大师作文网烟花易冷到底是什么意思
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 09:07:38
烟花易冷到底是什么意思
本人用了一节课的时间上网搜了歌词中的某些词,然后惊人的发现方文山的功力!
以下是我个人根据歌词的推断!
这首歌又名《伽蓝雨》,首先什么是伽蓝?
梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝.Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林.意译众园.又称僧园、僧院.原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍.直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝.七堂之名称或配置,因时代或宗派之异而有所不同.通常皆为南面建筑,就以研究学问为主之寺院而言,须具有塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿,安置本尊佛.与塔共为伽蓝之中心建筑）、讲堂（讲经之厅堂）、钟楼（俗称钟撞堂,为悬挂洪钟之所在）、藏经楼（一作经堂,为藏经图书馆）、僧房（又作僧坊,即僧众宿舍.分布于讲堂东西北三面,即三面僧房）和食堂（又称斋堂）等.
歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》
《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷.作者是东魏杨炫之,北平郡（今河北卢龙）人.
东魏迁都邺城之后,在武定五年（即公元547年）他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛.由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺.
由此可见,方文山是以此背景所写的歌词,极具历史推敲性!实在佩服方文山文笔功力!
其实这首歌大概是说,一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝（寺院）内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去.
就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒!
以下是我个人根据歌词的推断!
这首歌又名《伽蓝雨》,首先什么是伽蓝?
梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝.Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林.意译众园.又称僧园、僧院.原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍.直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝.七堂之名称或配置,因时代或宗派之异而有所不同.通常皆为南面建筑,就以研究学问为主之寺院而言,须具有塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿,安置本尊佛.与塔共为伽蓝之中心建筑）、讲堂（讲经之厅堂）、钟楼（俗称钟撞堂,为悬挂洪钟之所在）、藏经楼（一作经堂,为藏经图书馆）、僧房（又作僧坊,即僧众宿舍.分布于讲堂东西北三面,即三面僧房）和食堂（又称斋堂）等.
歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》
《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷.作者是东魏杨炫之,北平郡（今河北卢龙）人.
东魏迁都邺城之后,在武定五年（即公元547年）他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛.由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺.
由此可见,方文山是以此背景所写的歌词,极具历史推敲性!实在佩服方文山文笔功力!
其实这首歌大概是说,一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝（寺院）内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去.
就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒!