求《学做真人》的作文,初一要500字
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 05:12:51
求《学做真人》的作文,初一要500字
围绕“一切假知识要比无知更可怕。”萧伯纳说的
围绕“一切假知识要比无知更可怕。”萧伯纳说的
1.著名教育家陶行知先生说:千教万教教人求真,千学万学学做真人.道出了教育的本质——“真”.
“真”是教育的内涵 ——人的发展过程是追求”真”的过程
人文的“真”,我们称为“诚信”.“人而无信未知其可为.”我们的老祖宗早就留下了名训,中华民族虽然历经改朝换代的沧桑磨难,几度外族列强的入侵,虽然我们也享受着太平盛世的繁华.但扎根在中华民族五千年皇天后土上的人文之根本——“真”,仍是现在社会竭力提倡的,我们换了个词叫“诚信”.
不用赘述,无论是西方笃信基督的人们,还是东方笃信佛教、伊斯兰教和马克思主义唯物论的人们,都宣扬人性的“真”,人际交往的”真”——诚信,我们教材当中的每一篇课文,像《中彩那天》、《真实的高度》等文章,都在表达一个“真”字——人性的“真”.这也是人类生存和发展所必需的基础.
自然的“真”,我们称之为“真理”.这也是教育的基本内容.像《呼风唤雨的世界》、《假如没有灰尘》等文章,都在表达自然的科学的“真”.数学、科学课是毫无疑问是在传授着“真”.
“真”是学校的根本——盆景树繁茂难抵旷野木的生命
学校的生存也是以“真”为沃土的,有些赢利性质的学校,虽然广告满天飞,教育硬件设施先进,但公立学校的招生却门庭若市.或许也是因为教育的“真”在起作用,亲耳听到过两个截然相反的对两个学校的评价,一个称赞城区某所公立学校的,某生进了城区中学以后,以其”真”诚的态度,良好的习惯,扎实的基础,成绩更显长进.一个是绍兴的同学评价诸暨的某些学校,我只知道某学校广告很响,教育质量很高,但放假回家,看上去却人不像人了,学习成绩自然不必再讲了,懊丧地回去了.让人想起以前学过的课文《种树郭橐驼传》、《病梅馆记》,一个“顺木之天”, “无不活,且硕茂,早实以蕃”.一个投人所好,“而江浙之梅皆病”而“穷予生之光阴以疗梅也哉”.
不过”真”是持久的,永远的,朝三暮四,再”真”也是假的.有时候我们可以把为了”真”,不必为有些偏见家长的言论左右自己的行为,毕竟我们的学校是在培养家庭、国家需要的”真”人,总有一天他们会赞赏我们的行为.
“真”是社会的期盼——物质丰裕的社会人们渴望诚信
人与人之间交往的必须“真”,我们称之为“诚信”.是人类赖以生存的基础.我们小时候听过的《狼来了的故事》,告诫我们说谎的孩子没有好的下场;“褒姒烽火戏诸侯”的故事也告诫我们没有诚信,不讲”真”话、不干实事的可悲下场.如今物欲横流的社会,厂家利欲熏心的伪劣商品,冠着名优的幌子欺世骗人,让人心寒;商家满500送1000的广告,也着实哄去一些人竞相购买.社会上也不乏流窜街头的坑蒙拐骗的不法分子.南方一家新闻媒体做过一份问卷调查,在问卷中有两个问题:“如今我们最需要树立的风气是什么?”、“如今人最缺乏的品德是什么?”最后调查结果居然相同,那就是诚信,就是“真”.(读者07-13).“蔬菜有毒素、肉类有激素、饮料有色素……我们束手无措.”也是对诚信(真)缺失的哀叹.人与人之间纠纷矛盾、国家与国家间的波涛起伏都是因为失去了相互间的信任,失去了人性的“真”,让人活得够累够呛.现在社会人们渴望“真”,渴望社会秩序的井然,我们教育工作者责无旁贷,当然可能会有“百年树人”的艰辛.
2. “千学万学学做真人”,这是陶行知先生留给我们的人生至理.那么何为学做真人呢?千百个人或许就会有千百种答案,在我看来,学做真人应为“学做人,做真人.”
地球之所以美丽就在于她创造出了无数生命,包括智慧的人类.那么,学做人就应明白何为人的意义,生命的意义.
人是生命的载体,生命的精彩将彰显人的个性.学做人就应学会生活,活得精彩.“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明心中的理想人生,其生命的意义在于一份恬静;“天生我材必有用”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这是李白对自我的肯定,对生命的诠释,即做有用之人,有志之人.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这是杜甫的心志---默默奉献.无论他们生活的心态,方式有何不同,他们的目的却是相通的,那就是让生命有意义,让人生精彩.谁说陶渊明不是一代真人呢?他的豪爽,率真与恬静令世人仰慕.谁又能说李白杜甫不是一代真人呢?李白斗酒诗百篇流传至今,杜甫的现实派学风家喻户晓,一代“诗仙”,“诗圣”不是真人吗?
学会了生活,让生命精彩无限,才能谈及学会做人,才有可能成为一代真人.
既要学做真人,那何为“真”呢?现代汉语字典中是这样解释真的:1. 与伪相对,真实;2. 发自内心的,本质性的;3. 的确,实在.这些都是真的含义,难道我们的“学做真人”的真字仅仅是指这些吗?
做真人,做有创新精神,勇于开拓的人.1931年,日本人用坚船利炮打开了中国门,烧杀劫掠无恶不作,中国的天空失去了太阳,有谁可以救救中国,救救中国人呢?靠那些迂腐,无知,不思进取的人吗?不,当然不是.历经8年全民抗战,在此期间进行斗争的毛泽东,周恩来,朱德等等,那一个不是勇于开拓,足智多谋的人,那一个不是在为中华的崛起而奋斗,正是他们用这种创新精神带领中国人开拓进取,创建了新中国.像他们这样勇于创新,开拓进取的人,是真正的真人.
做真人,做实事求是,为人真诚,不贪图名利的人.新中国建立之初,百废待兴.此时若有一批自私自利,虚情假意,唯利是图的人向中央递交文件,称自己可以振兴XX国营企业,假如你是中央领导,你会用他吗?60余载,新中国一步步茁壮成长,靠的是一批批乐于奉献,为人真诚,实事求是的科研工作者,是一个个不贪图名利的民主人士.如果邓稼先一心只为名与利,哪来震惊世界的“两弹一星”?如果袁隆平做事毛毛躁躁,一点也不懂得实事求是,哪来众所周知的“东方魔稻”?一批批实事求是的奉献者,用双手铸造了中国的今天,他们不愧为一代真人
学会做人,再去做真人.用心生活,让生命精彩辉煌.用脑思考,让处事严谨周到.用爱奉献,以助人为乐为荣,让世界欢乐无比.置自己于他人之后,练就一身本领,培养良好品德,著他人于危难之际,此乃真人.
作为新时代的青年,我们要树立“学做人,做真人”的意识,从捡起一片纸屑做起,做有道德,高品质,实事求是,开拓创新的新一代“真人”,让自己的梦想在未来的天空中展翅翱翔,让世界因你我的存在而更加灿烂辉煌.
“真”是教育的内涵 ——人的发展过程是追求”真”的过程
人文的“真”,我们称为“诚信”.“人而无信未知其可为.”我们的老祖宗早就留下了名训,中华民族虽然历经改朝换代的沧桑磨难,几度外族列强的入侵,虽然我们也享受着太平盛世的繁华.但扎根在中华民族五千年皇天后土上的人文之根本——“真”,仍是现在社会竭力提倡的,我们换了个词叫“诚信”.
不用赘述,无论是西方笃信基督的人们,还是东方笃信佛教、伊斯兰教和马克思主义唯物论的人们,都宣扬人性的“真”,人际交往的”真”——诚信,我们教材当中的每一篇课文,像《中彩那天》、《真实的高度》等文章,都在表达一个“真”字——人性的“真”.这也是人类生存和发展所必需的基础.
自然的“真”,我们称之为“真理”.这也是教育的基本内容.像《呼风唤雨的世界》、《假如没有灰尘》等文章,都在表达自然的科学的“真”.数学、科学课是毫无疑问是在传授着“真”.
“真”是学校的根本——盆景树繁茂难抵旷野木的生命
学校的生存也是以“真”为沃土的,有些赢利性质的学校,虽然广告满天飞,教育硬件设施先进,但公立学校的招生却门庭若市.或许也是因为教育的“真”在起作用,亲耳听到过两个截然相反的对两个学校的评价,一个称赞城区某所公立学校的,某生进了城区中学以后,以其”真”诚的态度,良好的习惯,扎实的基础,成绩更显长进.一个是绍兴的同学评价诸暨的某些学校,我只知道某学校广告很响,教育质量很高,但放假回家,看上去却人不像人了,学习成绩自然不必再讲了,懊丧地回去了.让人想起以前学过的课文《种树郭橐驼传》、《病梅馆记》,一个“顺木之天”, “无不活,且硕茂,早实以蕃”.一个投人所好,“而江浙之梅皆病”而“穷予生之光阴以疗梅也哉”.
不过”真”是持久的,永远的,朝三暮四,再”真”也是假的.有时候我们可以把为了”真”,不必为有些偏见家长的言论左右自己的行为,毕竟我们的学校是在培养家庭、国家需要的”真”人,总有一天他们会赞赏我们的行为.
“真”是社会的期盼——物质丰裕的社会人们渴望诚信
人与人之间交往的必须“真”,我们称之为“诚信”.是人类赖以生存的基础.我们小时候听过的《狼来了的故事》,告诫我们说谎的孩子没有好的下场;“褒姒烽火戏诸侯”的故事也告诫我们没有诚信,不讲”真”话、不干实事的可悲下场.如今物欲横流的社会,厂家利欲熏心的伪劣商品,冠着名优的幌子欺世骗人,让人心寒;商家满500送1000的广告,也着实哄去一些人竞相购买.社会上也不乏流窜街头的坑蒙拐骗的不法分子.南方一家新闻媒体做过一份问卷调查,在问卷中有两个问题:“如今我们最需要树立的风气是什么?”、“如今人最缺乏的品德是什么?”最后调查结果居然相同,那就是诚信,就是“真”.(读者07-13).“蔬菜有毒素、肉类有激素、饮料有色素……我们束手无措.”也是对诚信(真)缺失的哀叹.人与人之间纠纷矛盾、国家与国家间的波涛起伏都是因为失去了相互间的信任,失去了人性的“真”,让人活得够累够呛.现在社会人们渴望“真”,渴望社会秩序的井然,我们教育工作者责无旁贷,当然可能会有“百年树人”的艰辛.
2. “千学万学学做真人”,这是陶行知先生留给我们的人生至理.那么何为学做真人呢?千百个人或许就会有千百种答案,在我看来,学做真人应为“学做人,做真人.”
地球之所以美丽就在于她创造出了无数生命,包括智慧的人类.那么,学做人就应明白何为人的意义,生命的意义.
人是生命的载体,生命的精彩将彰显人的个性.学做人就应学会生活,活得精彩.“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明心中的理想人生,其生命的意义在于一份恬静;“天生我材必有用”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这是李白对自我的肯定,对生命的诠释,即做有用之人,有志之人.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这是杜甫的心志---默默奉献.无论他们生活的心态,方式有何不同,他们的目的却是相通的,那就是让生命有意义,让人生精彩.谁说陶渊明不是一代真人呢?他的豪爽,率真与恬静令世人仰慕.谁又能说李白杜甫不是一代真人呢?李白斗酒诗百篇流传至今,杜甫的现实派学风家喻户晓,一代“诗仙”,“诗圣”不是真人吗?
学会了生活,让生命精彩无限,才能谈及学会做人,才有可能成为一代真人.
既要学做真人,那何为“真”呢?现代汉语字典中是这样解释真的:1. 与伪相对,真实;2. 发自内心的,本质性的;3. 的确,实在.这些都是真的含义,难道我们的“学做真人”的真字仅仅是指这些吗?
做真人,做有创新精神,勇于开拓的人.1931年,日本人用坚船利炮打开了中国门,烧杀劫掠无恶不作,中国的天空失去了太阳,有谁可以救救中国,救救中国人呢?靠那些迂腐,无知,不思进取的人吗?不,当然不是.历经8年全民抗战,在此期间进行斗争的毛泽东,周恩来,朱德等等,那一个不是勇于开拓,足智多谋的人,那一个不是在为中华的崛起而奋斗,正是他们用这种创新精神带领中国人开拓进取,创建了新中国.像他们这样勇于创新,开拓进取的人,是真正的真人.
做真人,做实事求是,为人真诚,不贪图名利的人.新中国建立之初,百废待兴.此时若有一批自私自利,虚情假意,唯利是图的人向中央递交文件,称自己可以振兴XX国营企业,假如你是中央领导,你会用他吗?60余载,新中国一步步茁壮成长,靠的是一批批乐于奉献,为人真诚,实事求是的科研工作者,是一个个不贪图名利的民主人士.如果邓稼先一心只为名与利,哪来震惊世界的“两弹一星”?如果袁隆平做事毛毛躁躁,一点也不懂得实事求是,哪来众所周知的“东方魔稻”?一批批实事求是的奉献者,用双手铸造了中国的今天,他们不愧为一代真人
学会做人,再去做真人.用心生活,让生命精彩辉煌.用脑思考,让处事严谨周到.用爱奉献,以助人为乐为荣,让世界欢乐无比.置自己于他人之后,练就一身本领,培养良好品德,著他人于危难之际,此乃真人.
作为新时代的青年,我们要树立“学做人,做真人”的意识,从捡起一片纸屑做起,做有道德,高品质,实事求是,开拓创新的新一代“真人”,让自己的梦想在未来的天空中展翅翱翔,让世界因你我的存在而更加灿烂辉煌.
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