读书与做人作文初一作文600字左右
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/12 22:08:00
读书与做人作文
初一作文600字左右
初一作文600字左右
读书与做人〔话题作文〕
读书养气
人究竟为什么读书?读书对人到底有什么作用?
有人说读书是为了升学,为了获取知识,为了改变命运,为了做官,为了成家,为了报效祖国等等.仁者见仁,智者见智,我觉得最根本的一条就是:读书可以养气.
苏东坡曾说过:“腹有诗书气自华.”读书对于一个人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少,我们可以从书中获取无尽的精神食粮,来填饱我们饥饿的大脑.同时,也要像吃饭那样,各种营养都 要摄取.正如培根所言:“读史使人明智,读诗使人聪慧,哲理使人深刻,伦理使人有修养.”的确,就是要阅读各类书籍,来补充先天不足,避免后天失调.“笼天地于形内,挫万物于笔端”,只有“读万卷书,行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气.
但是对于读书不仅要“博学之”,还要“审问之,慎思之,明辨之,笃行之”.豪气、灵气、浩然之气,可以养;邪气、戾气、迂腐之气,也可能养.所以在读书时,要吸取精华,剔除糟粕,读天下好书,养人间正气.就如同孟子所言:“吾善养吾浩然之气也!”
读什么样的书养什么样的气,外在表现就是养什么样的气写什么样的文章.文章就是一个人气的流露,气不同,文章的味道便不同,形成的风格也就大不相同.所谓韩昌黎文风如潮,柳河东文风如泉,欧阳文忠文风如澜,苏东坡文风如海,就是说的韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章的具体表现.
曹丕说:“文以气为主.”韩愈也说“气盛宜言”.这正是强调气的作用.读书少的人,气小力薄,很容易就“做了书的奴隶”,渐渐地书便把人带死了.读书多的人,自身气足
[原创]读书与做人〔话题作文〕
书行天下
黄沙.古道.瘦马.长箧.
就这样,读书人负起古之学者“读万卷书,行万里路”的谆谆教诲,跋涉在自己人生的漫漫长途……
明代杨时夜读遇疑,终不解惑.不待天明,便顶风冒雪去访二程,午时到得程府,不巧程颢正在午睡.他便站立门口候醒.待到程颢醒来,杨时的脚面上已落满白雪.古人读书,不惟求识,重在立身,做一个真正的读书人.
信奉书籍若神明,马背上的犹太人可以放弃所有财富,除了书籍.流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸,流离失所.没有家园的他们在读书的过程中,给自己的灵魂镌刻上回家的路标.
书籍如同文明的种子,无论流落何方,飘泊何乡,只要遇到懂他的人,给予浇灌,便会扎根生芽.
有人说东方文化,说到底就是黄土文化,是啊,我们的族人正是把黄土当作书页,用血骨去培植,用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊.“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉.清代王夫之隐于乡间,每每耕作之余,他就从牛角上取书阅读,是以得了个“牛角挂书”的美誉.浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训,作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望.
我们的民族正是一手锄铧,一手“论语”,体味百态人生,传颂华夏文明的,由古至今,传至四方,根植于每个炎黄子孙的血脉当中.
网络时代,刺激感官的各种事物层出不穷,书籍成为各种文字符号,深入到更为广阔的空间.有人崇尚快餐文化,读书仅仅为搏一笑;有人崇尚生活享受,读书不过是“浮光掠影”,走马观花.没有书籍可读的日子,人们的情绪浮躁不安.人们不知道福楼拜、左拉,不懂李白、杜甫,偶尔附庸风雅,却道“‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,南宋的屈原死得壮烈!”唉!网络普及,可怜焦纸,这字里行间有多少读书人的叹息啊!
书行天下者,自是腹有诗书气自华,只是有一点,读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着……
读书养气
人究竟为什么读书?读书对人到底有什么作用?
有人说读书是为了升学,为了获取知识,为了改变命运,为了做官,为了成家,为了报效祖国等等.仁者见仁,智者见智,我觉得最根本的一条就是:读书可以养气.
苏东坡曾说过:“腹有诗书气自华.”读书对于一个人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少,我们可以从书中获取无尽的精神食粮,来填饱我们饥饿的大脑.同时,也要像吃饭那样,各种营养都 要摄取.正如培根所言:“读史使人明智,读诗使人聪慧,哲理使人深刻,伦理使人有修养.”的确,就是要阅读各类书籍,来补充先天不足,避免后天失调.“笼天地于形内,挫万物于笔端”,只有“读万卷书,行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气.
但是对于读书不仅要“博学之”,还要“审问之,慎思之,明辨之,笃行之”.豪气、灵气、浩然之气,可以养;邪气、戾气、迂腐之气,也可能养.所以在读书时,要吸取精华,剔除糟粕,读天下好书,养人间正气.就如同孟子所言:“吾善养吾浩然之气也!”
读什么样的书养什么样的气,外在表现就是养什么样的气写什么样的文章.文章就是一个人气的流露,气不同,文章的味道便不同,形成的风格也就大不相同.所谓韩昌黎文风如潮,柳河东文风如泉,欧阳文忠文风如澜,苏东坡文风如海,就是说的韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章的具体表现.
曹丕说:“文以气为主.”韩愈也说“气盛宜言”.这正是强调气的作用.读书少的人,气小力薄,很容易就“做了书的奴隶”,渐渐地书便把人带死了.读书多的人,自身气足
[原创]读书与做人〔话题作文〕
书行天下
黄沙.古道.瘦马.长箧.
就这样,读书人负起古之学者“读万卷书,行万里路”的谆谆教诲,跋涉在自己人生的漫漫长途……
明代杨时夜读遇疑,终不解惑.不待天明,便顶风冒雪去访二程,午时到得程府,不巧程颢正在午睡.他便站立门口候醒.待到程颢醒来,杨时的脚面上已落满白雪.古人读书,不惟求识,重在立身,做一个真正的读书人.
信奉书籍若神明,马背上的犹太人可以放弃所有财富,除了书籍.流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸,流离失所.没有家园的他们在读书的过程中,给自己的灵魂镌刻上回家的路标.
书籍如同文明的种子,无论流落何方,飘泊何乡,只要遇到懂他的人,给予浇灌,便会扎根生芽.
有人说东方文化,说到底就是黄土文化,是啊,我们的族人正是把黄土当作书页,用血骨去培植,用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊.“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉.清代王夫之隐于乡间,每每耕作之余,他就从牛角上取书阅读,是以得了个“牛角挂书”的美誉.浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训,作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望.
我们的民族正是一手锄铧,一手“论语”,体味百态人生,传颂华夏文明的,由古至今,传至四方,根植于每个炎黄子孙的血脉当中.
网络时代,刺激感官的各种事物层出不穷,书籍成为各种文字符号,深入到更为广阔的空间.有人崇尚快餐文化,读书仅仅为搏一笑;有人崇尚生活享受,读书不过是“浮光掠影”,走马观花.没有书籍可读的日子,人们的情绪浮躁不安.人们不知道福楼拜、左拉,不懂李白、杜甫,偶尔附庸风雅,却道“‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,南宋的屈原死得壮烈!”唉!网络普及,可怜焦纸,这字里行间有多少读书人的叹息啊!
书行天下者,自是腹有诗书气自华,只是有一点,读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着……