大师作文网中国过年的风俗习惯300字就可以
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 18:51:21
中国过年的风俗习惯
300字就可以
300字就可以
过年习俗
年是什么?年是谷穗沉沉下垂的的形象,是收获的象征,所谓“五谷熟曰年”.
年是什么?年是一只怪兽,一年四季都在深海里,只有除夕才爬上岸来.它一上岸,所到之处便是洪水泛滥.后来人们在家门口贴起红纸,院子里烧柴禾、拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出雷鸣般的声音.把“年”吓回逃回了海里.于是就有了除夕贴对联,挂彩灯,穿新衣,还要剁饺馅包饺子,晚上还要拢旺火、烧柴禾,------这就是年了.
那么古代人是怎样过年的呢?我们先来听听这首“年节歌”———
二十三祭灶天,
二十四写联对,
二十五做豆腐,
二十六割年肉,
…………
初一初二磕头儿,
初三初四耍球儿,
初五初六跳猴儿,
…………
“过个大年,忙乱半年”,古人从腊月开始忙“年事”,一直到过了元霄,这年才是过完了.那么我们追溯古人的“年步”,先来祭灶——
灶王爷可是年节敬奉的神明中最露脸的一尊,祭灶的风俗很早就有了,是先民对火、灶的感激、 崇敬之情的表达.在传说中,黄帝、炎帝、祝融都是灶神.后世流行的灶神姓张名单字子郭,长得象个美女.他有一个叫“卿忌”的夫人,有六个都叫“察洽”的女儿,还有好几位兵将.他除职掌灶火之外,还要考察人间的所作所为,上告天帝.人们还用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神,同时还喃喃祷祝,求他上天讲好话.这个风俗一直传到了今天,不过时间是在腊月二十四,祭食也简化成了“灶糖灶饼”,可是你要是留心的话,一定还会听到奶奶、妈妈在叮嘱灶王：上天说好话,不好的可别说……
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.
——王安石
爆竹最初是巫术的一种工具,作用是驱辟妖魔鬼怪.最初的爆竹并不是象现在的鞭炮,而是真正的竹子,即焚烧竹子,发出噼叭之声,惊吓鬼怪.屠苏即屠苏酒,意为屠绝鬼气,苏醒人魂.据说于元日早上喝此酒,可保一年不生病,以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒”.
桃符又称“桃版”,是春联的前身.古人认为桃木是五木之精,能制百鬼,故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪.桃符转化成春联据说缘于五代后蜀之主孟昶.纸制的春联则是明、清才兴盛起来.今天的春联意在于渲染年节气氛,祝吉求祥,已经失去了旧时春联的驱辟作用,而且内容丰富,形式多样.
写了联对,接下来该准备过年的食物了,年节饮食很多,诸如年糕、年夜饭、更岁饺子等.另外还有巫术味很浓的饮食,如桃汤、柏酒、椒酒、五辛盘.桃汤是用桃煮的汤,柏酒是一种用柏树叶浸制的酒,椒酒是用椒籽浸制的酒,古人在正月一日饮用,意为避邪祈福.五辛盘即以葱、姜等五种辛辣食品置盘中,又称春盘.俗谓可以辟恶、除瘟、通五脏,也有贺新的意思.
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.
除夕是团圆之夜,中国人难解一个团圆心结,即使人在天涯,也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁.除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间,在历史上甚至连监中的犯人也释放回家团聚.全家人团坐桌前,开始了“团年”、“守岁”的进程.先是一餐“团年饭”饭后阖家团坐守岁.
此时小辈儿人向父祖家长行礼辞岁,老人们则要分压岁钱.压岁钱也叫“押岁钱”“代岁钱”、“岁岁钱”,原是用来 厌胜驱邪、帮助小孩子过年的,后世则多借此表示亲情爱意.
团年饭后还要“消夜”,一家人吃着 点心,或嬉笑玩耍、或款言细雨,静待天明,这便是守岁.另外除夕夜还有镜听、照田蚕、卖痴呆、打灰堆等习俗,以此来占卜一年的吉凶休咎,祈愿新的一年小孩聪慧,万事如愿.
“乡村里过年,从腊月直到正月半,足足一个半月的锣鼓声,这声音单调,却打动到咱们每一个中国人的心坎上.就在这时际,……发现迎春花开了.”
是的,迎春花开了,新的一年来到了!
古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称.正月一日为鸡日,即吉日.古人有用鸡辟邪之举,方法是杀鸡著门或贴画鸡于门.从元旦开始,人们开始忙着拜年贺节.拜年在汉代便已流行,群臣在正月正日这天进宫朝拜,君臣同乐.到了明清两代,官场拜年则发展成虚文的礼节,往往是“望门投刺”,不管认不认识.有诗为证：
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.
在民俗信念中,初一到初四,是新年的狂欢日子,到了初五才恢复了平常的生活.初五也叫“破五”,这天的习俗活动是“送穷”,而对商家来说,初五这天商家开业.正月的活动一直到了十五,才渐渐平静……
年是什么?年是谷穗沉沉下垂的的形象,是收获的象征,所谓“五谷熟曰年”.
年是什么?年是一只怪兽,一年四季都在深海里,只有除夕才爬上岸来.它一上岸,所到之处便是洪水泛滥.后来人们在家门口贴起红纸,院子里烧柴禾、拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出雷鸣般的声音.把“年”吓回逃回了海里.于是就有了除夕贴对联,挂彩灯,穿新衣,还要剁饺馅包饺子,晚上还要拢旺火、烧柴禾,------这就是年了.
那么古代人是怎样过年的呢?我们先来听听这首“年节歌”———
二十三祭灶天,
二十四写联对,
二十五做豆腐,
二十六割年肉,
…………
初一初二磕头儿,
初三初四耍球儿,
初五初六跳猴儿,
…………
“过个大年,忙乱半年”,古人从腊月开始忙“年事”,一直到过了元霄,这年才是过完了.那么我们追溯古人的“年步”,先来祭灶——
灶王爷可是年节敬奉的神明中最露脸的一尊,祭灶的风俗很早就有了,是先民对火、灶的感激、 崇敬之情的表达.在传说中,黄帝、炎帝、祝融都是灶神.后世流行的灶神姓张名单字子郭,长得象个美女.他有一个叫“卿忌”的夫人,有六个都叫“察洽”的女儿,还有好几位兵将.他除职掌灶火之外,还要考察人间的所作所为,上告天帝.人们还用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神,同时还喃喃祷祝,求他上天讲好话.这个风俗一直传到了今天,不过时间是在腊月二十四,祭食也简化成了“灶糖灶饼”,可是你要是留心的话,一定还会听到奶奶、妈妈在叮嘱灶王：上天说好话,不好的可别说……
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.
——王安石
爆竹最初是巫术的一种工具,作用是驱辟妖魔鬼怪.最初的爆竹并不是象现在的鞭炮,而是真正的竹子,即焚烧竹子,发出噼叭之声,惊吓鬼怪.屠苏即屠苏酒,意为屠绝鬼气,苏醒人魂.据说于元日早上喝此酒,可保一年不生病,以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒”.
桃符又称“桃版”,是春联的前身.古人认为桃木是五木之精,能制百鬼,故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪.桃符转化成春联据说缘于五代后蜀之主孟昶.纸制的春联则是明、清才兴盛起来.今天的春联意在于渲染年节气氛,祝吉求祥,已经失去了旧时春联的驱辟作用,而且内容丰富,形式多样.
写了联对,接下来该准备过年的食物了,年节饮食很多,诸如年糕、年夜饭、更岁饺子等.另外还有巫术味很浓的饮食,如桃汤、柏酒、椒酒、五辛盘.桃汤是用桃煮的汤,柏酒是一种用柏树叶浸制的酒,椒酒是用椒籽浸制的酒,古人在正月一日饮用,意为避邪祈福.五辛盘即以葱、姜等五种辛辣食品置盘中,又称春盘.俗谓可以辟恶、除瘟、通五脏,也有贺新的意思.
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.
除夕是团圆之夜,中国人难解一个团圆心结,即使人在天涯,也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁.除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间,在历史上甚至连监中的犯人也释放回家团聚.全家人团坐桌前,开始了“团年”、“守岁”的进程.先是一餐“团年饭”饭后阖家团坐守岁.
此时小辈儿人向父祖家长行礼辞岁,老人们则要分压岁钱.压岁钱也叫“押岁钱”“代岁钱”、“岁岁钱”,原是用来 厌胜驱邪、帮助小孩子过年的,后世则多借此表示亲情爱意.
团年饭后还要“消夜”,一家人吃着 点心,或嬉笑玩耍、或款言细雨,静待天明,这便是守岁.另外除夕夜还有镜听、照田蚕、卖痴呆、打灰堆等习俗,以此来占卜一年的吉凶休咎,祈愿新的一年小孩聪慧,万事如愿.
“乡村里过年,从腊月直到正月半,足足一个半月的锣鼓声,这声音单调,却打动到咱们每一个中国人的心坎上.就在这时际,……发现迎春花开了.”
是的,迎春花开了,新的一年来到了!
古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称.正月一日为鸡日,即吉日.古人有用鸡辟邪之举,方法是杀鸡著门或贴画鸡于门.从元旦开始,人们开始忙着拜年贺节.拜年在汉代便已流行,群臣在正月正日这天进宫朝拜,君臣同乐.到了明清两代,官场拜年则发展成虚文的礼节,往往是“望门投刺”,不管认不认识.有诗为证：
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.
在民俗信念中,初一到初四,是新年的狂欢日子,到了初五才恢复了平常的生活.初五也叫“破五”,这天的习俗活动是“送穷”,而对商家来说,初五这天商家开业.正月的活动一直到了十五,才渐渐平静……