为什么上帝在诺亚之后重新定约,让人类能够吃其他动物?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/10 22:57:27
为什么上帝在诺亚之后重新定约,让人类能够吃其他动物?
【创九3】「凡活着的动物,都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们如同菜蔬一样.」
〔吕振中译〕「一切活的动物、都可以做你们的食物,正如我将菜蔬的青叶子都给了你们一样.」
﹝文意注解﹞从此神才准许人以动物为食物(创一29;申十二15;提前四3~4).
﹝灵意注解﹞以动物作食物,必须先将其杀死流血,这是豫表人必须藉着流血赎罪,才得以在神面前存活(来九22).
﹝话中之光﹞(一)禁戒人吃荤,乃是鬼魔的道理;凡神所造的物,没有一样是可弃绝的(提前四1~4).
(二)吃肉不但是人的一种权利,也是人的一种享受(民十一18);但信徒不可因为耽于享受,以致过着一种满足于无神的生活方式.
(三)信徒应当作到吃肉也可以,不吃肉也可以的地步;不可因食物毁坏神的工程(罗十四20~21).
【创九4】「惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃.」
〔吕振中译〕「惟独带生命的肉,就是带血的肉,你们却不可吃.」
﹝原文直译﹞「惟独带它血,它生命的肉,你们不可吃.」
﹝文意注解﹞活物的生命在血中(利十七11).
「那就是它的生命你们不可吃,」神不准人吃血,意思是要人珍惜、尊重生命.
﹝灵意注解﹞流血意即舍命.神不许可人吃带血的肉,含有两个意思:
(一)藉此表明赎罪的道理──人只可单单接受主耶稣的宝血(约六55~56),此外其他如牛羊的血,断不能除人的罪(来十4).
(二)血中有生命,豫表人只可藉着喝主耶稣的血,来享受神的生命(约六53),其他一切的生命,都不是我们所该追求的.
﹝话中之光﹞(一)一切活物虽都交付人的手(参2节),但人必须服在神的手下,顺服造物主所定的限制,不能随心所欲、任意妄为.
(二)新约圣经仍旧禁戒人吃血,和勒死的牲畜(徒十五20,29);信徒宜以属灵的眼光来看待这项禁戒.
〔吕振中译〕「一切活的动物、都可以做你们的食物,正如我将菜蔬的青叶子都给了你们一样.」
﹝文意注解﹞从此神才准许人以动物为食物(创一29;申十二15;提前四3~4).
﹝灵意注解﹞以动物作食物,必须先将其杀死流血,这是豫表人必须藉着流血赎罪,才得以在神面前存活(来九22).
﹝话中之光﹞(一)禁戒人吃荤,乃是鬼魔的道理;凡神所造的物,没有一样是可弃绝的(提前四1~4).
(二)吃肉不但是人的一种权利,也是人的一种享受(民十一18);但信徒不可因为耽于享受,以致过着一种满足于无神的生活方式.
(三)信徒应当作到吃肉也可以,不吃肉也可以的地步;不可因食物毁坏神的工程(罗十四20~21).
【创九4】「惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃.」
〔吕振中译〕「惟独带生命的肉,就是带血的肉,你们却不可吃.」
﹝原文直译﹞「惟独带它血,它生命的肉,你们不可吃.」
﹝文意注解﹞活物的生命在血中(利十七11).
「那就是它的生命你们不可吃,」神不准人吃血,意思是要人珍惜、尊重生命.
﹝灵意注解﹞流血意即舍命.神不许可人吃带血的肉,含有两个意思:
(一)藉此表明赎罪的道理──人只可单单接受主耶稣的宝血(约六55~56),此外其他如牛羊的血,断不能除人的罪(来十4).
(二)血中有生命,豫表人只可藉着喝主耶稣的血,来享受神的生命(约六53),其他一切的生命,都不是我们所该追求的.
﹝话中之光﹞(一)一切活物虽都交付人的手(参2节),但人必须服在神的手下,顺服造物主所定的限制,不能随心所欲、任意妄为.
(二)新约圣经仍旧禁戒人吃血,和勒死的牲畜(徒十五20,29);信徒宜以属灵的眼光来看待这项禁戒.