品位永远三有三件衣裳 人与人可以作许多区分,以财富论,有富人与穷人；依职位看,有官员和平民；从个人基本素质看,有品位高的

品位永远三有三件衣裳
人与人可以作许多区分,以财富论,有富人与穷人；依职位看,有官员和平民；从个人基本素质看,有品位高的人和品位低的人.
中东“六五战争”后,以色列在伦敦举办了一场规模盛大的音乐会以示庆祝.世界上许多著名音乐家都应邀前去捧场,傅聪的好朋友、指挥家巴伦勃依姆几次上门请他出席,因为这是以色列为侵吞埃及、叙利亚、约旦等阿拉伯国家领土单方发动的非正义战争,傅聪毫不犹豫地拒绝了.那时的西方乐坛,以斯特恩为首的犹太人在演艺界独霸一方,傅聪很快为自己的行为付出了代价.一夜之间,世界各地很多大音乐厅原先排行的傅聪音乐会莫名其妙地被取消.长达20年的时间,钢琴技艺非常出色的他不得不游走在一些国家的小城市中.后来有人问傅聪后不后悔当初的选择,傅聪笑着说：“我的正义感、是非感不是用金钱来换取的.我如果做了一件亏心事,我会睡不着觉.”钢琴大师傅聪是高品位的,这品位就是对正义感、是非感的坚守.
朱光亚先生的品位则体现在对国家、民族的责任感.朱光亚是两弹元勋,中国第一流的科学家,1996年,担任中国工程院院长的他获得了“何梁何利科学技术成就奖”,该奖的奖金是100万港币.朱光亚对当时的中国工程科技奖励基金会秘书长葛能全说,要把自己所得奖金全部捐给基金会,并让葛能全第二天代他领取奖金支票.朱光亚家的经济情况并不宽裕,100万港币也不是个小数目,葛能全不忍心这样做,拿到奖金支票后,葛能全说了自己的想法.朱光亚不改初衷,他说：作为中国工程科技界的工程科技奖励基金,现在都是由台湾友好人士捐助的,如果我们也能出一点,虽然为数不很多,总是比较好一些.捐完又反复叮嘱葛能全,这件事不要宣传.所以,很久一段时间,中国工程院的院士都不知道这件事,更不要说社会人士了.
人的品位,其实就是一个人的精神质量,它与权力、财富、名誉没有必然的联系.在我看来,品位永远需要几件衣裳：第一件是言谈举止织成的外套.品位高的人说话温文尔雅,做事力求公正,绝对不因己害人,能让你在第一时间产生好感.品位低的人语言粗野放纵,行事只顾个人的利益,总是使人产生厌恶感.一个人言谈举止得当与否,有当场“发挥”的因素,其深处却与他的学识修养相连,学识修养是品位的中间层———衬衫.学识修养这种东西,可以洗骨、洗血.同样一个人,书读得多不多,知识是否渊博,境界大不相同.读了书,他懂得了许多道理,知道什么事该做,什么事不该做,人应该具有怎样的素质,说话行事也就有了底气.没有学识,大脑一片浑浊,违反了道德、触犯了法律还不知道.
品位的核心当然是精神操守.一个人读的书再多、言行举止再得体,只要道德品质不好,他的品位还是升不上去；相反,一个人读书少一点,言谈举止有时也不很合适,但他的心灵这个零件正常工作,始终抱着与人为善、关爱别人的人生态度,他的品位再差也有七八成.精神操守是品位的内衣,与品位最贴身.
一个人来到这个世界上,不只为了欣赏别人的风景,更应该让自己也成为一道风景.一个人最后能否变成风景,就看你懂不懂得善待品位的三件衣裳,尤其是品位的内衣.
1.请从论证方法的角度分析第二自然段的作用.
2.谈谈你将如何提高自己的生活品位.

1、第二自然段运用了举例论证 这种论证方法,它运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,让文章浅显易懂.还运用了引用论证法, 引用名言,名人事例具有权威性,论证有力.
2、我注重自己的内在品味的高低,不在意外表穿着品味,也就是常说的重精神轻物质的那一类,但在社会生活中,我发现人应该内外兼修,同时提高精神、物质两方面的品味,当然物质品味的提高并不是说过上奢侈的生活,而是适当注意自己的外在形象,保持干净整洁就可,这样的人生可能更精彩、更随性.