大师作文网英语翻译佛言：人有二十难：贫穷布施难,豪贵学道难.弃命必死难,得睹佛经难.生值佛世难,忍色忍欲难.见好不求难,被辱不瞋难
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/14 14:13:05
英语翻译
佛言：人有二十难：贫穷布施难,豪贵学道难.弃命必死难,得睹佛经难.生值佛世难,忍色忍欲难.见好不求难,被辱不瞋难.有劫不临难,触事无心难.广学博究难,除灭我慢难.不轻未学难,心行平等难.不说是非难,会善知识难.见性学道难,随化度人难.睹境不动难,善解方便难.沙门问佛：以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言：净心守志,可会至道.譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命.沙门问佛：何者为善,何者最大?佛言：行道守真者善,志与道合者大.沙门问佛：何者多力,何者最明?佛言：忍辱多力,不怀恶故,兼加安健.忍者无恶,必为人尊,心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明.未有天地,逮於今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣.
并且佛在 四十二章经 中说：
佛言.人有众过.而不自悔.顿息其心.罪来赴身.如水归海.渐成深广.若人有过.自解知非.改恶行善.罪自消灭.如病得汗.渐有痊损耳.
佛言.恶人闻善.故来扰乱者.汝自禁息.当无镇责.彼来恶者.而自恶之.
佛言.有人闻吾守道.行大仁慈.故致骂佛.佛默不对.骂止.问曰.子以礼从人.其人不纳.礼归子乎.对曰.归矣.佛言.今子骂我.我今不纳.子自持祸.归子身矣.犹响应声.影之随形.终无免离.慎勿为恶.
佛言.恶人害贤者.犹仰天而唾.唾不至天.还从己堕.逆风扬尘.尘不至彼.还坌己身.贤不可毁.祸必灭己.
佛言：人有二十难：贫穷布施难,豪贵学道难.弃命必死难,得睹佛经难.生值佛世难,忍色忍欲难.见好不求难,被辱不瞋难.有劫不临难,触事无心难.广学博究难,除灭我慢难.不轻未学难,心行平等难.不说是非难,会善知识难.见性学道难,随化度人难.睹境不动难,善解方便难.沙门问佛：以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言：净心守志,可会至道.譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命.沙门问佛：何者为善,何者最大?佛言：行道守真者善,志与道合者大.沙门问佛：何者多力,何者最明?佛言：忍辱多力,不怀恶故,兼加安健.忍者无恶,必为人尊,心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明.未有天地,逮於今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣.
并且佛在 四十二章经 中说：
佛言.人有众过.而不自悔.顿息其心.罪来赴身.如水归海.渐成深广.若人有过.自解知非.改恶行善.罪自消灭.如病得汗.渐有痊损耳.
佛言.恶人闻善.故来扰乱者.汝自禁息.当无镇责.彼来恶者.而自恶之.
佛言.有人闻吾守道.行大仁慈.故致骂佛.佛默不对.骂止.问曰.子以礼从人.其人不纳.礼归子乎.对曰.归矣.佛言.今子骂我.我今不纳.子自持祸.归子身矣.犹响应声.影之随形.终无免离.慎勿为恶.
佛言.恶人害贤者.犹仰天而唾.唾不至天.还从己堕.逆风扬尘.尘不至彼.还坌己身.贤不可毁.祸必灭己.
有劫不临难不对,是“有势不临”
佛说,人有二十种事很难办到.贫穷的时候做布施很难,富有尊贵时去学道很难,明知会死,却义无返顾地舍弃生命,这很难.能阅读到佛经很难,我们短暂的生命能遇到佛出世,这很难.对外界不贪恋,能控制自己的欲望,这很难.见到美好的事物不贪求,这很难.被侮辱不嗔恨,这很难.不倚仗自己的势力,不趋炎附势,这很难.无论遇到什么事情,心不执著,这很难.学问圆满很难.灭除自己的骄慢心,这很难.自己有学问或技能,不轻视没有相关知识的人,很难.以平等心对待一切人与事,很难.善护口业,口不说别人的是非,很难.遇到真正的助你解脱的导师,很难.能真正的认识到自己的本性,修习解脱正道,这很难.能根据众生的根基而度脱众生,这很难.能保持内心的寂静,不被外物所动,这很难.怀着慈悲的心,用种种方便利益众生,这很难.
比丘问佛：是什么因缘,可以知道宿世命运,可以得到究竟的解脱.佛说：清净内心,坚守志向,就可以达到解脱.比如磨镜,污垢尽去光明就会显现.断球自己的欲望,无所追求,就会了知宿命.比丘问佛：什么可称为善,什么最大?佛说：如法修行,守住本心是为善,志在解脱是为大.沙门问佛：什么力量大,什么最明觉?佛说：忍辱力量大,是因为不怀恶心的原因,并且安稳.忍辱的人没有恶意,必定会被人们尊敬,除尽内心的尘垢,清净无秽,就是最明.没有天地,被今天所缠缚.十方世界的一切,无所不见,无所不知,无所不闻,具足一切智慧,就是明觉.
佛说：人有很多过错,却不思悔改.稍微放纵自己的心,就会有罪过上身.就像水汇入大海,逐渐变得深广.如果人有过错,自己知道错了,改恶行善,罪业就会消灭.就像生病之后出了汗,就代表疾病渐渐好了.
佛说：恶人闻善,就会来扰乱.你应该控制住自己,不要责罚他,那个作恶的人,自己的恶行就会惩罚他.
佛说：有人听说我行正道,对众生行大仁慈,就诽谤佛,佛默然不回应.诽谤声就停止了.佛问道：你送礼物给人,那个人不接受,礼物不是不归你?有人回答说：是归我.佛说：现在有人骂我,我现在不接受,那个人独自遭受祸患.就是归自身了.就像声音的回声,影子随行身体,不可脱离.所以一定要谨慎,不要造恶.
佛说：恶人害贤人.就像抬头向天吐痰,痰不会到天上去,必定还会掉向吐痰人自己；逆着风扬尘沙,尘沙不会到别的地方去,还会扑到自己身上.圣贤不可伤害,否则灾祸就会毁灭自己.
再看看哪地方不明白?
佛说,人有二十种事很难办到.贫穷的时候做布施很难,富有尊贵时去学道很难,明知会死,却义无返顾地舍弃生命,这很难.能阅读到佛经很难,我们短暂的生命能遇到佛出世,这很难.对外界不贪恋,能控制自己的欲望,这很难.见到美好的事物不贪求,这很难.被侮辱不嗔恨,这很难.不倚仗自己的势力,不趋炎附势,这很难.无论遇到什么事情,心不执著,这很难.学问圆满很难.灭除自己的骄慢心,这很难.自己有学问或技能,不轻视没有相关知识的人,很难.以平等心对待一切人与事,很难.善护口业,口不说别人的是非,很难.遇到真正的助你解脱的导师,很难.能真正的认识到自己的本性,修习解脱正道,这很难.能根据众生的根基而度脱众生,这很难.能保持内心的寂静,不被外物所动,这很难.怀着慈悲的心,用种种方便利益众生,这很难.
比丘问佛：是什么因缘,可以知道宿世命运,可以得到究竟的解脱.佛说：清净内心,坚守志向,就可以达到解脱.比如磨镜,污垢尽去光明就会显现.断球自己的欲望,无所追求,就会了知宿命.比丘问佛：什么可称为善,什么最大?佛说：如法修行,守住本心是为善,志在解脱是为大.沙门问佛：什么力量大,什么最明觉?佛说：忍辱力量大,是因为不怀恶心的原因,并且安稳.忍辱的人没有恶意,必定会被人们尊敬,除尽内心的尘垢,清净无秽,就是最明.没有天地,被今天所缠缚.十方世界的一切,无所不见,无所不知,无所不闻,具足一切智慧,就是明觉.
佛说：人有很多过错,却不思悔改.稍微放纵自己的心,就会有罪过上身.就像水汇入大海,逐渐变得深广.如果人有过错,自己知道错了,改恶行善,罪业就会消灭.就像生病之后出了汗,就代表疾病渐渐好了.
佛说：恶人闻善,就会来扰乱.你应该控制住自己,不要责罚他,那个作恶的人,自己的恶行就会惩罚他.
佛说：有人听说我行正道,对众生行大仁慈,就诽谤佛,佛默然不回应.诽谤声就停止了.佛问道：你送礼物给人,那个人不接受,礼物不是不归你?有人回答说：是归我.佛说：现在有人骂我,我现在不接受,那个人独自遭受祸患.就是归自身了.就像声音的回声,影子随行身体,不可脱离.所以一定要谨慎,不要造恶.
佛说：恶人害贤人.就像抬头向天吐痰,痰不会到天上去,必定还会掉向吐痰人自己；逆着风扬尘沙,尘沙不会到别的地方去,还会扑到自己身上.圣贤不可伤害,否则灾祸就会毁灭自己.
再看看哪地方不明白?
英语翻译佛言：人有二十难：贫穷布施难,豪贵学道难.弃命必死难,得睹佛经难.生值佛世难,忍色忍欲难.见好不求难,被辱不瞋难
求佛经佛语
请帮忙给讲解这句话如是我闻如是者,指经中所说之佛语,我闻者阿难自言也,佛经为佛入灭后多闻第一之阿难所编急,故诸经之开卷.
佛经上说：“人身难得,中国难生,佛法难闻,信心难起.”是什么意思?
汶川地震死难人数
英语翻译请问哪位朋友知道佛经中的英语翻译,thank!
云：“布施” 的意思是什么?
英语翻译是 我贫穷上学?还是我贫穷但我要上学?
佛经解说
佛经哪五不译?
英语翻译原文：将作大匠扬务廉甚有巧思.常于沁州市内刻木作僧,手执一碗,自能行乞；碗中投钱关键忽发自然作声云布施.市人竟竟
英语翻译天下有二难,登山难,求人更难；天下有二苦,黄连苦,贫穷更苦；人间有二薄,春冰薄,人情更薄；知其难,守其苦,耐其薄