语文议论文阅读兔年说守株待兔　　兔年到了,人们都在兔上做文章找新鲜词儿,只说短信吧,不仅说兔,还扯上了同音不同声调的字,

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兔年说守株待兔
　　兔年到了,人们都在兔上做文章找新鲜词儿,只说短信吧,不仅说兔,还扯上了同音不同声调的字,突图吐兔全借用,什么突飞猛进、宏图大展、扬眉吐气什么的,一律换成兔字,其实我们忽略了“守株待兔”这个典故.
（1）中心论点是什么
（2）第四段中饭店实习生的“第一只兔”和“第二只兔”分别指什么
（3）第三段的最后句和第五段的第一句在文中分别有什么作用?
（4）举一个生活中的例子
　　守株待兔出自《韩非子·五蠹》,原文寥寥40字,讲出千年不朽一个大道理：“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑.”翻译成白话是一段小故事,说正在种田的宋人捡到一只触树桩而死的兔子,便放下农活守候在树桩边,等待再发生这样的事.因为再没有兔子来撞树桩了,他白等了,于是他成了整个宋国谈话的笑柄.
　　在《后汉书·张衡传》中,张衡对封他的官职“积年不徙”,并未到任,他讲了很长一段话讲他的道理,其中有这样一句“世易俗异,事执舛殊,不能通其变,而一度以揆之,斯契船而求剑,守株而伺兔也.”他说世道变了风俗改了,不思变通,仍用旧思维老办法,这等同刻舟求剑守株待兔.这段话是这个典故的通行用法,即嘲讽那些不看时势变化只想坐以待成“趋偶为幸”,不努力而得到意外收获的人.
　　中国是农耕社会,身体不劳作不得食.当今世情世道变了,人们获得成果的办法不只劳作一途,被喻为人类出版史上第三畅销书的《人性的弱点》,说这本书的12种功用的第一点就是,使你脱离心理的旧辙,给你新思想、新眼光、新志向.“守株待兔”式的思维形式未必那么被人嘲笑,“兔”应该视为已到手的成果,正像唐代诗人罗隐在《自贻》说的：“纵无显效亦藏拙,若有所成甘守株.”
　　新世纪是让许多人坐不住站不住的浮躁年代,大家都在做“得陇望蜀”急慌慌向前“推进”的事,有谁能安心坐在“株”下“待兔”呢?讲一个真实的故事,一个实习生到饭店实习,完成他的工作之余,他记录每天宴会后桌上的剩菜,三个月学习期满他将每天的“剩菜记录”并观察访谈结果交给总经理,总经理看后作出决定,聘他为大堂经理.这是实习工作带给他的意外收获(兔),但他依然守住这个“株”,继续他的这项工作.其实研究剩菜就是淘汰改良“剩菜”增加“新菜”的过程,饭店火了,他的第二只“兔”又撞来了,他荣升为总经理.
　　在德国在瑞士在日本,人所学的某个专业某项技术,80%以上的人不跳槽,从一而终,他们都在守,都在坚守,他们曾经“捡”到过兔子,但他们甘心情愿“若有所成甘守株”,所以许多人终生从事某项工作,既不得陇望蜀,也不这山望着那山高.虽然“兔笑株旁守,蛙怜井底藏”,但想一想,作为常人凡人,能像蛙般在井底自得其乐自给自足,能像宋人天天定时定点安心守株守望也属难得.当下,不缺少见风使舵赶浪弄潮之人,因为这样跳来跳去的“智者”多如过江之鲫.兔年之际,唯愿守定自家之“株”,平心静气踏踏实实工作,倘如此,便如宋代名臣范仲淹《临川羡鱼赋》所讲：“亦犹射雉之子,即亡矢以胡为?待兔之人,非设置(音居,捉兔子的网)而奚可?”就是说,想逮到雉鸡么?要把箭射出去；想得到兔子么?等待的同时要设置网置.如此,守株待兔就不是空空的等待,而是扎实稳健的进取了.
　　由此,兔年您守株待兔吗?

1、守株待兔不是空空的等待,而是扎实稳健的进取了.
2、分别比喻他被聘为大堂经理和被任命为总经理.
3、你的段落没排好,不好随便作答.
4、例子：有许多农民都出外打工,但有些农民却守住自己的田地,在农村同样发家致富.