大师作文网关于扫尘日有什么神话传说吗?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 23:47:59
关于扫尘日有什么神话传说吗?
版本一：
古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事.传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离.三尸神是个喜欢阿庾奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪.久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界.
一次三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭.玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨仇诸神、亵渎神灵的人家,将其罪行书于屋檐下,再让蜘蛛张网遮掩以作记号.玉皇大帝又命王灵官司于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留.
三尸神见此计即将得逞,乘隙的屋檐墙角做上记号,好让王灵官司来个斩尺杀绝.正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策.
于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅.大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新.等到王灵官司除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比.
王灵官司找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天廷,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝.玉皇大帝听后大为震惊,隐藏旨押审三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢.这次人间动难多亏灶神搭救,才得幸免.为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福降祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜.
版本二：
《敬灶 全书》说,灶君的责任是受一家的香火、保一家的康泰、观察一家的善恶、禀奏一家的功过.
如果一个人乱做事,被灶神告发他,大错减寿三百日,小错折寿一百天.
民间又以为,这一天是诸家各户以及所有寺庙神明上天向玉帝奏报人们善恶的日子；尤其是灶君,更是有责上天报告一年所见的主家大小善恶.所以民间老百姓都在这一天供奉甜糕,希望灶神吃过甜糕後,会在玉帝面前说好话.
其实,古人以为有灶方才会有好食物,有食物就是有生命的延续,祭灶君是源自古代人们以为万物有灵与重视饮食平安的祝愿心态.
汉代以前祭灶君是在夏天,汉代以后祭灶君的日子更改了.早在汉代民间已出现类似今日的说法：以为灶神有一特殊责任,他是向上天报告屋主功罪的神明,灶君的报告会左右对人的赏罚,影响人们未来的命运.
所以,从那时起,汉代人开始把灶君原是火神的说法淡化,又把神明和过去周朝人拜的司命神二合为一,成了“司命灶君”,这使到一个神
明处身於灶房这种关系每一家庭生活的重地.神明身份高低已不重要,但人人都要以礼待之.
由於灶君等神明都会在新年之前的这一天“提早收工”返回天庭,因此客籍人把灶神送上天庭的日子看成已是“入年界”,福建人则以为这代表一年要结束了,又称这一日为“送年”.
古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事.传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离.三尸神是个喜欢阿庾奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪.久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界.
一次三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭.玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨仇诸神、亵渎神灵的人家,将其罪行书于屋檐下,再让蜘蛛张网遮掩以作记号.玉皇大帝又命王灵官司于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留.
三尸神见此计即将得逞,乘隙的屋檐墙角做上记号,好让王灵官司来个斩尺杀绝.正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策.
于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅.大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新.等到王灵官司除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比.
王灵官司找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天廷,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝.玉皇大帝听后大为震惊,隐藏旨押审三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢.这次人间动难多亏灶神搭救,才得幸免.为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福降祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜.
版本二：
《敬灶 全书》说,灶君的责任是受一家的香火、保一家的康泰、观察一家的善恶、禀奏一家的功过.
如果一个人乱做事,被灶神告发他,大错减寿三百日,小错折寿一百天.
民间又以为,这一天是诸家各户以及所有寺庙神明上天向玉帝奏报人们善恶的日子；尤其是灶君,更是有责上天报告一年所见的主家大小善恶.所以民间老百姓都在这一天供奉甜糕,希望灶神吃过甜糕後,会在玉帝面前说好话.
其实,古人以为有灶方才会有好食物,有食物就是有生命的延续,祭灶君是源自古代人们以为万物有灵与重视饮食平安的祝愿心态.
汉代以前祭灶君是在夏天,汉代以后祭灶君的日子更改了.早在汉代民间已出现类似今日的说法：以为灶神有一特殊责任,他是向上天报告屋主功罪的神明,灶君的报告会左右对人的赏罚,影响人们未来的命运.
所以,从那时起,汉代人开始把灶君原是火神的说法淡化,又把神明和过去周朝人拜的司命神二合为一,成了“司命灶君”,这使到一个神
明处身於灶房这种关系每一家庭生活的重地.神明身份高低已不重要,但人人都要以礼待之.
由於灶君等神明都会在新年之前的这一天“提早收工”返回天庭,因此客籍人把灶神送上天庭的日子看成已是“入年界”,福建人则以为这代表一年要结束了,又称这一日为“送年”.