人间净土须忠孝
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净土】圣人所住的国土,因这种国土没有五浊的垢染,所以叫做净土.[佛学常见辞汇-陈义孝编]
仁义礼智信 孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰:“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉.”仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是
净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所.是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者.因为有十方三世一切诸佛菩萨,因此也就有十方无量的净土.例如弥勒净土、弥陀净土、药师净
应该是礼记吧
孝亲·贤达:·子孝父心宽.〖宋〗陈元靓·大孝终身慕父母.〖战国〗孟轲·永言孝思,思孝惟则.《孟子》·尧舜之道,孝悌而已.〖宋〗李纲·诗书立业,孝悌做人.〖清〗王永彬·重情轻物,厚养薄葬.字严·百善孝为
纯洁的地方,或者人体,没被污染过
孝:香九龄能温席,孝于亲,所当值.融四岁能让梨,弟于长宜先知.忠:1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民
忠于国家,孝敬父母,宽厚仁义,爱是指感化.礼是指秩序和礼仪,义则是指道义,廉耻是道德
古德讲,我们刚开始发愿往生西方,莲池中就会有一朵莲花开放,如果能认真修行,莲花就会越来越大,命终后往生,即从莲花中化生.如果中途退失信心,那么莲花就会逐渐消失.所以我们修净业者要认真修行啊.
廉洁、廉明
“……忘忧草,忘了就好,梦了知多少,某天涯海角,某个小岛……”悠扬的音乐弥漫在整个屋子里.聆听着这首我最爱的歌曲――《忘忧草》,周华键的.心,情不自禁的平静了许多.沉浸其中,我找到了心中所待的祥和,心
忠诚于君尽孝于父仁厚于人义气于友知礼于宾智慧于己廉洁于民.这是儒学对一个人人格最基本的要求.
人都有欲望,都在为了变的更好而不自觉的变化着,也就离心里的那方净土越来越远.越洁白的纸越容易沾染到污浊,越是纯洁的心灵越容易被污浊侵染.但是面对扑朔迷离的大千世界,精彩也好,无奈也罢,我们都应该始终坚
何谓仁? 仁者,仁义也.指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁. 仁者,易也.凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁. 儒家重仁,仁者,爱人也.简言之,
忠(忠君、忠诚)孝(孝顺父母长辈等)仁(仁爱,为君者爱护自己的子民)义(义气,一般对朋友)礼(礼节、礼貌等,待人接物、知进退等都有)智(聪明、睿智等)信(守信、诚信等)廉(清廉)再问:我要的只是廉,是
孔子、司马迁,岳飞
唯心净土,就是自己的心象清水一样干净.清澈.不受环境影响,连波纹都不起.一尘不染.环境怎么变化.自己的心是净的
反腐倡廉
指的就是你的心底中的没有被世俗没有被欲望金钱这些东西蒙蔽的地方没有任何利益的诱惑不受任何烦人的牵绊是心灵最纯真的地方
“忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的.忠是立国之本;孝是立家之本.“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾.“仁义礼智信”称之为“