比较世界三大宗教

比较世界三大宗教

世界三大宗教的比较 ---人的宗教与神的宗教 仙游县郊尾中学 林一雄 基督教、伊斯兰教都承认有一个创造宇宙万物的神存在(基督教信“耶稣”、伊斯兰教信“安拉”),它们的教主都自称是神的代表,如：伊斯兰教的穆罕默德是安拉的唯一使者；基督教的“三位一体说”（即圣父圣子圣灵一体）.从中可以看出他们和神的关系是十分密切的,甚至和神是一体不可分的,所以称之为“神的宗教”. 那么,世上只有一种宗教即佛教,它不承认世界上有超越人类的神存在,不承认宇宙万物是神所创造的.它提出“因缘生”理论,认为宇宙万物都是因缘而生,世界上没有自然存在的东西.比如：房子是由材料与人工而产生的（材料是因,人工是缘）；树木是种子（因）与阳光（缘）而产生的.佛说：“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭.”如：种子和芽,有种子才有芽的发生,而有芽才有种子的成长,它们异时而存在,作为因果而相续.因为神不符合“因缘生”理论,所以它就否认神的存在.佛教认为在宇宙万物里没有一种比人格更崇高的东西.所以人就不必向神屈服,主张自我修炼,以后就可以达到最高境界“涅磐”.所以佛教是以人为主的,因此,称之为“人的宗教”.二者有以下几点区别. 一、教主的本质不同 神的宗教的教主多自称是神的“儿子”或“使者”,因此他们除了具有人格之外,还具有神格,本身就是神的附属或一部分.但是他们的人格并不是独立自主的,是神所创造的,因此隶属于神的.而人的宗教的教主则完完全全是个人,是个平平凡凡的人,经过磨炼修养而成的,因此他们的人格是独立自主的,既不是神的儿子,也不是神的使者. 二、教主的智慧和能力不同 神的宗教认为神是全知全能,无所不知,无所不能的.《古兰经》：“安拉是全聪的、全知的、全能的.”《旧约圣经》：“上帝是至高无上,全能全知,无所不在,创天地万物的唯一真神……”.而人的宗教则完全否定天地之间有全知全能的神.佛教认为“佛”是大知大能,而不是全知全能.佛虽具有无上智慧,可以了解宇宙的一切道理,但佛不能预先论断某个人或某件事将来会如何如何.因为佛认为一个人自己的前途和命运都操纵在自己手里,是没有办法预测的.所以“佛”只是大知大能的.佛虽具有伟大才能,这只是对他因材施教、应机说法而言,他不能点石成金,不能使你长生不老,只能告诉你用什么办法可以延年益寿. 三、教主的地位不同 神的宗教的教主的地位是独一无二的.比如耶稣是神的独生子；穆罕默德是安拉的唯一使者.他们的地位是高高在上,无论如何努力,任何人都无法超越他们,也不可能和他们的地位相等.但人的宗教的教主的地位和一般人平等.佛教的教主自称为“佛”,即大彻大悟的人称为“佛”,也就是“觉悟的人”,仅是个先知而已.所以佛不止是一个人,只要达到大彻大悟即可成佛.“佛何人也?余何人也?有为者亦若是.” 四、制裁的方法不同 神的宗教认为人的凶、吉、祸、福掌握在神的手上,也就是说神主宰着人类的命运.因为人是神创造的.《圣经》：“上帝说我们要按我们的形象来造人……”即人类万物都是神创造的,神就以主人自居,人类就是它的仆人.《古兰经》：“我是你们的主,你们要怕我……”神的宗教制裁人的方法很多,如：瘟疫、洪水等等.而人的宗教则反对神能主宰人类的凶、吉、祸、福,认为人生的一切苦乐都是自作自受.《佛教》：“善有善报,恶有恶报”.人的宗教制裁人的方法不采取暴力的制裁. 五、对真理的看法不同 神的宗教的教义是神发明创造的专利品,别的宗教是不可能共有的.神的宗教认为只有神讲的话才是唯一的真理.《古兰经》中：“除安拉之外,别无他主,安拉是独一无偶的……”,从这可以看出神的宗教承认“主”才是唯一的真神,只有信仰真神的话才能得救,才能获得永生的希望.基督教认为人死后可以归天,即回到神那儿去,也就是说“与神同在”.伊斯兰教把人死了叫“归真”,即到真主安拉那里去.而人的宗教不作如此主张,它的教义则是佛所发现的,它属于全人类的.《佛经》上说：“一切法皆是佛法”即一切真理都是同佛教的教义一样都值得人们去学习、去尊敬的.佛教认为真理是本来就存在的,它早就存在于天地之间了,并不是耶稣、穆罕默德出现后才有的.佛教认为一切真理都是属于全人类所共有的,并不是某个宗教所操纵的专利品.佛在菩提树下所觉悟的道理,只是原本存在而被一般人忽略掉的道理,后经过佛的观察和体验所发现的. 六、得救的方法不同 神的宗教不注重修行的方法,因为它否定了人类有自救的能力,除非信神.除了劝人为善外,特别强调“信”的重要. 人的宗教则不同,它强调人类有自救的能力,除了自救别无他法.只有自己救自已.它认为“信”只是修行的开端,认为信是走进真理大门的一把鈅匙,它是帮助我们获得真理的工具,信本身不是真理.人的宗教注重修行,而且注重修行的方法和步骤.在方法上,佛经中的修行方法有“八万四千法门”.因为大家的经历、阅历、条件不同,所以要选择适合自己的方法.在步骤上,佛教把修行分为四个阶段：一是信；二是解；三是行；四是证.“信是修行的开端；解就是研究教义,认为可信才信,有了解才信,这样才不会迷信；行就是实践；证就是经过努力修行,终于觉悟到佛所觉悟的真理.”所以把“信、解、行、证”连在一起即现在所谓的“知行合一”之意. 七、对人类的所属问题看法不同 神的宗教认为人类及万物都是神所创造的,所以都是神所属有的.基督教、伊斯兰教都称神为“主”.基督教把人类比作羔羊,耶稣是替人看羊的牧羊者.而人的宗教完全不赞成这种说法,认为每一种生物都有它们独立存在的价值和地位,它们不是神所创造的,所以不属于神所有的.释迦牟尼在圆寂时曾说：“我没有想过众生是我的,我想我只是你们当中的一员……”.“佛”认为“每个人都是平等的,每个人都是自己的主人”.佛还认为自己与常人的区别只是我参悟了其中的道理,而你们还没有参悟到而已. 八、救世的对象不同 神的宗教拯救世人是有条件的,只有信神的人才能有得救的希望,如果不信神的话,那永远不能得救.而人的宗教则认为“信与不信”无关紧要,重要的是“学与不学”的问题.对“世上有没有不能得救的人”这个问题,二者回答不一,神的宗教认为世上有不能得救的人.古兰经：“不信真主安拉的人,永远都在火狱中……”.人的宗教认为没有不能得救的人,它不相信有永远受苦的人,认为“恶性再大的人,总有浪子回头的一天”.佛教认为“一切众生终毕成佛,包括诽谤佛的人”,因为佛的大慈大悲,佛要拯救世人,“我不下地狱,谁下地狱”,把人引向真理的大门.人的宗教的“佛”拯救的对象不仅是人,还包括其它生物.它认为每一种生物都具有佛性,虽然其它生物与人不同,但在求生存方面是相同的.而神的宗教拯救的对象只是人类,而不包括其它生物. 九、对经典教义、偶像崇拜的看法不同 在经典教义方面,神的宗教认为经典教义是代表神的语言,是神颁布的律法,具有无上的权威,不容人们讨论与怀疑.而人的宗教则不同,它认为经典教义是人在觉悟后说出来的经验,认为真理是越变越明的.佛教不反对对佛经教义的辩论,认为只是盲目去服从的话,最后会出现错误的危险,认为“小疑有小悟,大疑有大悟,不疑不悟.”释迦牟尼曾对弟子说,不要因为我是你们的导师,你们…… 在对偶像崇拜方面,神的宗教禁止对偶像的崇拜,基督教十诫之一（《旧约"出埃及记》第二十章第二条）：不许制造和敬崇偶像.伊斯兰教：“信真主独一”,“认真主独一”,它是坚决的一神教,多神教徒即“穆什尔克”是将真主与其它神并列的人是不可饶恕的人.而人的宗教肯定偶像崇拜——“多神崇拜”,崇拜的偶像有象征意义,偶像崇拜能启发人的信心,起“见贤思齐”的作用.