政治中的孔子孔子提倡仁义道德,但政治是一个群体的公共事务权限及管理,其中个体的道德水平必定是参差不齐的,无法用一个统一的
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/20 01:02:11
政治中的孔子
孔子提倡仁义道德,但政治是一个群体的公共事务权限及管理,其中个体的道德水平必定是参差不齐的,无法用一个统一的标杆来判定贤愚,即使勉强判定,对一个群体的实力未必有积极的作用.那么,仁义道德的适用范围应该怎样规范呢?
孔子提倡仁义道德,但政治是一个群体的公共事务权限及管理,其中个体的道德水平必定是参差不齐的,无法用一个统一的标杆来判定贤愚,即使勉强判定,对一个群体的实力未必有积极的作用.那么,仁义道德的适用范围应该怎样规范呢?
政治中的孔子也是会用刑罚的
只是当时很多统治只是严刑峻法
而不去教化人民
于是孔子就很强调仁义教化
但刑法也是用的
孔子在鲁国做大司寇时
罪犯都怕他,跑到国外去
说明孔子也是下得去手的
有个著名的事例 就是诸少正卯
(有人出来说不是孔子做的,但如果这事是真的,那必然是孔子一生的污点)
按荀子的说法 少正卯完全是因言获罪,就像明清文字狱一样
孔子说为政以德,那是对老百姓施德政
对罪犯就不是了
孔子说过以直抱怨,那就是说犯了罪,该怎么判怎么来
所以鲁国才会一是井井有条
只是当时很多统治只是严刑峻法
而不去教化人民
于是孔子就很强调仁义教化
但刑法也是用的
孔子在鲁国做大司寇时
罪犯都怕他,跑到国外去
说明孔子也是下得去手的
有个著名的事例 就是诸少正卯
(有人出来说不是孔子做的,但如果这事是真的,那必然是孔子一生的污点)
按荀子的说法 少正卯完全是因言获罪,就像明清文字狱一样
孔子说为政以德,那是对老百姓施德政
对罪犯就不是了
孔子说过以直抱怨,那就是说犯了罪,该怎么判怎么来
所以鲁国才会一是井井有条