之前,往往设祭祀用的祠堂.东汉时盛行在墓前建石阙,并置人物和动物的石雕像；还流行在墓地上立石碑,记述墓主人的死亡日期、家族世系及生平事迹.
魏晋南北朝 魏晋南北朝时代的墓葬制度,大体上承袭汉代.但经过汉末的战乱,社会经济受到严重的破坏,统治阶级的厚葬之风不得不有所改变.
考古调查发掘证明,自魏晋以降,规模宏大、雕刻精致的画像石墓已很少见了.贵族官僚的墓,一般都是砖室墓,有时设石门.和汉墓相比,墓室的平面布局简化, 面积减小.但是,在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展.例如：洛阳西晋墓中有角柱与斗拱,南京东晋墓中有直棂窗.从汉末、魏晋开始,各地都流行在墓室中设棺床.在长江流域的晋墓中,有时还有灯龛和台桌.这些结构和设施,都是用砖砌成,使得墓室更象现实生活中的居室.在黄河流域,砖室墓的墓道甚长, 其接近墓室的部分是一段隧道.随著年代的推移,隧道逐渐加长.到了北魏,有的墓在隧道的顶部开天井,直通地面.北朝后期,有些大墓的隧道长达20米,天井有三、四个之多.这是出於对现实生活中的住宅的模仿.天井愈多,愈显得门多宅深,院落重重.魏晋之际,辽东、河西等边远地区的豪族大姓,沿袭汉代旧制,营建砖石结构的大墓,在墓壁和砖面上施彩画,其题材多与汉墓壁画相似.在中原一带,却很少有在墓内绘壁画的；但到了北魏,壁画又重新流行.长江流域的东晋和南朝,则流行用模印著画像的砖来装饰墓壁.
隋唐五代 在以黄河流域为主的北方地区,北魏以来的墓葬制度,经隋代,至於盛唐,一脉相承.当时贵族官僚的大墓,都是采用斜坡式的墓道,包括一段很长的隧道；隧道顶部开天井,两壁设龛.懿德太子墓有天井7个、壁龛8个,章怀太子墓有天井4个、壁龛6个,正三品司刑太常伯李爽墓有天井3个、壁龛2个,天井和壁龛的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致.隋代流行以土洞为墓室,高级官僚的大墓亦不例外.入唐以后,则多采用砖室,土洞墓已降为低级官吏或平民所用.一般的官僚,其墓室都为单室.二品以上的大官,除主室以外,有时还设简单的前室.成王李仁墓、章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓,则都有前后两室.从初唐到盛唐,贵族、官僚墓中流行壁画.一般是墓道前部两壁各绘青龙、白虎,墓室顶部绘日、月、星辰,其他则有鞍马、明驼、牛车、列戟、步骑仪卫、属吏、男女侍者以及乐舞伎等,各绘在墓内的相应部位,其内容和规格视墓主人的身份而有所区别.
安史之乱以后,唐代墓葬制度发生了显著的变化.首先是墓的构造简化,短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道,因而天井和壁龛也不见了.墓室的规模缩小, 壁画亦十分罕见.陶俑的数量减少,制作粗简.天王俑和镇墓兽越来越简化,在有的墓里已不用.只有十二时辰俑仍较流行.
唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外,大多数都是“依山为陵”.唐高宗与武则天合葬的乾陵,以梁山的主峰为中心,筑平面略呈方形的内城,四面各开一门,门外置石狮、石马和石人.南面的朱雀门是正门,入门即为献殿.自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门,神道长达3公里,两旁列瑞禽、瑞兽、马、武将、文臣以及外国首领的石雕像,并树“述圣记”碑和“无字碑”.乾陵的宏大规模,充分显示了大唐帝国极盛时期的强大国力(见唐代陵墓).
五代前蜀王建的永陵在四川省成都,南唐李的钦陵和李璟的顺陵在江苏省南京,都已经发掘(见前蜀王建墓、南唐二陵).地下的玄宫分前、中、后3室,各室两侧又多设壁龛或耳室,这可能是承袭唐陵的制度.唐陵的地下玄宫虽都未经发掘,但从各方面的情形推测,亦应设有前、中、后3室.
宋至明 中原和北方地区的北宋墓,最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓.北宋初年,墓室内的仿木结构还很简单.到北宋中期,才达到成熟的程度,从而成为一种特殊类型的砖室墓.从这以后,墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形,仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重栱,从版门直棂窗演变为雕花格子门.一般多为单室墓,后期较大的墓则分前后两室.墓内多用壁画或雕砖作装饰,其内容主要是表现墓主人的日常生活,特别是墓主夫妻举行 “开芳宴”的场面(见彩图 河南禹县白沙宋墓壁画：宴饮图 显示图片),有时也有孝子故事图等.在有些北宋末年的墓中,还出现了杂剧雕砖.墓室的后壁,则往往有“妇女掩门”雕砖.随葬品寥寥无几,这可能是由於各种器具什物已充分地绘刻在壁画和雕砖上的缘故.
长江中下游地区的宋墓,与同地区的唐墓相似,除了竖穴土坑墓以外,主要是简单的长方形砖室墓,后者往往两室并列,夫妻各葬一室.随葬品除陶瓷器外,颇有漆器和铜镜,偶尔也有银器.江西、福建省境内的宋墓,有用陶瓷俑随葬的,其中包括十二时辰俑和神煞俑.四川省境内的宋墓,除砖室墓外,还流行石室墓,后者多有雕刻,其题材为墓主人夫妇“开芳宴”,有的则为孝子故事.
分布在华北、内蒙古和东北各地的辽代墓葬,具有契丹族的特色.墓室除方形的以外,还流行圆形的.一般多为单室墓,但身份较高的贵族墓也有设前后两室的.赤峰的辽驸马墓和北京的齐王赵德钧墓,都有前、中、后3室,并多设耳室,显示了“多室”的特点.墓室内有时有简单的仿木建筑的结构,并施彩画.葬具除木棺外,盛行石棺.有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形,反映了契丹族的游牧生活.辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室.这个时期受北宋墓的影响较多.特别是汉人的墓,有的在仿木结构的砖室中饰砖雕的桌椅,有的则在壁画中绘“开芳宴”和孝悌故事图等,与北宋墓相似.
金代的墓葬,一方面是受辽墓的影响,而更多的则是继承北宋的墓制.河北省新城的时立爱墓和兴隆的萧仲恭墓,其年代基本上属金代前期.由於墓主人的爵位高, 都系多室的砖墓.墓室内有仿木建筑结构,绘壁画.时立爱墓的主室为八角形,前室两侧所附耳室为圆形,在形制上与辽墓有相似之处.萧仲恭的墓志则用契丹文书写.分布在华北南部和中原地区的金代后期地主阶级墓,主要是单室砖墓,平面多为方形或八角形,也有圆形的,从墓门到墓室内大量使用仿木建筑结构.有的墓里绘有开芳宴、放牧、捣练等题材的壁画,而大多数的墓则是大量使用雕砖,表现出门楼、格子门、棂窗、桌椅、屏风、灯、盆花之类,有的还有“镇宅狮子”,使得墓室对现实生活中居室的模仿达到了无以复加的程度.雕砖的内容还包括开芳宴中的墓主人夫妇、侍童、厨役、伎乐乃至舞台上的杂剧演员等人物,也有“掩门妇女”.这显然是北宋后期在中原和华北南部地区流行的仿木建筑结构砖室墓的进一步发展.
元代的仿木建筑结构砖室墓,主要发现於山西省境内.其特点是仿木建筑的结构日趋简化,有些已变成示意性的了.山西省中部地区墓内装饰以壁画为主,题材仍多为开芳宴,但突出了墓主人的形像而省略了伎乐的场面.山西省南部地区墓内多饰雕砖,内容多为孝子故事或花卉之类.五代、北宋以来的仿木建筑结构砖室墓,到元代已接近尾声.
明代的帝陵,以安徽凤阳的皇陵为最早.皇陵的形制承自北宋的帝陵,基本上仍沿汉唐以来的旧制.泗州的祖陵年代稍晚,其形制已与南京朱元璋的孝陵相近,而明孝陵则为此后的明代陵制开创了先例.明代从成祖朱棣起,13个皇帝都葬在北京昌平县,集中在一个总的陵园内,称明十三陵.陵园的总门在南面,称大红门.入门不远,立“长陵神功圣德碑”.由碑亭往北,神道两侧依次立石望柱及狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马、武将、文臣等石雕像, 而各陵之前则不再立石望柱和石象生.出於总体布局上的考虑,陵的方向虽多向南,但也有向东或向西的.各陵规模大小不一,但形制和布局彼此相同.陵的前部主要是恩殿,基本上相当於唐宋陵前的献殿(见彩图 北京昌平 明长陵恩殿 显示图片).与汉唐以来的帝陵相比,明陵最大的特点是坟丘不成方形而成圆形,周围砌砖墙,称为宝城,其位置不在陵域的中部而居全陵的最后.宝城之前设明楼,楼上树石碑,上刻皇帝的谥号,这也是明陵的新创.玄宫在宝城之下,其形制亦系模仿宫殿.以已经发掘的明定陵为例,玄宫可分前殿、中殿和后殿,中殿的左右两侧又各通一配殿.皇帝和皇后的棺椁放置在后殿的棺床上.
陵
表示与地形地势的高低上下有关.本义:大土山
陵,大阜也.——说文》
如山如阜,如冈如陵.——《诗·小雅·天保》
肴有二陵焉.——《左传·僖公三十二年》
陵阜陆墐.——《国语·齐语》
鸿渐于陵.——《易·渐卦》
古陵蔚起.——《聊斋志异·促织》
又
循陵而走.
又如:陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置.比喻世事变化);陵丘(后高前低平的大丘);陵居(居住在高陵地区);陵隰(山陵和低湿之地);陵阿(山陵);陵衍(高而广的丘陵地)
引申指帝王陵墓 [mausoleum]
乐游原上望昭陵.——杜牧《将赴吴兴登乐游原》
乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起.——《聊斋志异·促织》
举一滴可包陵谷.——唐·李朝威《柳毅传》
又如:其南陵,其北陵;陵屋(帝王墓地的建筑);陵田(陵墓旁的田地);陵表(墓碑;墓表);陵户(看守帝王陵墓的人);陵寝;陵庙
山,山头 [mountain; top]
故用兵之法,高陵勿向.——《孙子·军争》
山无陵,江水为竭.——《乐府诗集·鼓吹曲辞一》
墓
mù

(形声.从土,莫声.本义:上古时期凡掘塘穴葬棺木,盖土与堆平,不植树者称墓.泛指坟墓)
同本义.后不加区别,统称作墓 [grave;tomb]
墓,丘也.——《说文》
墓,冢也.——《广雅》
墓,土也.——《论衡·讥日》
冢茔之地.——《周礼·墓大夫》注
适墓不登垄.——《礼记·曲礼》
古也墓而不坟.——《礼记·檀弓》.注:“墓谓兆域,今之封茔也.”
古墓犁为田,松柏摧为薪.——《古诗十九首》
古也墓而不坟.——《礼记·檀弓上》
且立石于墓之门,以旌其所为.——张溥《五人墓碑记》
又如:墓庐(墓旁的房屋);墓隧(墓前或墓室前的甬道);墓堂(坟墓前的祭堂);墓庭(坟墓周围的庭院)
墓地 [graveyard].如:墓厉(茔地周围界域的标志);墓工(旧指以看风水择墓地为职业的人);墓邻(相邻墓地的墓主);墓亭(墓地上的碑亭)
墓志 [grave marker].如:墓石(墓志;墓碑);墓文(墓志);墓铭(刻在石上埋入坟中的文字);墓刻(指墓碑上的刻文)
宏伟的陵墓 [mausoleum].如:烈士墓;墓阙(陵墓前的石建筑,通常左右各一)
参考：金山词霸