大师作文网中国的别名有哪些,是怎么由来的
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/16 14:01:01
中国的别名有哪些,是怎么由来的
中国的其他别名有：
华（周人自称为华族）
夏（《书·舜典》“蛮夷猾夏.”孔 传:“夏,华夏.”）
中华（《三国志·魏书》"下魏晋,赵秦二燕,地据中华."最初,中华但指黄河中下游而言,其后各朝疆土渐广,凡所统辖者,皆称"中华".）
中夏（《后汉书·班固传》"目中夏而布德,瞰四裔而抗棱."）
华夏（曹植《七奇》"威慑万乘,华夏称雄".）
赤县神州（或谓“赤县”、“神州”）（邹衍"大九州"学说,谓"中国名曰赤县神州".）
中州（《汉书·司马相如传》"世有大人兮,在乎中州." 颜师古注："中州,中国也."）
中原（《晋书·石勒传》"脱遇光武（即刘秀）,当并驱于中原,未知鹿死谁手."）
九州（昌龄《放歌行》"清乐动千门,皇风被九州."）
禹域（古代传说禹平水土,划分九州,指定名山、大川为各州疆界,后世因称中国为禹域.）
禹甸（《诗·小雅》"信彼南山,维禹甸之."朱熹注："甸,治也."）
禹迹（《左传·襄公四年》"茫茫禹迹,画为九州."禹迹义同禹甸.谓大禹治水足迹遍于九州）
海内（《孟子·梁惠王下》“海内之地,方千里者九.”焦循正义：“古者内有九洲,外有四海……此海内,即指四海之内.” ）
九牧（《荀子·解蔽》“ 文王监於殷纣,故主其心而慎治之,是以能长用吕望而身不失道,此其所以代 殷王 而受九牧也.” 杨倞注：“九牧,九州也.”）
诸夏（《左传·闵公元年》“诸夏亲昵,不可弃也.”）
区夏（《书·康诰》“用肇造我区夏.”孔 传：“始为政於我区域诸夏.”）
方夏（《书·武成》“诞膺天命,以抚方夏.”）
函夏（《汉书·扬雄传上》“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功?”颜师古 注引 服虔 曰：“函夏,函诸夏也.”）
诸华（晋代杜预为《春秋左传》作的注释上说：“诸华,中国也.”）
八州（《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“殊俗慕义,八州怀德.”我国自古有九州之称,自京畿而言,则为八州.）
九囿、九有、九域（上古指组成陆地的九个大区域,后指中国.段玉裁《说文解字注·囗部》“九囿,即《毛诗》之九有,《韩诗》之九域也.”）
九土（《国语·鲁语上》“共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土.”韦昭注：“九土,九州之土也.”）
华（周人自称为华族）
夏（《书·舜典》“蛮夷猾夏.”孔 传:“夏,华夏.”）
中华（《三国志·魏书》"下魏晋,赵秦二燕,地据中华."最初,中华但指黄河中下游而言,其后各朝疆土渐广,凡所统辖者,皆称"中华".）
中夏（《后汉书·班固传》"目中夏而布德,瞰四裔而抗棱."）
华夏（曹植《七奇》"威慑万乘,华夏称雄".）
赤县神州（或谓“赤县”、“神州”）（邹衍"大九州"学说,谓"中国名曰赤县神州".）
中州（《汉书·司马相如传》"世有大人兮,在乎中州." 颜师古注："中州,中国也."）
中原（《晋书·石勒传》"脱遇光武（即刘秀）,当并驱于中原,未知鹿死谁手."）
九州（昌龄《放歌行》"清乐动千门,皇风被九州."）
禹域（古代传说禹平水土,划分九州,指定名山、大川为各州疆界,后世因称中国为禹域.）
禹甸（《诗·小雅》"信彼南山,维禹甸之."朱熹注："甸,治也."）
禹迹（《左传·襄公四年》"茫茫禹迹,画为九州."禹迹义同禹甸.谓大禹治水足迹遍于九州）
海内（《孟子·梁惠王下》“海内之地,方千里者九.”焦循正义：“古者内有九洲,外有四海……此海内,即指四海之内.” ）
九牧（《荀子·解蔽》“ 文王监於殷纣,故主其心而慎治之,是以能长用吕望而身不失道,此其所以代 殷王 而受九牧也.” 杨倞注：“九牧,九州也.”）
诸夏（《左传·闵公元年》“诸夏亲昵,不可弃也.”）
区夏（《书·康诰》“用肇造我区夏.”孔 传：“始为政於我区域诸夏.”）
方夏（《书·武成》“诞膺天命,以抚方夏.”）
函夏（《汉书·扬雄传上》“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功?”颜师古 注引 服虔 曰：“函夏,函诸夏也.”）
诸华（晋代杜预为《春秋左传》作的注释上说：“诸华,中国也.”）
八州（《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“殊俗慕义,八州怀德.”我国自古有九州之称,自京畿而言,则为八州.）
九囿、九有、九域（上古指组成陆地的九个大区域,后指中国.段玉裁《说文解字注·囗部》“九囿,即《毛诗》之九有,《韩诗》之九域也.”）
九土（《国语·鲁语上》“共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土.”韦昭注：“九土,九州之土也.”）