春秋 大一统者.春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同.这个材料提出了什么主张?提

春秋 大一统者.春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同.这个材料提出了什么主张?提 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡 英语翻译《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统；法制数变,下 翻译:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也 材料一“春秋大一统者,天地之常经,古今之通一也……诸不在六艺之科,孔子之术者……” 材料二 武帝施 《春秋 》所主张的大一统,是"天地之常经,古今之通谊汉武帝怎么看? 英语翻译》“大一统”者,天地之常经,古今之通谊也.今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统；法制数变,下不 急 《汉书,董仲舒传》说“春秋大一统者,天地之常经,古今之通宜也”其意图是? 大一统者,天地之常经,古今之通谊反映了董仲舒的什么思想 材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊” 材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝(断绝)其道,勿 材料二“大一统者,天地之常经,古今之通谊也,……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,……” 材料一 大一统者,天地之常经,古今之通谊." 材料二 凡不在六经之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进