心理学与人类困境怎么样

心理学与人类困境怎么样

这是一本值得一读再读的书,不管是对于专业人士,还是对探索自我和世界感兴趣的非专业人士.这本书出版于1967年,二战后经济腾飞,科技发展,生活水平提高的美国人,卷入了越南战争和核战争的恐慌之中.而心理学也迎来了自己发展的黄金时代.弗洛伊德的精神分析,斯金纳的行为主义,罗杰斯的人本主义三足鼎立,但是仍然没有为美国民众建立灵魂的庇护所.人们总是被不可名状的焦虑纠缠着,被生活中的无意义的空虚折磨着,对这是世界深深地怀疑着.罗洛梅通过接触那些走进治疗室的病人深深触碰到了属于美国人民的那个时代的困境.他发现了存在主义似乎是救世良方.存在主义作为一种哲学流派起源于欧洲,认为存在先于本质,存在重于一切.世界和宇宙本身是没有意义的,人的存在也是没有意义的,但是人有自由,有意识,能创造.每个人都应以自我为中心建立属于自己的存在宇宙,并且将其好好经营.其中的代表人物是索伦·克尔凯郭尔,尼采和胡塞尔.存在主义能带给心理学什么呢?首先存在主义代表着一个整体,整合了长久以来哲学上的分裂.存在主义,不再固执地将理性和非理性分开讨论,也不会纠结两者之间的关系,而是从一个更加宏大的角度去整合.再就是,存在主义的前提生命的悲剧性,生命其实没有意义,但是人能创造意义.人只有意识到生命中巨大的悲剧性,才能为自己负起责任.最后,存在主义强调及时的体验,它强调个体和周围环境的链接,以及由这种链接所带来的意义感.所以,存在主义者认为精神分析将一切行为解释为力比多的释放,这种简单化的概念,将会导致一种巨大的空虚感.人在这样的解释中丧失了生活的乐趣和自主性.存在主义批评行为主义,甚至认为行为主义者有神经症的倾向,行为主义者毫不犹豫地切断了人与周围环境的链接,彻底将人变成了环境的奴隶.而人本主义,尽管相信人的美好品质,但是对于人的理性太过信赖,没有直面那些愤怒和焦虑.罗洛梅反对心理治疗中“消除”焦虑和内疚的概念,认为人应该保持正常的焦虑和内疚.因为一个人的发展,正是从战胜这些焦虑和内疚中得来的,整个人类的发展也是从创造性地战胜那些人类困境中而得来的.把所有的焦虑和困境压抑没了或者全部消除都是对生命成长力量的打压.在这一点上,我看到了积极心理学的一些影子.美国的那个年代,像极了现在的中国.我们生活水平提高着,但是我们有比以前更多的焦虑和空虚,对于一切,我们有很多的不满,但是我们整体的应对方式是压抑,而不是面对.很多事情,大家都不会去谈论和解决.罗洛梅提到了美国大学生面对大学老师只顾科研,不管教学的态度,面对平庸的没有任何个性的大学教育,他们选择了罢课和游行；面对政客和越南战争,有些人成为嬉皮士走上流浪的道路.我们呢?在乏味的工作、买房、相亲和污染的巨大压力中,我们除了抱怨还有什么?就像存在主义观点,我们必须得承认我们生活的现状,必须去了解和思考,并且创造性地去解决.至少别再压抑和否认,那是最幼稚的方式.真诚推荐这本书.