作文 关于值得发扬的传统美德

作文 关于值得发扬的传统美德
中华民族具有许多优良的传统美德 随着时代的发展 这些传统美德的内容不断丰富 有的注入了新的含义 你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么?写一篇简单的议论文 发表了你的看法 文章要观点正确 有自己的见解

谈勤俭节约 古人云：“俭,德之共也；侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”.勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统.小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字.可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验. 历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举.毛泽东要求别人的自己首先做到.他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年.经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果.上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼.伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率. 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩.号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水.一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹. 建国初期,有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了.不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧.好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”.当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则.然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了.君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举.在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色.这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视.党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会. 勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果.在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神. 一、人作为肉体凡胎投生到这个世界,总会遇到不尽如人意之事,这就需要用一种心态去面对,那就是宽容. 曾经,由于受生存环境的影响,渐渐养成了爱憎分明的个性,对什么事有自己明确的判断,对与错、美与丑、好与恶、黑与白,一切的一切,都是那么分明,眼睛里容不下一点沙子,还感觉自己很了不起. 然而,生存经验的积累,让我又渐渐明白了许多做人的道理.生存在这个世界上的每一个人,都是具有社会属性的,不可能独立存在,也就自然会产生人与人之间的关系.由于每一个人的生存环境不同,成长经历不同,学识修养不同,在为人处世方面,也自然都会有自己的特点.正因为每一个人都是独立的个体,也会时时处处表现出与众不同的个性来.在人与人的交往中,别人的喜好也无时无刻不在影响着你,当然,也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯,这就需要宽容. 宽容,能化解不必要的误会.由于每个人行为习惯不同,对于情感的表达方式不同,有时候,人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事,甚至是难以接受的言行,每当此时,心中的不快自不必说,往往会很不开心,对于偏激的言行,如果小不忍,还会造成不良的难以想象的后果.其实,当事人也未必就希望对方不开心,有时候是无心之过,如果站在言者的角度去体会,宽容一点儿,就不会去追究细节,误会可以消除在萌芽状态,自然也可以避免许多不必要的麻烦,何乐而不为呢? 宽容,会让人心中充满快乐.对于别人的不当行为,如果时刻牢记在心,自己会很生气,感觉世界上怎么会有这样的人呢?然后,越想越生气,心情自然也好不起来.也许别人真的有负于你,但对于无法挽回的事实,如果紧追不放,再想着怎么去对付别人,心里的压力可想而知,每天心事重重的,怎么能够快乐的起来呢?曾经看过电视剧“情深深,雨蒙蒙”,其中依萍对于父亲的行为很是生气,对于陆家给她以及母亲造成的伤害,更是无法谅解,而她妈妈则对她说,心中如果充满仇恨,是难以开心的,也就谈不到幸福.深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍,而不是充满仇恨的依萍.其实,每一个人都如此,对于别人的过失,在适当的范围之内,给予宽容和理解,那么,心情自然会好起来,日子也会过的更快乐. 宽容,显示出一种高雅的风度.当人与人之间遇到一些小摩擦时,往往也是考验一个人的休养的关键时刻.有的人可以冷静地面对所发生的一切,事情往往会顿失前嫌,化险为夷,一切风平浪静;而如果不依不饶,得理不让人,往往会火上浇油,小事变成大祸,后果难以设想.现实生活中,这样的例子实在是太多了,有的人大打出手,甚至陪进身家性命,往往都是一些小事引起的,如果双方遇事时能够冷静一些、宽容一些,都让一步,那么则会海阔天空,什么事情都不会发生.宽容,显示出一个人良好的休养,更显示出一个人一种高雅的风度. 宽容,可以让社会变的更加和谐.社会的不和谐,往往都是因为有的人不遵守社会的各项规则,做出了有损于别人的事,从大到小都是这样.人与人交往,若能够在事情发生时,对别人宽容一些,别大事小事都得理不让人,学会得饶人处且饶人,那么,就不会有不应有的后果发生,也不会有不和谐的事情发生了.可以想象,社会将会因此而变的和谐、美好,生活在这样的生活氛围中,人们的心情也会更加舒畅,当形成良性循环的时候,构建和谐社会也将成为现实. 当然,宽容是相对而言的,这里所说的宽容,应当是指在可以宽容的情况之下应有的态度.如果说别人严重侵害了自己的合法权益,那么,在人们法律意识不断增强的今天,会拿起相应的法律武器来维护自己的正当权益,而不会逆来顺受,不分清红皂白地一味去宽容. 宽容是一种美德.当可以宽容时,请多一些宽容吧,为了他人,为了自己,也为了社会.相信多一份宽容,社会将会变得更加美好. 二、有一位"母亲"比母亲更母亲,那便是我们的祖国--中国.她,在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的孩子--中国人. 作为一个中国人,可堪自豪的事物实在太多了.我们勤俭而诚恳,友善而勇敢,这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德.(开头两段,第一段扣住"传统"--漫长,第二段扣住美德.入题快.) "勤",是中国传统美德中最闻名于世的.中国人以农立,"锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦."农民们日出而作,日落而息,长年累月辛勤地劳动,以汗水换来硕硕丰成,造福子孙后代；同时也因为"勤",加上极富锲而不舍的研究精神,中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶,在人类历史上写下了极其光辉的篇章.(此段说"勤",引用的诗句体现"勤",四大发明等说明"勤"的结果.) 中国人是勇敢的,有傲气的.南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山；民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义.他曾说过："人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹! 中国人爱国,对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情.爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁."他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操.翻开中国历史,这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是,林则徐、孙中山、周恩来等等,真是数之不尽.(此两段说"爱国",例举的人物都是历史上的爱国人物,议论中有强烈的感情,用语形象,如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志".) 孝道也是中国传统美德中的代表,它根植在人心."卧冰求鲤""黄香暖席"的故事,广受传颂.而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓,她为免老父再受征战沙场的痛苦,决心女扮男装代父从军,是一位不可多得的孝女. 反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧,差不多每天都可在报纸上读到,在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后,便对父母置之不理,任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,实际上,这种人是名副其实的"井底之蛙",常不可一世地自我吹嘘,对他人的才华不屑一顾,甚至冷嘲热讽,完全不明白"取人之长,补己之短"的道理,这的确是现今社会的一大哀歌.(此两段说"孝",先说"根植在人心",再"反观现今的社会",写得简洁.) "千里之堤,溃于蚁穴",若这些社会弊病越来越多,越积越深,到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象. 我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药.在这个时代,有重新提倡其价值的必要,以廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒.(此两段说现实意义.) 是孝敬. 孝敬自古以来就是中华民族的美德.古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”.我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的...它更有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这样的句子.｛礼记｝里有“子之养也,乐其心,不违其志.”“孝有三：大尊尊亲,其次弗辱,其下能养”等描写孝敬的句子孔子还说过：父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之. 孝敬父母是中华民族自古以来的传统美德,而在这文明的社会里,新一代的少年儿童似简把这些全都淡忘,全都忽视了.劳累一天的父母回到家,我们还得衣来伸手,饭来张口,有一些同学甚至把父母当作仆人,奴隶来使唤.父母亲为了我们时刻操劳.他们成为过我们的启蒙老师；他们成为过我们的避风巷；他们成为我们遮风避雨的大翅膀.他们对我们的教育,对我们的爱护又让我们用什么理由不去爱他们?不去尊重,孝敬他们? 孝敬父母长辈,是中华民族传统美德中的重要组成部分.父母长辈,养育了后代晚辈,自然应受到后代晚辈的孝顺尊敬.试设想,一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人,能成为爱国成才、奉献力量的人物吗?古今往来的名人贤士,多是忠孝双全,值得称道的杰出人物. 所以孝敬是最值得发扬和提倡的传统美德