大师作文网中世纪欧洲的封建割据国家是如何形成封建民族国家的
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/11/18 11:52:48
中世纪欧洲的封建割据国家是如何形成封建民族国家的
第一个是葡萄牙吧《大国崛起》上说的
第一个是葡萄牙吧《大国崛起》上说的
14～16世纪,西欧开始由封建社会向近代的过渡,开始对天主教会的统治形成了巨大的冲击.本部分主要介绍了16世纪西欧资本主义的产生和发展；西欧民族国家的发展；文艺复兴对宗教改革的推动.这一目是本节课的重点.
（1）西欧资本主义的产生和发展
首先课本介绍了西欧资本主义产生发展的原因：生产力的发展与技术的进步、手工业的发展、商品经济的发展、海外贸易和殖民活动.课本还叙述了西欧资本主义萌芽的产生时间：14～16世纪；地点：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市以及西欧其他的一些城市.讲解这一部分时,让学生回忆经济基础和上层建筑的定义和相互关系,指出当新的经济基础产生后,作为旧上层建筑的天主教会已不能满足社会的需要,如天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为,严重阻碍了早期资本主义的发展和社会的进步.
（2）西欧民族国家的发展及天主教受到的挑战
中世纪时,天主教之所以势力空前强大并占据支配地位,其中一个非常重要的原因在于封建割据严重,王权弱小.14、15世纪情况发生了变化,随着资本主义的发展,各国统一的国内市场逐渐形成,资产阶级和资产阶级化的新贵族开始兴起,他们不满教会的盘剥,希望建立强有力的国家政权,结束分裂割据的局面,参与海外竞争.一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚,加强中央集权.到15、16世纪,西欧的英、法、西班牙等国先后形成为统一的民族国家,并且出现了以专制君主为核心的加强中央集权的趋势.德国虽然分裂成许多诸侯国,但一些大的诸侯国也建立了君主制度,向集权的方向发展.在这种情况下,独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍,把教会置于王权控制之下已成为时代的要求,天主教会对西欧的控制受到挑战.
建议学习时,教师对西欧中央集权的制度的发展情况作一简单的介绍,这样不但有利于学习本节内容,而且对于更好地理解新航路开辟、英法资产阶级革命、德意志统一不无益处.讲解时可以和中国的专制主义制度进行一下对比.
（3）兴起于意大利的文艺复兴运动,促进了宗教改革运动的出现
文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行揭露和批判,宣传个人的自由、平等和欲望,提倡竞争进取精神与科学求知的理念.著名的人文主义者伊拉斯谟在1503年发表了《基督的战士手册》,强调信仰发自内心,而不在于外在的礼仪.1509年他撰写《愚人颂》,对教皇和上层教士进行了辛辣的讽刺,这些对天主教会的统治形成巨大冲击.而在阿尔卑斯山以北,人文主义者研究了《圣经》的希腊文本,发掘出基督教的原始教义并传播开来,结果人们发现当代天主教会对于基督教教义所作的解释及天主教会的整套组织制度及仪式,与《福音书》中的记载大相悖谬,从而为宗教改革提供了有力依据.
建议在进行这一部分教学时,尽量少用理论分析,多用史实说明.如伊拉斯谟在《愚人颂》中是怎样讽刺教皇和教士的?对神权统治有什么影响?
三、教学设计与案例
1.教学设计
设计方案一 教学互动
关于“天主教的神权统治”一目的教学.学习这一部分时,要围绕着“中世纪天主教会在欧洲处于什么样的地位?”这一线索进行.首先让学生知道世界三大宗教分别是什么?天主教是怎样产生的?主要教义是什么?可采用学生先讲,教师进行补充总结的方法,目的是使学生对天主教会有一个比较全面的了解.关于中世纪天主教会在经济、政治、思想文化和社会生活方面的地位,是本节的重点之一.依据新的教育理念,具体的历史现象、史实,比抽象的历史理论和脉络对学生的影响更大.教材提供有2张图片《兜售免罪券》《卡诺莎之辱》,反映了天主教会对人们的搜刮掠夺和教权高于世俗政权的现实.在社会生活方面天主教会的影响,建议让学生搜集整理天主教堂的有关资料和图片,现今世界上的最著名教堂有哪些?建筑样式可分为哪几种风格?最后结论：中世纪天主教影响无处不在.
“宗教‘异端’”一目.什么是宗教“异端”?欧洲早期的反封建、反教会斗争为什么大多采用宗教“异端”的方式进行?这是本框题的一个重点,也是难点.如果学生思维难度较大,可以采用师生之间启发和相互讨论的方式进行,让学生回忆上一框题的内容,突出教会在经济、政治、意识形态和社会生活方面的支配地位及后果,来回答问题.关于中世纪宗教裁判所的情况,教材中没有作过多的讲解,为了让学生了解教会的残酷性,可以用计算机显示《宗教裁判所审讯条例》的部分内容：“被告人如不承认‘罪行’,就反复用刑拷问.一切有利于被控告人的证词都不能成立.被告可以不经审判便予处死.被告认罪之后,如又否认,即不在审讯,予以烧死”.对于教材中法、英、捷克三次“异端”运动的学习不要平均用力,可就其中的一次运动进行重点的学习.使学生了这些异端派别虽然都被镇压下去了,但在天主教的历史上起了改革先驱的作用.
“向近代过渡的西欧”一目.这一框题是本节课的重点,也是难点.这里要明确一点,宗教改革并不是要废除宗教,而是改变天主教一些教义,使各国的教会摆脱罗马教皇的控制,建立隶属于本国的新教会.首先让学生阅读教材,回答：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步?阶级结构发生了哪些变化?有何影响?中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的?然后教师进行比较系统的讲解,建议讲清这样一个思路和逻辑关系：14～16世纪西欧出现资本主义萌芽 资产阶级、新贵族出现,→需要一个强大的民族国家作支撑→15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求,逐渐形成统一的民族国家→独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍,把教会置于王权的控制之下成为时代的要求,宗教改革开始.
（1）西欧资本主义的产生和发展
首先课本介绍了西欧资本主义产生发展的原因：生产力的发展与技术的进步、手工业的发展、商品经济的发展、海外贸易和殖民活动.课本还叙述了西欧资本主义萌芽的产生时间：14～16世纪；地点：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市以及西欧其他的一些城市.讲解这一部分时,让学生回忆经济基础和上层建筑的定义和相互关系,指出当新的经济基础产生后,作为旧上层建筑的天主教会已不能满足社会的需要,如天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为,严重阻碍了早期资本主义的发展和社会的进步.
（2）西欧民族国家的发展及天主教受到的挑战
中世纪时,天主教之所以势力空前强大并占据支配地位,其中一个非常重要的原因在于封建割据严重,王权弱小.14、15世纪情况发生了变化,随着资本主义的发展,各国统一的国内市场逐渐形成,资产阶级和资产阶级化的新贵族开始兴起,他们不满教会的盘剥,希望建立强有力的国家政权,结束分裂割据的局面,参与海外竞争.一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚,加强中央集权.到15、16世纪,西欧的英、法、西班牙等国先后形成为统一的民族国家,并且出现了以专制君主为核心的加强中央集权的趋势.德国虽然分裂成许多诸侯国,但一些大的诸侯国也建立了君主制度,向集权的方向发展.在这种情况下,独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍,把教会置于王权控制之下已成为时代的要求,天主教会对西欧的控制受到挑战.
建议学习时,教师对西欧中央集权的制度的发展情况作一简单的介绍,这样不但有利于学习本节内容,而且对于更好地理解新航路开辟、英法资产阶级革命、德意志统一不无益处.讲解时可以和中国的专制主义制度进行一下对比.
（3）兴起于意大利的文艺复兴运动,促进了宗教改革运动的出现
文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行揭露和批判,宣传个人的自由、平等和欲望,提倡竞争进取精神与科学求知的理念.著名的人文主义者伊拉斯谟在1503年发表了《基督的战士手册》,强调信仰发自内心,而不在于外在的礼仪.1509年他撰写《愚人颂》,对教皇和上层教士进行了辛辣的讽刺,这些对天主教会的统治形成巨大冲击.而在阿尔卑斯山以北,人文主义者研究了《圣经》的希腊文本,发掘出基督教的原始教义并传播开来,结果人们发现当代天主教会对于基督教教义所作的解释及天主教会的整套组织制度及仪式,与《福音书》中的记载大相悖谬,从而为宗教改革提供了有力依据.
建议在进行这一部分教学时,尽量少用理论分析,多用史实说明.如伊拉斯谟在《愚人颂》中是怎样讽刺教皇和教士的?对神权统治有什么影响?
三、教学设计与案例
1.教学设计
设计方案一 教学互动
关于“天主教的神权统治”一目的教学.学习这一部分时,要围绕着“中世纪天主教会在欧洲处于什么样的地位?”这一线索进行.首先让学生知道世界三大宗教分别是什么?天主教是怎样产生的?主要教义是什么?可采用学生先讲,教师进行补充总结的方法,目的是使学生对天主教会有一个比较全面的了解.关于中世纪天主教会在经济、政治、思想文化和社会生活方面的地位,是本节的重点之一.依据新的教育理念,具体的历史现象、史实,比抽象的历史理论和脉络对学生的影响更大.教材提供有2张图片《兜售免罪券》《卡诺莎之辱》,反映了天主教会对人们的搜刮掠夺和教权高于世俗政权的现实.在社会生活方面天主教会的影响,建议让学生搜集整理天主教堂的有关资料和图片,现今世界上的最著名教堂有哪些?建筑样式可分为哪几种风格?最后结论：中世纪天主教影响无处不在.
“宗教‘异端’”一目.什么是宗教“异端”?欧洲早期的反封建、反教会斗争为什么大多采用宗教“异端”的方式进行?这是本框题的一个重点,也是难点.如果学生思维难度较大,可以采用师生之间启发和相互讨论的方式进行,让学生回忆上一框题的内容,突出教会在经济、政治、意识形态和社会生活方面的支配地位及后果,来回答问题.关于中世纪宗教裁判所的情况,教材中没有作过多的讲解,为了让学生了解教会的残酷性,可以用计算机显示《宗教裁判所审讯条例》的部分内容：“被告人如不承认‘罪行’,就反复用刑拷问.一切有利于被控告人的证词都不能成立.被告可以不经审判便予处死.被告认罪之后,如又否认,即不在审讯,予以烧死”.对于教材中法、英、捷克三次“异端”运动的学习不要平均用力,可就其中的一次运动进行重点的学习.使学生了这些异端派别虽然都被镇压下去了,但在天主教的历史上起了改革先驱的作用.
“向近代过渡的西欧”一目.这一框题是本节课的重点,也是难点.这里要明确一点,宗教改革并不是要废除宗教,而是改变天主教一些教义,使各国的教会摆脱罗马教皇的控制,建立隶属于本国的新教会.首先让学生阅读教材,回答：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步?阶级结构发生了哪些变化?有何影响?中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的?然后教师进行比较系统的讲解,建议讲清这样一个思路和逻辑关系：14～16世纪西欧出现资本主义萌芽 资产阶级、新贵族出现,→需要一个强大的民族国家作支撑→15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求,逐渐形成统一的民族国家→独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍,把教会置于王权的控制之下成为时代的要求,宗教改革开始.