颜回颜回和孔子其他弟子间的故事
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/12 19:16:30
颜回颜回和孔子其他弟子间的故事
有关颜回和孔子其他弟子间的故事!
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强烈建议读《史记》,看“孔子世家”和“仲尼弟子列传”
下文是“仲尼弟子列传”,后附白话文
孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,厓伯牛,仲弓.政事:厓有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游,子夏.师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空.赐不受命而货殖焉,亿则屡中.
孔子之所严事:於周则老子;於卫,蘧伯玉;於齐,晏平仲;於楚,老莱子;於郑,子产;於鲁,孟公绰.数称臧文仲、柳下惠、铜韑伯华、介山子然,孔子皆后之,不并世.
颜回者,鲁人也,字子渊.少孔子三十岁.
颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉.”
孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚.”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”
回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡.”
闵损字子骞.少孔子十五岁.
孔子曰:“孝哉闵子骞!人不间於其父母昆弟之言.”不仕大夫,不食污君之禄.“如有复我者,必在汶上矣.”
厓耕字伯牛.孔子以为有德行.
伯牛有恶疾,孔子往问之,自牖执其手,曰:“命也夫!斯人也而有斯疾,命也夫!”
厓雍字仲弓.
仲弓问政,孔子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.在邦无怨,在家无怨.”
孔子以仲弓为有德行,曰:“雍也可使南面.”
仲弓父,贱人.孔子曰:“犁牛之子髐且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
厓求字子有,少孔子二十九岁.为季氏宰.
季康子问孔子曰:“厓求仁乎?”曰:“千室之邑,百乘之家,求也可使治其赋.仁则吾不知也.”复问:“子路仁乎?”孔子对曰:“如求.”
求问曰:“闻斯行诸?”子曰:“行之.”子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”子华怪之,“敢问问同而答异?”孔子曰:“求也退,故进之.由也兼人,故退之.”
仲由字子路,卞人也.少孔子九岁.
子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子.孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子.
子路问政,孔子曰:“先之,劳之.”请益.曰:“无倦.”
子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上.君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗.”
子路有闻,未之能行,唯恐有闻.
孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”“由也好勇过我,无所取材.”“若由也,不得其死然.”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入於室也.”
季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁.”
子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷丈人.
子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣.”
子路为蒲大夫,辞孔子.孔子曰:“蒲多壮士,又难治.然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上.”
初,卫灵公有宠姬曰南子.灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔.及灵公卒而夫人欲立公子郢.郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在.”於是卫立辄为君,是为出公.出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入.子路为卫大夫孔悝之邑宰.蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公.出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公.方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往.遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸.”子路曰:“食其食者不避其难.”子羔卒去.有使者入城,城门开,子路随而入.造蒉聩,蒉聩与孔悝登台.子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之.”蒉聩弗听.於是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨.子路曰:“君子死而冠不免.”遂结缨而死.
孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死.故孔子曰:“自吾得由,恶言不闻於耳.”是时子贡为鲁使於齐.
宰予字子我.利口辩辞.既受业,问:“三年之丧不已久乎?君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩.旧穣既没,新穣既升,钻燧改火,期可已矣.”子曰:“於汝安乎?”曰:“安.”“汝安则为之.君子居丧,食旨不甘,闻乐不乐,故弗为也.”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年然后免於父母之怀.夫三年之丧,天下之通义也.”
宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.”
宰我问五帝之德,子曰:“予非其人也.”
宰我为临菑大夫,与田常作乱,以夷其族,孔子耻之.
端沐赐,卫人,字子贡.少孔子三十一岁.
子贡利口巧辞,孔子常黜其辩.问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”
子贡既已受业,问曰:“赐何人也?”孔子曰:“汝器也.”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也.”
陈子禽问子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道未坠於地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道.夫子焉不学,而亦何常师之有!”又问曰:“孔子适是国必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之也.”
子贡问曰:“富而无骄,贫而无谄,何如?”孔子曰:“可也;不如贫而乐道,富而好礼.”
田常欲作乱於齐,惮高、国、鲍、晏,故移其兵欲以伐鲁.孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”子路请出,孔子止之.子张、子石请行,孔子弗许.子贡请行,孔子许之.
遂行,至齐,说田常曰:“君之伐鲁过矣.夫鲁,难伐之国,其城薄以卑,其地狭以泄,其君愚而不仁,大臣伪而无用,其士民又恶甲兵之事,此不可与战.君不如伐吴.夫吴,城高以厚,地广以深,甲坚以新,士选以饱,重器精兵尽在其中,又使明大夫守之,此易伐也.”田常忿然作色曰:“子之所难,人之所易;子之所易,人之所难:而以教常,何也?”子贡曰:“臣闻之,忧在内者攻强,忧在外者攻弱.今君忧在内.吾闻君三封而三不成者,大臣有不听者也.今君破鲁以广齐,战胜以骄主,破国以尊臣,而君之功不与焉,则交日疏於主.是君上骄主心,下恣群臣,求以成大事,难矣.夫上骄则恣,臣骄则争,是君上与主有却,下与大臣交争也.如此,则君之立於齐危矣.故曰不如伐吴.伐吴不胜,民人外死,大臣内空,是君上无强臣之敌,下无民人之过,孤主制齐者唯君也.”田常曰:“善.虽然,吾兵业已加鲁矣,去而之吴,大臣疑我,柰何?”子贡曰:“君按兵无伐,臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之.”田常许之,使子贡南见吴王.
说曰:“臣闻之,王者不绝世,霸者无强敌,千钧之重加铢两而移.今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争强,窃为王危之.且夫救鲁,显名也;伐齐,大利也.以抚泗上诸侯,诛暴齐以服强晋,利莫大焉.名存亡鲁,实困强齐.智者不疑也.”吴王曰:“善.虽然,吾尝与越战,栖之会稽.越王苦身养士,有报我心.子待我伐越而听子.”子贡曰:“越之劲不过鲁,吴之强不过齐,王置齐而伐越,则齐已平鲁矣.且王方以存亡继绝为名,夫伐小越而畏强齐,非勇也.夫勇者不避难,仁者不穷约,智者不失时,王者不绝世,以立其义.今存越示诸侯以仁,救鲁伐齐,威加晋国,诸侯必相率而朝吴,霸业成矣.且王必恶越,臣请东见越王,令出兵以从,此实空越,名从诸侯以伐也.”吴王大说,乃使子贡之越.
越王除道郊迎,身御至舍而问曰:“此蛮夷之国,大夫何以俨然辱而临之?”子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’ .如此,破越必矣.且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也.三者举事之大患.”句践顿首再拜曰:“孤尝不料力,乃与吴战,困於会稽,痛入於骨髓,日夜焦唇乾舌,徒欲与吴王接踵而死,孤之原也.”遂问子贡.子贡曰:“吴王为人猛暴,群臣不堪;国家敝以数战,士卒弗忍;百姓怨上,大臣内变;子胥以谏死,太宰嚭用事,顺君之过以安其私:是残国之治也.今王诚发士卒佐之徼其志,重宝以说其心,卑辞以尊其礼,其伐齐必也.彼战不胜,王之福矣.战胜,必以兵临晋,臣请北见晋君,令共攻之,弱吴必矣.其锐兵尽於齐,重甲困於晋,而王制其敝,此灭吴必矣.”越王大说,许诺.送子贡金百镒,剑一,良矛二.子贡不受,遂行.
报吴王曰:“臣敬以大王之言告越王,越王大恐,曰:‘孤不幸,少失先人,内不自量,抵罪於吴,军败身辱,栖于会稽,国为虚莽,赖大王之赐,使得奉俎豆而修祭祀,死不敢忘,何谋之敢虑!’ ”后五日,越使大夫种顿首言於吴王曰:“东海役臣孤句践使者臣种,敢修下吏问於左右.今窃闻大王将兴大义,诛强救弱,困暴齐而抚周室,请悉起境内士卒三千人,孤请自被坚执锐,以先受矢石.因越贱臣种奉先人藏器,甲二十领,鈇屈卢之矛,步光之剑,以贺军吏.”吴王大说,以告子贡曰:“越王欲身从寡人伐齐,可乎?”子贡曰:“不可.夫空人之国,悉人之众,又从其君,不义.君受其币,许其师,而辞其君.”吴王许诺,乃谢越王.於是吴王乃遂发九郡兵伐齐.
子贡因去之晋,谓晋君曰:“臣闻之,虑不先定不可以应卒,兵不先辨不可以胜敌.今夫齐与吴将战,彼战而不胜,越乱之必矣;与齐战而胜,必以其兵临晋.”晋君大恐,曰:“为之柰何?”子贡曰:“修兵休卒以待之.”晋君许诺.
子贡去而之鲁.吴王果与齐人战於艾陵,大破齐师,获七将军之兵而不归,果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上.吴晋争强.晋人击之,大败吴师.越王闻之,涉江袭吴,去城七里而军.吴王闻之,去晋而归,与越战於五湖.三战不胜,城门不守,越遂围王宫,杀夫差而戮其相.破吴三年,东向而霸.
故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越.子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变.
子贡好废举,与时转货赀.喜扬人之美,不能匿人之过.常相鲁卫,家累千金,卒终于齐.
言偃,吴人,字子游.少孔子四十五岁.
子游既已受业,为武城宰.孔子过,闻弦歌之声.孔子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游曰:“昔者偃闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使.”孔子曰:“二三子,偃之言是也.前言戏之耳.”孔子以为子游习於文学.
卜商字子夏.少孔子四十四岁.
子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’ ,何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”孔子曰:“商始可与言诗已矣.”
子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及.”“然则师愈与?”曰:“过犹不及.”
子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒.”
孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师.其子死,哭之失明.
颛孙师,陈人,字子张.少孔子四十八岁.
子张问干禄,孔子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”
他日从在陈蔡间,困,问行.孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡,夫然后行.”子张书诸绅.
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”孔子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在国必闻,在家必闻.”孔子曰:“是闻也,非达也.夫达者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,在国及家必达.夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在国及家必闻.”
曾参,南武城人,字子舆.少孔子四十六岁.
孔子以为能通孝道,故授之业.作孝经.死於鲁.
澹台灭明,武城人,字子羽.少孔子三十九岁.
状貌甚恶.欲事孔子,孔子以为材薄.既已受业,退而修行,行不由径,非公事不见卿大夫.
南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯.孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽.”
宓不齐字子贱.少孔子三十岁.
孔子谓“子贱君子哉!鲁无君子,斯焉取斯?”
子贱为单父宰,反命於孔子,曰:“此国有贤不齐者五人,教不齐所以治者.”孔子曰:“惜哉不齐所治者小,所治者大则庶几矣.”
原宪字子思.
子思问耻.孔子曰:“国有道,穣.国无道,穣,耻也.”
子思曰:“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎?”孔子曰:“可以为难矣,仁则吾弗知也.”
孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也.
公冶长,齐人,字子长.
孔子曰:“长可妻也,虽在累绁之中,非其罪也.”以其子妻之.
南宫括字子容.
问孔子曰:“羿善射,妔荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答.容出,孔子曰:“君子哉若人!上德哉若人!”“国有道,不废;国无道,免於刑戮.”三复“白珪之玷”,以其兄之子妻之.
公皙哀字季次.
孔子曰:“天下无行,多为家臣,仕於都;唯季次未尝仕.”
曾■字皙.
侍孔子,孔子曰:“言尔志.”■曰:“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”孔子喟尔叹曰:“吾与■也!”
颜无繇字路.路者,颜回父,父子尝各异时事孔子.
颜回死,颜路贫,请孔子车以葬.孔子曰:“材不材,亦各言其子也.鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可以徒行.”
商瞿,鲁人,字子木.少孔子二十九岁.
孔子传易於瞿,瞿传楚人駏臂子弘,弘传江东人矫子庸疵,疵传燕人周子家竖,竖传淳于人光子乘羽,羽传齐人田子庄何,何传东武人王子中同,同传菑川人杨何.何元朔中以治易为汉中大夫.
高柴字子羔.少孔子三十岁.
子羔长不盈五尺,受业孔子,孔子以为愚.
子路使子羔为费郼宰,孔子曰:“贼夫人之子!”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学!”孔子曰:“是故恶夫佞者.”
漆雕开字子开.
孔子使开仕,对曰:“吾斯之未能信.”孔子说.
公伯缭字子周.
周愬子路於季孙,子服景伯以告孔子,曰:“夫子固有惑志,缭也,吾力犹能肆诸市朝.”孔子曰:“道之将行,命也;道之将废,命也.公伯缭其如命何!”
司马耕字子牛.
牛多言而躁.问仁於孔子,孔子曰:“仁者其言也讱.”曰:“其言也讱,斯可谓之仁乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎!”
问君子,子曰:“君子不忧不惧.”曰:“不忧不惧,斯可谓之君子乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧!”
樊须字子迟.少孔子三十六岁.
樊迟请学稼,孔子曰:“吾不如老农.”请学圃,曰:“吾不如老圃.”樊迟出,孔子曰:“小人哉樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”
樊迟问仁,子曰:“爱人.”问智,曰:“知人.”
有若少孔子四十三岁.有若曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美.小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”“信近於义,言可复也;恭近於礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也.”
孔子既没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也.他日,弟子进问曰:“昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨.弟子问曰:‘夫子何以知之?’ 夫子曰:‘诗不云乎?“月离于毕,俾滂沱矣.”昨暮月不宿毕乎?’ 他日,月宿毕,竟不雨.商瞿年长无子,其母为取室.孔子使之齐,瞿母请之.孔子曰:‘无忧,瞿年四十后当有五丈夫子.’ 已而果然.问夫子何以知此?”有若默然无以应.弟子起曰:“有子避之,此非子之座也!”
公西赤字子华.少孔子四十二岁.
子华使於齐,厓有为其母请粟.孔子曰:“与之釜.”请益,曰:“与之庾.”厓子与之粟五秉.孔子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘.吾闻君子周急不继富.”
巫马施字子旗.少孔子三十岁.
陈司败问孔子曰:“鲁昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼.”退而揖巫马旗曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?鲁君娶吴女为夫人,命之为孟子.孟子姓姬,讳称同姓,故谓之孟子.鲁君而知礼,孰不知礼!”施以告孔子,孔子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之.臣不可言君亲之恶,为讳者,礼也.”
下文是“仲尼弟子列传”,后附白话文
孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,厓伯牛,仲弓.政事:厓有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游,子夏.师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空.赐不受命而货殖焉,亿则屡中.
孔子之所严事:於周则老子;於卫,蘧伯玉;於齐,晏平仲;於楚,老莱子;於郑,子产;於鲁,孟公绰.数称臧文仲、柳下惠、铜韑伯华、介山子然,孔子皆后之,不并世.
颜回者,鲁人也,字子渊.少孔子三十岁.
颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉.”
孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚.”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”
回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡.”
闵损字子骞.少孔子十五岁.
孔子曰:“孝哉闵子骞!人不间於其父母昆弟之言.”不仕大夫,不食污君之禄.“如有复我者,必在汶上矣.”
厓耕字伯牛.孔子以为有德行.
伯牛有恶疾,孔子往问之,自牖执其手,曰:“命也夫!斯人也而有斯疾,命也夫!”
厓雍字仲弓.
仲弓问政,孔子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.在邦无怨,在家无怨.”
孔子以仲弓为有德行,曰:“雍也可使南面.”
仲弓父,贱人.孔子曰:“犁牛之子髐且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
厓求字子有,少孔子二十九岁.为季氏宰.
季康子问孔子曰:“厓求仁乎?”曰:“千室之邑,百乘之家,求也可使治其赋.仁则吾不知也.”复问:“子路仁乎?”孔子对曰:“如求.”
求问曰:“闻斯行诸?”子曰:“行之.”子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”子华怪之,“敢问问同而答异?”孔子曰:“求也退,故进之.由也兼人,故退之.”
仲由字子路,卞人也.少孔子九岁.
子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子.孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子.
子路问政,孔子曰:“先之,劳之.”请益.曰:“无倦.”
子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上.君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗.”
子路有闻,未之能行,唯恐有闻.
孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”“由也好勇过我,无所取材.”“若由也,不得其死然.”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入於室也.”
季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁.”
子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷丈人.
子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣.”
子路为蒲大夫,辞孔子.孔子曰:“蒲多壮士,又难治.然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上.”
初,卫灵公有宠姬曰南子.灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔.及灵公卒而夫人欲立公子郢.郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在.”於是卫立辄为君,是为出公.出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入.子路为卫大夫孔悝之邑宰.蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公.出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公.方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往.遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸.”子路曰:“食其食者不避其难.”子羔卒去.有使者入城,城门开,子路随而入.造蒉聩,蒉聩与孔悝登台.子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之.”蒉聩弗听.於是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨.子路曰:“君子死而冠不免.”遂结缨而死.
孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死.故孔子曰:“自吾得由,恶言不闻於耳.”是时子贡为鲁使於齐.
宰予字子我.利口辩辞.既受业,问:“三年之丧不已久乎?君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩.旧穣既没,新穣既升,钻燧改火,期可已矣.”子曰:“於汝安乎?”曰:“安.”“汝安则为之.君子居丧,食旨不甘,闻乐不乐,故弗为也.”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年然后免於父母之怀.夫三年之丧,天下之通义也.”
宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.”
宰我问五帝之德,子曰:“予非其人也.”
宰我为临菑大夫,与田常作乱,以夷其族,孔子耻之.
端沐赐,卫人,字子贡.少孔子三十一岁.
子贡利口巧辞,孔子常黜其辩.问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”
子贡既已受业,问曰:“赐何人也?”孔子曰:“汝器也.”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也.”
陈子禽问子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道未坠於地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道.夫子焉不学,而亦何常师之有!”又问曰:“孔子适是国必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之也.”
子贡问曰:“富而无骄,贫而无谄,何如?”孔子曰:“可也;不如贫而乐道,富而好礼.”
田常欲作乱於齐,惮高、国、鲍、晏,故移其兵欲以伐鲁.孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”子路请出,孔子止之.子张、子石请行,孔子弗许.子贡请行,孔子许之.
遂行,至齐,说田常曰:“君之伐鲁过矣.夫鲁,难伐之国,其城薄以卑,其地狭以泄,其君愚而不仁,大臣伪而无用,其士民又恶甲兵之事,此不可与战.君不如伐吴.夫吴,城高以厚,地广以深,甲坚以新,士选以饱,重器精兵尽在其中,又使明大夫守之,此易伐也.”田常忿然作色曰:“子之所难,人之所易;子之所易,人之所难:而以教常,何也?”子贡曰:“臣闻之,忧在内者攻强,忧在外者攻弱.今君忧在内.吾闻君三封而三不成者,大臣有不听者也.今君破鲁以广齐,战胜以骄主,破国以尊臣,而君之功不与焉,则交日疏於主.是君上骄主心,下恣群臣,求以成大事,难矣.夫上骄则恣,臣骄则争,是君上与主有却,下与大臣交争也.如此,则君之立於齐危矣.故曰不如伐吴.伐吴不胜,民人外死,大臣内空,是君上无强臣之敌,下无民人之过,孤主制齐者唯君也.”田常曰:“善.虽然,吾兵业已加鲁矣,去而之吴,大臣疑我,柰何?”子贡曰:“君按兵无伐,臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之.”田常许之,使子贡南见吴王.
说曰:“臣闻之,王者不绝世,霸者无强敌,千钧之重加铢两而移.今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争强,窃为王危之.且夫救鲁,显名也;伐齐,大利也.以抚泗上诸侯,诛暴齐以服强晋,利莫大焉.名存亡鲁,实困强齐.智者不疑也.”吴王曰:“善.虽然,吾尝与越战,栖之会稽.越王苦身养士,有报我心.子待我伐越而听子.”子贡曰:“越之劲不过鲁,吴之强不过齐,王置齐而伐越,则齐已平鲁矣.且王方以存亡继绝为名,夫伐小越而畏强齐,非勇也.夫勇者不避难,仁者不穷约,智者不失时,王者不绝世,以立其义.今存越示诸侯以仁,救鲁伐齐,威加晋国,诸侯必相率而朝吴,霸业成矣.且王必恶越,臣请东见越王,令出兵以从,此实空越,名从诸侯以伐也.”吴王大说,乃使子贡之越.
越王除道郊迎,身御至舍而问曰:“此蛮夷之国,大夫何以俨然辱而临之?”子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’ .如此,破越必矣.且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也.三者举事之大患.”句践顿首再拜曰:“孤尝不料力,乃与吴战,困於会稽,痛入於骨髓,日夜焦唇乾舌,徒欲与吴王接踵而死,孤之原也.”遂问子贡.子贡曰:“吴王为人猛暴,群臣不堪;国家敝以数战,士卒弗忍;百姓怨上,大臣内变;子胥以谏死,太宰嚭用事,顺君之过以安其私:是残国之治也.今王诚发士卒佐之徼其志,重宝以说其心,卑辞以尊其礼,其伐齐必也.彼战不胜,王之福矣.战胜,必以兵临晋,臣请北见晋君,令共攻之,弱吴必矣.其锐兵尽於齐,重甲困於晋,而王制其敝,此灭吴必矣.”越王大说,许诺.送子贡金百镒,剑一,良矛二.子贡不受,遂行.
报吴王曰:“臣敬以大王之言告越王,越王大恐,曰:‘孤不幸,少失先人,内不自量,抵罪於吴,军败身辱,栖于会稽,国为虚莽,赖大王之赐,使得奉俎豆而修祭祀,死不敢忘,何谋之敢虑!’ ”后五日,越使大夫种顿首言於吴王曰:“东海役臣孤句践使者臣种,敢修下吏问於左右.今窃闻大王将兴大义,诛强救弱,困暴齐而抚周室,请悉起境内士卒三千人,孤请自被坚执锐,以先受矢石.因越贱臣种奉先人藏器,甲二十领,鈇屈卢之矛,步光之剑,以贺军吏.”吴王大说,以告子贡曰:“越王欲身从寡人伐齐,可乎?”子贡曰:“不可.夫空人之国,悉人之众,又从其君,不义.君受其币,许其师,而辞其君.”吴王许诺,乃谢越王.於是吴王乃遂发九郡兵伐齐.
子贡因去之晋,谓晋君曰:“臣闻之,虑不先定不可以应卒,兵不先辨不可以胜敌.今夫齐与吴将战,彼战而不胜,越乱之必矣;与齐战而胜,必以其兵临晋.”晋君大恐,曰:“为之柰何?”子贡曰:“修兵休卒以待之.”晋君许诺.
子贡去而之鲁.吴王果与齐人战於艾陵,大破齐师,获七将军之兵而不归,果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上.吴晋争强.晋人击之,大败吴师.越王闻之,涉江袭吴,去城七里而军.吴王闻之,去晋而归,与越战於五湖.三战不胜,城门不守,越遂围王宫,杀夫差而戮其相.破吴三年,东向而霸.
故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越.子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变.
子贡好废举,与时转货赀.喜扬人之美,不能匿人之过.常相鲁卫,家累千金,卒终于齐.
言偃,吴人,字子游.少孔子四十五岁.
子游既已受业,为武城宰.孔子过,闻弦歌之声.孔子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游曰:“昔者偃闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使.”孔子曰:“二三子,偃之言是也.前言戏之耳.”孔子以为子游习於文学.
卜商字子夏.少孔子四十四岁.
子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’ ,何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”孔子曰:“商始可与言诗已矣.”
子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及.”“然则师愈与?”曰:“过犹不及.”
子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒.”
孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师.其子死,哭之失明.
颛孙师,陈人,字子张.少孔子四十八岁.
子张问干禄,孔子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”
他日从在陈蔡间,困,问行.孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡,夫然后行.”子张书诸绅.
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”孔子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在国必闻,在家必闻.”孔子曰:“是闻也,非达也.夫达者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,在国及家必达.夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在国及家必闻.”
曾参,南武城人,字子舆.少孔子四十六岁.
孔子以为能通孝道,故授之业.作孝经.死於鲁.
澹台灭明,武城人,字子羽.少孔子三十九岁.
状貌甚恶.欲事孔子,孔子以为材薄.既已受业,退而修行,行不由径,非公事不见卿大夫.
南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯.孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽.”
宓不齐字子贱.少孔子三十岁.
孔子谓“子贱君子哉!鲁无君子,斯焉取斯?”
子贱为单父宰,反命於孔子,曰:“此国有贤不齐者五人,教不齐所以治者.”孔子曰:“惜哉不齐所治者小,所治者大则庶几矣.”
原宪字子思.
子思问耻.孔子曰:“国有道,穣.国无道,穣,耻也.”
子思曰:“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎?”孔子曰:“可以为难矣,仁则吾弗知也.”
孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也.
公冶长,齐人,字子长.
孔子曰:“长可妻也,虽在累绁之中,非其罪也.”以其子妻之.
南宫括字子容.
问孔子曰:“羿善射,妔荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答.容出,孔子曰:“君子哉若人!上德哉若人!”“国有道,不废;国无道,免於刑戮.”三复“白珪之玷”,以其兄之子妻之.
公皙哀字季次.
孔子曰:“天下无行,多为家臣,仕於都;唯季次未尝仕.”
曾■字皙.
侍孔子,孔子曰:“言尔志.”■曰:“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”孔子喟尔叹曰:“吾与■也!”
颜无繇字路.路者,颜回父,父子尝各异时事孔子.
颜回死,颜路贫,请孔子车以葬.孔子曰:“材不材,亦各言其子也.鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可以徒行.”
商瞿,鲁人,字子木.少孔子二十九岁.
孔子传易於瞿,瞿传楚人駏臂子弘,弘传江东人矫子庸疵,疵传燕人周子家竖,竖传淳于人光子乘羽,羽传齐人田子庄何,何传东武人王子中同,同传菑川人杨何.何元朔中以治易为汉中大夫.
高柴字子羔.少孔子三十岁.
子羔长不盈五尺,受业孔子,孔子以为愚.
子路使子羔为费郼宰,孔子曰:“贼夫人之子!”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学!”孔子曰:“是故恶夫佞者.”
漆雕开字子开.
孔子使开仕,对曰:“吾斯之未能信.”孔子说.
公伯缭字子周.
周愬子路於季孙,子服景伯以告孔子,曰:“夫子固有惑志,缭也,吾力犹能肆诸市朝.”孔子曰:“道之将行,命也;道之将废,命也.公伯缭其如命何!”
司马耕字子牛.
牛多言而躁.问仁於孔子,孔子曰:“仁者其言也讱.”曰:“其言也讱,斯可谓之仁乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎!”
问君子,子曰:“君子不忧不惧.”曰:“不忧不惧,斯可谓之君子乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧!”
樊须字子迟.少孔子三十六岁.
樊迟请学稼,孔子曰:“吾不如老农.”请学圃,曰:“吾不如老圃.”樊迟出,孔子曰:“小人哉樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”
樊迟问仁,子曰:“爱人.”问智,曰:“知人.”
有若少孔子四十三岁.有若曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美.小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”“信近於义,言可复也;恭近於礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也.”
孔子既没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也.他日,弟子进问曰:“昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨.弟子问曰:‘夫子何以知之?’ 夫子曰:‘诗不云乎?“月离于毕,俾滂沱矣.”昨暮月不宿毕乎?’ 他日,月宿毕,竟不雨.商瞿年长无子,其母为取室.孔子使之齐,瞿母请之.孔子曰:‘无忧,瞿年四十后当有五丈夫子.’ 已而果然.问夫子何以知此?”有若默然无以应.弟子起曰:“有子避之,此非子之座也!”
公西赤字子华.少孔子四十二岁.
子华使於齐,厓有为其母请粟.孔子曰:“与之釜.”请益,曰:“与之庾.”厓子与之粟五秉.孔子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘.吾闻君子周急不继富.”
巫马施字子旗.少孔子三十岁.
陈司败问孔子曰:“鲁昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼.”退而揖巫马旗曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?鲁君娶吴女为夫人,命之为孟子.孟子姓姬,讳称同姓,故谓之孟子.鲁君而知礼,孰不知礼!”施以告孔子,孔子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之.臣不可言君亲之恶,为讳者,礼也.”