大师作文网增广贤文作文600字,要写事
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 10:15:23
增广贤文作文600字,要写事
最近,我们学校开展很有意义的活动,读古代精典文献——《增广贤文》.
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成,是集体智慧的结晶,从礼仪道德、典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,其中有许多条目千百年来就家喻户晓,为人们广泛传诵,对实际生活起着行之有效的指导作用.
但在活动一开始我不喜欢这个它,因为我本身很懒惰,不想读.虽说《增广贤文》很顺口,但仍然觉得很反感,久而久之,读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣.
我发现,这本书里的好多谚语或佳句,不但读起来琅琅上口,而且字字珠玑,对于我们来讲都是一笔巨大的财富.
这里有写仁慈之心的：“处富贵地,要矜怜贫贱痛痒；当少壮时,须体念衰老酸辛.”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力,非徒养身.”“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩.”“早把甘旨勤奉养,夕阳光阴不多时.”
这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春.”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”
这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情.”“毋以已长而形人之短,毋因已拙而忌人之能.”“责人之心责已,爱已之心爱人.”
而在这么多的贤文条目中,我却独爱“肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独；气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公.”当一位身无分文并富有同情心的人,看到孤寡无依靠的人,也会尽自己最大的力量,来帮助他；当一位洁身自好,不随波逐流的人,即使家徒四壁,一无所有,也不会将财富和权势放在眼里.多么崇高的境界,多么磊落的胸怀!古人能又如此境界,可是现实社会又有几个人能达到这种境界呢?
当然,由于时代历史的局限,不少内容打上了时代的印迹,反映了封建伦理,如反映得过且过、苟且偷安等,所以我们在阅读时,也应采取批判的态度,明察扬弃,吸取精华,古为今用.
如今的《增广贤文》正如一位良师益友,等待着我们用诚恳的目光来吸取对自己有用的佳句,完善自我.
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成,是集体智慧的结晶,从礼仪道德、典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,其中有许多条目千百年来就家喻户晓,为人们广泛传诵,对实际生活起着行之有效的指导作用.
但在活动一开始我不喜欢这个它,因为我本身很懒惰,不想读.虽说《增广贤文》很顺口,但仍然觉得很反感,久而久之,读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣.
我发现,这本书里的好多谚语或佳句,不但读起来琅琅上口,而且字字珠玑,对于我们来讲都是一笔巨大的财富.
这里有写仁慈之心的：“处富贵地,要矜怜贫贱痛痒；当少壮时,须体念衰老酸辛.”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力,非徒养身.”“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩.”“早把甘旨勤奉养,夕阳光阴不多时.”
这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春.”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”
这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情.”“毋以已长而形人之短,毋因已拙而忌人之能.”“责人之心责已,爱已之心爱人.”
而在这么多的贤文条目中,我却独爱“肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独；气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公.”当一位身无分文并富有同情心的人,看到孤寡无依靠的人,也会尽自己最大的力量,来帮助他；当一位洁身自好,不随波逐流的人,即使家徒四壁,一无所有,也不会将财富和权势放在眼里.多么崇高的境界,多么磊落的胸怀!古人能又如此境界,可是现实社会又有几个人能达到这种境界呢?
当然,由于时代历史的局限,不少内容打上了时代的印迹,反映了封建伦理,如反映得过且过、苟且偷安等,所以我们在阅读时,也应采取批判的态度,明察扬弃,吸取精华,古为今用.
如今的《增广贤文》正如一位良师益友,等待着我们用诚恳的目光来吸取对自己有用的佳句,完善自我.