大师作文网如何从孔子的三从,孟子的四德来理解中国系统伦理道德理论的形成
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/11/11 13:37:05
如何从孔子的三从,孟子的四德来理解中国系统伦理道德理论的形成
三从四德和孔子孟子都没有关系.
三从是汉朝才开始有的名词,最早出现在汉代典籍《仪礼 丧服-子夏传》.
四德则是在春秋时代之前就有了,出现在西周文献《周礼 天官 内宰》
应该说,从历史的角度客观看待,三从四德在中国的社会发展中起到过一定的进步意义.进入农耕社会以后,男性在农业生产和社会建构上的重要性愈发明显,而怎样在男性外出不在期间维持家庭稳定成为封建统治者急需解决的问题.小家不稳则国家不稳,只有每个小家都安安稳稳,国家才可以长治久安.因此在汉代废黜百家独尊儒术的环境中,董仲舒等人把三从四德提到议事日程,并在全国推广,可以说中国的男权道德体系正是从汉代开始形成的.
到了唐朝,贞观之后,国家生产力富足.在这种情况下,女性的重要性渐渐展露.因此当时唐朝在很长一段时间崇尚生女儿,而不是生儿子,这在中国历史上绝无仅有的罕见.当时三从四德的要求就适度放宽,这一方面是由于社会生产力的驱使,另一方面也是武则天当皇帝所带来的.
事实上,用生产力理论就可以很好地解释中国男女道德伦理体系.当生产力低下时,社会看重男性的生产劳动能力,因而男性的地位会被提高很多,三从四德什么都来了.而当社会生产力水平很高时,女性的重要性就会被提出,社会上要求保护女性,对女性宽容的种种诉求也就起来了.
三从是汉朝才开始有的名词,最早出现在汉代典籍《仪礼 丧服-子夏传》.
四德则是在春秋时代之前就有了,出现在西周文献《周礼 天官 内宰》
应该说,从历史的角度客观看待,三从四德在中国的社会发展中起到过一定的进步意义.进入农耕社会以后,男性在农业生产和社会建构上的重要性愈发明显,而怎样在男性外出不在期间维持家庭稳定成为封建统治者急需解决的问题.小家不稳则国家不稳,只有每个小家都安安稳稳,国家才可以长治久安.因此在汉代废黜百家独尊儒术的环境中,董仲舒等人把三从四德提到议事日程,并在全国推广,可以说中国的男权道德体系正是从汉代开始形成的.
到了唐朝,贞观之后,国家生产力富足.在这种情况下,女性的重要性渐渐展露.因此当时唐朝在很长一段时间崇尚生女儿,而不是生儿子,这在中国历史上绝无仅有的罕见.当时三从四德的要求就适度放宽,这一方面是由于社会生产力的驱使,另一方面也是武则天当皇帝所带来的.
事实上,用生产力理论就可以很好地解释中国男女道德伦理体系.当生产力低下时,社会看重男性的生产劳动能力,因而男性的地位会被提高很多,三从四德什么都来了.而当社会生产力水平很高时,女性的重要性就会被提出,社会上要求保护女性,对女性宽容的种种诉求也就起来了.