我认为这样理解生命果才最合理?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/18 19:14:36
我认为这样理解生命果才最合理?
生命果可以使人获得永生但是真正的生命不存在植物上!其根本原因是夏娃因偷吃智慧果,只想得到智慧结果适得其反!导致后代大脑体积变大结果分娩更加痛苦,在偷吃智慧果的时候因被毒蛇或毒蜥蜴咬伤产生幻觉把心理所想的“上帝真的说过不许你们吃园中任何的果子吗?”当成毒蛇说的话啦!估计他是以为园中园中所有果子都能吃这句话当成了,智慧果也在内结果误入歧途.以为当时亚当比夏娃聪明所以夏娃才会有这种想法!最后女人当然就回答是“是蛇叫我吃的.”:生命果则是被后人夸大成永生果,要注意生命果不是果子而是好人的回报的一种比喻.至于那个基路伯则是饮食的管理者目的是为了防止人类误食毒果,同时也告诉我们生命果并不是植物的果子.
那七种果子就是“七美德”的七种回报,哎可悲夏娃真是自作自受.你可以把圣经中的死理解为新生,就把旧的想法抛弃解释新的想法那就是复活!顺其万变就是生命果.这是我的理解
疑问:请问有会说话的蛇吗?就算有为什么比人聪明?
答:无花果树是毒蛇喜欢的一种树,如果靠近此树就会被咬产生幻觉.夏娃中毒后才会说“园中树上的果子,我们可以吃;”这样的话.
生命果可以使人获得永生但是真正的生命不存在植物上!其根本原因是夏娃因偷吃智慧果,只想得到智慧结果适得其反!导致后代大脑体积变大结果分娩更加痛苦,在偷吃智慧果的时候因被毒蛇或毒蜥蜴咬伤产生幻觉把心理所想的“上帝真的说过不许你们吃园中任何的果子吗?”当成毒蛇说的话啦!估计他是以为园中园中所有果子都能吃这句话当成了,智慧果也在内结果误入歧途.以为当时亚当比夏娃聪明所以夏娃才会有这种想法!最后女人当然就回答是“是蛇叫我吃的.”:生命果则是被后人夸大成永生果,要注意生命果不是果子而是好人的回报的一种比喻.至于那个基路伯则是饮食的管理者目的是为了防止人类误食毒果,同时也告诉我们生命果并不是植物的果子.
那七种果子就是“七美德”的七种回报,哎可悲夏娃真是自作自受.你可以把圣经中的死理解为新生,就把旧的想法抛弃解释新的想法那就是复活!顺其万变就是生命果.这是我的理解
疑问:请问有会说话的蛇吗?就算有为什么比人聪明?
答:无花果树是毒蛇喜欢的一种树,如果靠近此树就会被咬产生幻觉.夏娃中毒后才会说“园中树上的果子,我们可以吃;”这样的话.
看看圣经是怎么说的
创世记2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里.
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物.园子当中又有生命树和分别善恶的树.
2:15 耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理看守.
2:16 耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,
2:17 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死.”
3:1 耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾.蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”
3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;
3:3 惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死.’”
3:4 蛇对女人说:“你们不一定死,
3:5 因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶.”
3:6 于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了.
3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子.
再问: 3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃? 我想亚当一定会有这个疑问,世界上有会说话的蛇吗? 传7:27传道者说,看哪,一千男子中,我找到一个正直人。但众女子中,没有找到一个。
再答: 传道书7:27-28 传道者说:“看哪,一千男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻找,却未曾找到。 所罗门是否以为女人不能成为正直(智慧和良善)的人呢?不是,因为他在箴言中也将智慧比拟为负责任的妇人。他的要点是说几乎没有一个男人或女人在神面前是正直的,而不是说女人没有智慧。在他的寻求考察之中,发现良善和智慧在男人和女人中皆很难找到,即使在他的文化背景中,男人有机会接受宗教教育,女人没有,但结果也是一样的。所以所罗门说:“我在千人中只可找到一个在神眼中看为有智慧的人。不过,其实我能找到的比这数目更少!”
再问: 你难道忘了一开始是谁摘给亚当智慧果了吗!?是夏娃!其实女人最容易被骗这不怪夏娃。真正的要点在3:1~3:7一开始蛇知道女人容易被骗就先咬女人然后让夏娃中毒就说出:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’” 要动动脑筋蛇怎么可能会说话!!??那是夏娃中毒后产生的幻觉3:4~3:5两人就因此吃了智慧果
创世记2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里.
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物.园子当中又有生命树和分别善恶的树.
2:15 耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理看守.
2:16 耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,
2:17 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死.”
3:1 耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾.蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”
3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;
3:3 惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死.’”
3:4 蛇对女人说:“你们不一定死,
3:5 因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶.”
3:6 于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了.
3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子.
再问: 3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃? 我想亚当一定会有这个疑问,世界上有会说话的蛇吗? 传7:27传道者说,看哪,一千男子中,我找到一个正直人。但众女子中,没有找到一个。
再答: 传道书7:27-28 传道者说:“看哪,一千男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻找,却未曾找到。 所罗门是否以为女人不能成为正直(智慧和良善)的人呢?不是,因为他在箴言中也将智慧比拟为负责任的妇人。他的要点是说几乎没有一个男人或女人在神面前是正直的,而不是说女人没有智慧。在他的寻求考察之中,发现良善和智慧在男人和女人中皆很难找到,即使在他的文化背景中,男人有机会接受宗教教育,女人没有,但结果也是一样的。所以所罗门说:“我在千人中只可找到一个在神眼中看为有智慧的人。不过,其实我能找到的比这数目更少!”
再问: 你难道忘了一开始是谁摘给亚当智慧果了吗!?是夏娃!其实女人最容易被骗这不怪夏娃。真正的要点在3:1~3:7一开始蛇知道女人容易被骗就先咬女人然后让夏娃中毒就说出:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’” 要动动脑筋蛇怎么可能会说话!!??那是夏娃中毒后产生的幻觉3:4~3:5两人就因此吃了智慧果
我认为这样理解生命果才最合理?
英语翻译我认为这样是最合理的.这句话帮我翻译成英文,
寒假复习计划这样合理?
我是这样理解《生命的林子》一文文题的含义的:
生命就是这样地被环境规定着.生命就是拼搏.对这句话的理解【石缝间的生命】
我认为这个要求很合理,翻译成英语怎么说?
我认为假期两个月最合理用英语怎么说
我认为在人生中生命才是最重要
英语翻译现在有些年轻人都是节食减肥,过分节食会影响健康,甚至危及生命;有些人认为这样做能保持身材,减少疾病;我认为单纯的
在生命的最后时刻,为了人民,他就是这样一分一秒地向生命索取 这句话的理解
存在即合理.该如何理解这里的“合理”?
黑格尔的存在必定合理,合理必定存在怎么理解