大师作文网山市怎么翻译
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 05:44:46
山市怎么翻译
据《肃州志.西陲纪要》载, 在祁连山中也出现过“山市蜃楼”. (待考)所做的长诗《山市》记叙了变化莫测且有时令之分的“山市”.的确是个有心人,起初他看到“祁连六月堆晴雪,赤日当天冻云结”的壮丽景色时,有人告诉他山中有山市,他还不大相信,心有怀疑：“……羲驭将开九霄紫,黯雾东近山半起,千熊万状顷刻间,傍人为我谈山市.昔闻山市海市同,定有妖蜃藏其中,宝光踅向甘泉浴,凭虚变幻迷长空.怀疑已久末敢说,岂有光天肆妖孽.于是他决心要看个究竟.果真在三年之中的不同时间里看到了景象各异的山市奇景.“初看山市在子丑,妖氛杀气弥山川.往往西隅飞一缕,先为蛇豕后鸠质.饥鸢狗,争奔腾,狍突散复聚”.这真是一幅活脱脱的百兽图.而就是在百兽奔腾之中却又“介然铁骑从东来,髀槊腰弓莫可数,指日督从戈影回,卷风直使旌旗怒,恍闻鼙鼓万马嘶,猖狂鸟兽皆擒虏.”在七月间他又看到,“一麾将士气吞牛,四面峰围万重壁,野鹿在囿豕在牢,霜作刀 雨作镝,生擒死馘无盾藏,唱凯归来敛干戚”的两军激烈搏斗的场面.直到十月,才享受到了山市中一片升华的景象,说：“十月使星乍西指,山市形容顿不尔.春树烟笼有万家,家家禾黍话桑麻.又化金城数千雉,绕成五色芙蓉花.晴地熙熙曲阿上,散作祥光归沧蟒.别有余霞蟠结成,紫府仙人白鹤氅.东向神京拜玉尊,金盘甘露 仙掌.更喜新年叱庆云,玉枝轮围金柯分.自从元旦至元夕,碧落朝朝呈锦文,知是天山道帝座,纷纷瑞霭先期贺.”蒲松龄《山市》
原文
奂（huàn ）山山市,邑（yì）八景之一也,然数（shù）年恒（héng）不一见.孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥（míng）,相顾惊疑,念近中无此禅(chán)院.无何,见宫殿(diàn)数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市.未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄(xiāo)汉.楼五架,窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处,楼外天也. 层层指数（shǔ）,楼愈（yù）高,则明愈少.数（shǔ）至八层,裁如星点.又其上,则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo),不可计其层次矣.而楼上人往来屑（xiè）屑,或凭或立,不一状.逾（yú）时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆,遂（suì）不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆(sì),与世无别,故又名“鬼市”云.人民教育出版社语文七年级上册第20课(1张)译文
奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看看我,我看看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,(又)看见几十座宫殿,碧绿的瓦,屋脊高高翘起,这才明白原来是(出现)“山市”了.没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然像一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,用亿万来计算.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴朗,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,一直连接到云霄与天河,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小；数到第八层,亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态不一.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了；渐渐地,又变得跟平常的楼房一样；渐渐地,又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失. 我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.
编辑本段注释
字词解释
1 、山市：山市蜃景,与“海市蜃楼”相似. 2 、奂山 ：山名.旧淄川县有涣山,也写作焕山. 3.、邑：县.这里指清代淄川县,今属淄博市. 4、 孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称.公子,旧时用来称呼豪门贵族子弟. 5、 然数年恒不一见 ：但是经常是多年看不见一次.恒,经常. 然,但是.数年,许多年. 5 、同人：同业的朋友. 6、饮：喝酒 7 、青冥 ：青天,天空.青,形容天空的颜色.冥,形容天高远无穷的样子. 8 、相顾 ：你看看我,我看看你. 9 、念：心想. 10 、近中：近处. 11 、禅院 ：寺院.禅,佛教用语,表示与佛教有关的事物. 11 、无何 ：不久,不一会儿. 12 、碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍 ：飞檐.甍,屋檐. 13 、始悟 ：才明白.始：才,悟：明白 14 、未几 ：不久,不一会儿.与前边的“无何”含义相同. 15 、高垣睥睨 ：高高低低的城墙.高垣,高墙.睥睨,又写做“埤堄”.指女墙,即城墙上呈凹凸形的矮墙. 16 、连亘 ：连绵不断. 17 、居然城郭 ：竟然像一座城市.居然,竟然.城郭,城市. 18 、中有楼若者 ：其中有的像楼房. 19 、堂若者 ：有的像厅堂.堂,厅堂. 20 、坊若者 ：有的像街巷.坊(fǎng),街巷,店铺. 21 、历历在目 ：清晰地出现在眼前. 22 、以：用 23 、莽莽然 ：这里形容尘土之大.莽莽,广大. 24 、依稀 ：隐隐约约. 25 、既而：一会儿. 26 、一切乌有：这个词用来形容什么都没有,或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几.现指,所有的（景象）都没有了.乌有,没有.乌,同“无”. 27 、危楼 ：高楼.危,高. 28、 直接：一直连接. 29、 霄汉 ：云霄与天河. 30、 窗扉 ：窗户. 31、 皆：都 32 、洞开 ：大开.洞：像洞一样. 33、裁如星点 ：才像星星那么小.裁,同“才”,仅仅. 34、黯然缥缈 ：昏暗得看不分明.缥缈,隐隐约约,若有若无. 35、而：连词,表示承接. 36 、往来屑屑 ：形容来往匆匆.屑屑,忙碌的样子. 37、或：有的. 38、凭 ：靠着. 39 、不一状 ：姿态不一. 40、逾时 ：过了一会儿. 41、倏忽 ：突然. 42、人烟市肆 ：人家和商店.市肆,集市.肆,店铺. 43、遂 ：终于. 44、孤 ：孤零零 45、耸 ：耸立 46、惊疑 ：惊奇,疑惑 47、碧 ：青绿色 48、 同人：同业朋友 49、然：但是 50、数：几 51、明（出自文中“则明渐少”）：光亮, 52、行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路 （另一说行也为走的意思） 53、 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别 54、孙公子禹年：对孙禹年的尊称. 55、风定天清：大风停止,天空晴朗. 56、孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来. 57、直接霄汉： 古意： 无限接近于天河,形容山高. 今意： 直直的插入云霄与天河,比喻山高景色美. 58、市肆：集市.肆,店铺. 59、历历在目：清清楚楚地呈现在眼前. 60、黯然飘渺：昏暗的看不分明.
通假字
裁：通“才”,仅仅,只有,刚刚. 乌：通“无”,没有.
词类活用
窗扉皆洞开（洞：像洞一样,名词作状语）. 中有楼若者,堂若者,坊若者（名词作状语依次译为：像楼一样,像厅堂一样,像街巷一样）.
古今异义
恒： 古义：经常 今义：永久 顾： 古义：看 今义：注意 悟： 古义：明白 今义：了解 始： 古义：才 今义：开始 危: 古义：高,高耸. 今译：危险. 直接: 古义：一直连接到 今译：不经过中间的事物. 或： 古义：有的人 今译：或者 睥睨： 古义：城上的矮墙. 今译：眼睛斜着向旁边看,形容傲慢的样子.
一词多义
然: （原文：然数年恒不一见）连词,但是,然而（表转折） (尘气莽莽然）助词,……的样子 数: （原文：见宫殿数十所）量词,几,几个 （数至八层,裁如星点）动词,计数 以： （原文：以亿万计）用 （原文：可以为师矣）凭借 （原文：仁以为己任）把 为： 是 （原文：仁以为己任）当做；作为 被 （原文：为之怡然称快）为了 数： （原文：层层指数）数数 （原文：然数年恒不一见）几 而： 顺接： 并列 承接 修辞 转接： 转折
句段分析?
【奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.】起笔便写山市奇特,为“邑八景之一也”,且数年难得一见. 【孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥（míng）,相顾惊疑,念近中无此禅(chán)院.】引出孙公子,以为转入正题,二为强调所记山市的真实性.一变为孤塔,“青冥”点明中心. 【无何,见宫殿(diàn)数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市.】二变为宫殿.“碧瓦飞甍”展现出宫殿的宏伟壮观,有点明人看的清晰、真实.山市二字点名主题 【未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣.】三变为城郭.“高垣睥睨,连亘六七里”这九个字,以虚代实,以略带详. 【中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已.】粗略的勾勒了一个庞大城市的规模和轮廓.“历历在目”再现山市的清晰.“以亿万计”运用了夸张的手法,显示出城市繁荣的景象.由阴而晴. 【既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄(xiāo)汉.楼五架,窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处,楼外天也.】由阴而晴.四周变为危楼.”直接霄(xiāo)汉”突出楼高大、耸立的情状. 【层层指数（shǔ）,楼愈（yù）高,则明渐少.数（shǔ）至八层,裁如星点.又其上,则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo),不可计其层次矣.而楼上人往来屑（xiè）屑,或凭或立,不一状.逾（yú）时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆,遂（suì）不可见.】“楼上人往来屑（xiè）屑,或凭或立”谢楼上人的活动、风姿和神态,形象生动,使读者似乎触摸到“山市”里的人情风俗气息.楼的变化：由高而低,由大而小,由有而无.此处笔触细致入微,令人叫绝.“倏(shū)忽如拳如豆,遂（suì）不可见.”写欢迎的消失,描绘了为楼的变化,使人目不暇接,又回味无穷. 【又闻有早行者,见山上人烟市肆(sì),与世无别,故又名“鬼市”云.】末尾补叙,再写山市的多姿.“又闻”句侧面证明“山市”之实有.
编辑本段近义词
无何：不久,不一会儿. 未几：很快,不久. 既而：过了一会儿,不久. 逾时：过了一会儿.
编辑本段文言句式
一、判断句 奂山山市,邑八景之一也（“也”表判断）. 二、省略句 与同人饮（于）楼上,（他们）忽见山头有孤塔耸起,（孤塔）高插青冥,（他们）相顾惊疑,（他们）念近中无此禅院.（省略介词“于”,“他们”和“孤塔”）. 三、倒装句 惟危楼一座（一座危楼,定语后置）.
编辑本段作品赏析
纵观山市出现的全过程,可分三个阶段.
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现.
这是目击者眼中的画面.文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实景差不多,使人不得不“惊”,但一想到“近中无此禅院”,又不得不“疑”.待到宫殿出现,才悟出原来这是“山市”.这样写就把读者带到目击者所在的地方了. 以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见.
2.发展阶段：城郭的出现.
先总写一笔：“高垣睥睨,连亘六七里.”颇有恢宏的气象.然后分写：“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来.这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然.
3.高潮阶段：危楼的出现.
因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些.更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人世无异,这又给人以亲切感,增强了观赏的兴趣.最后写幻景的消失,跟影视中的渐隐镜头颇为相似,又使人感到余味无穷. 结尾一段写山上的“鬼市”,这是补笔,有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象. 时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽 景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼
主题思想
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事.但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩.
写作特点
1、悬念起笔
本文开篇就点明“奂山山市,邑八景之一也”.引起读者极大兴趣,想了解其中的奥秘,可是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给山市增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了.
2、融情入景
以情衬景.作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写山市奇景的.孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的山市景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介.作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开山市的秘密.文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使山市的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉.接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为山市”.孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”.伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的山市奇观.
3、由粗及细,详略得当
例如文中写城郭,仅仅是“高垣睥睨,连亘六七里”的九个字,以虚代实,以略代详,粗线条勾勒了城市的规模和轮廓,对城市的整体布局和具体事物,一概不做细描,只以“有楼若者,堂若者,坊若者”概括.我们虽不知其详细,却能够产生无限的遐想,那城市是多么的繁荣.紧接着,作者对“危楼”的描述却是实写、细写.作者不仅摹写出楼的高大、雄伟以及它简明的结构,并且运用富有表现力的笔墨,写出楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵.如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了山市中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“山市”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“山市”里人情风俗的气息.同时,也使得本是无中生有的山市蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感.同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间. 4、动静互变.山市景象变幻不定,作者着力捕捉山市的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝.
编辑本段作者简介
蒲松龄
蒲松龄（1640-1715),明崇祯十三年—清康熙五十四年,享年76岁,字留仙,身长七尺(约为1.83米）,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,清代杰出文学家,小说家,山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人.他称他自己的这书为“悲愤之书”.著作《聊斋志异》 出身于一个逐渐败落的地主家庭.19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博士弟子员.但后来却屡应省试不第,直至71岁时才成岁贡生.为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,年近42年,直至61岁时方撤帐归家.1715年（清康熙五十四年）正月病逝..郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹,刺贪刺虐入骨三分” 蒲松龄一生热衷科举,却始终不得志,71岁时才补了一个岁贡生,因此对科举制度的不合理深有感触.他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇,约40余万字.内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想.作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集.鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”. 《聊斋志异》书成后,蒲松龄因家贫无力印行,直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世.后多家竞相翻印,国内外各种版本达30余种,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,近20个国家有译本出版.全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出部. 除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著作现存于世.计有文集13卷,400余篇；诗集6卷,1000余首；词1卷,100余阕. 九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲）,以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种名著,总近200万多部.生平著作 聊斋志异 剧照1(20张) 醒世姻缘传 晴云山房诗文集 红椒山房笔记 杂说 片云诗话 省身录 怀刑录 日用俗字 历字文 聊斋词 聊斋白话韵文
编辑本段课文研讨
一、整体把握
这里说的“山市”,跟海市一样,是一种因折光反射而形成的自然景象.它美丽而又奇特,然而好几年也难得出现一次,只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它,而绝大多数人只能望而兴叹.这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙.
原文
奂（huàn ）山山市,邑（yì）八景之一也,然数（shù）年恒（héng）不一见.孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥（míng）,相顾惊疑,念近中无此禅(chán)院.无何,见宫殿(diàn)数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市.未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄(xiāo)汉.楼五架,窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处,楼外天也. 层层指数（shǔ）,楼愈（yù）高,则明愈少.数（shǔ）至八层,裁如星点.又其上,则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo),不可计其层次矣.而楼上人往来屑（xiè）屑,或凭或立,不一状.逾（yú）时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆,遂（suì）不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆(sì),与世无别,故又名“鬼市”云.人民教育出版社语文七年级上册第20课(1张)译文
奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看看我,我看看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,(又)看见几十座宫殿,碧绿的瓦,屋脊高高翘起,这才明白原来是(出现)“山市”了.没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然像一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,用亿万来计算.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴朗,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,一直连接到云霄与天河,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小；数到第八层,亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态不一.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了；渐渐地,又变得跟平常的楼房一样；渐渐地,又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失. 我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.
编辑本段注释
字词解释
1 、山市：山市蜃景,与“海市蜃楼”相似. 2 、奂山 ：山名.旧淄川县有涣山,也写作焕山. 3.、邑：县.这里指清代淄川县,今属淄博市. 4、 孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称.公子,旧时用来称呼豪门贵族子弟. 5、 然数年恒不一见 ：但是经常是多年看不见一次.恒,经常. 然,但是.数年,许多年. 5 、同人：同业的朋友. 6、饮：喝酒 7 、青冥 ：青天,天空.青,形容天空的颜色.冥,形容天高远无穷的样子. 8 、相顾 ：你看看我,我看看你. 9 、念：心想. 10 、近中：近处. 11 、禅院 ：寺院.禅,佛教用语,表示与佛教有关的事物. 11 、无何 ：不久,不一会儿. 12 、碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍 ：飞檐.甍,屋檐. 13 、始悟 ：才明白.始：才,悟：明白 14 、未几 ：不久,不一会儿.与前边的“无何”含义相同. 15 、高垣睥睨 ：高高低低的城墙.高垣,高墙.睥睨,又写做“埤堄”.指女墙,即城墙上呈凹凸形的矮墙. 16 、连亘 ：连绵不断. 17 、居然城郭 ：竟然像一座城市.居然,竟然.城郭,城市. 18 、中有楼若者 ：其中有的像楼房. 19 、堂若者 ：有的像厅堂.堂,厅堂. 20 、坊若者 ：有的像街巷.坊(fǎng),街巷,店铺. 21 、历历在目 ：清晰地出现在眼前. 22 、以：用 23 、莽莽然 ：这里形容尘土之大.莽莽,广大. 24 、依稀 ：隐隐约约. 25 、既而：一会儿. 26 、一切乌有：这个词用来形容什么都没有,或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几.现指,所有的（景象）都没有了.乌有,没有.乌,同“无”. 27 、危楼 ：高楼.危,高. 28、 直接：一直连接. 29、 霄汉 ：云霄与天河. 30、 窗扉 ：窗户. 31、 皆：都 32 、洞开 ：大开.洞：像洞一样. 33、裁如星点 ：才像星星那么小.裁,同“才”,仅仅. 34、黯然缥缈 ：昏暗得看不分明.缥缈,隐隐约约,若有若无. 35、而：连词,表示承接. 36 、往来屑屑 ：形容来往匆匆.屑屑,忙碌的样子. 37、或：有的. 38、凭 ：靠着. 39 、不一状 ：姿态不一. 40、逾时 ：过了一会儿. 41、倏忽 ：突然. 42、人烟市肆 ：人家和商店.市肆,集市.肆,店铺. 43、遂 ：终于. 44、孤 ：孤零零 45、耸 ：耸立 46、惊疑 ：惊奇,疑惑 47、碧 ：青绿色 48、 同人：同业朋友 49、然：但是 50、数：几 51、明（出自文中“则明渐少”）：光亮, 52、行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路 （另一说行也为走的意思） 53、 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别 54、孙公子禹年：对孙禹年的尊称. 55、风定天清：大风停止,天空晴朗. 56、孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来. 57、直接霄汉： 古意： 无限接近于天河,形容山高. 今意： 直直的插入云霄与天河,比喻山高景色美. 58、市肆：集市.肆,店铺. 59、历历在目：清清楚楚地呈现在眼前. 60、黯然飘渺：昏暗的看不分明.
通假字
裁：通“才”,仅仅,只有,刚刚. 乌：通“无”,没有.
词类活用
窗扉皆洞开（洞：像洞一样,名词作状语）. 中有楼若者,堂若者,坊若者（名词作状语依次译为：像楼一样,像厅堂一样,像街巷一样）.
古今异义
恒： 古义：经常 今义：永久 顾： 古义：看 今义：注意 悟： 古义：明白 今义：了解 始： 古义：才 今义：开始 危: 古义：高,高耸. 今译：危险. 直接: 古义：一直连接到 今译：不经过中间的事物. 或： 古义：有的人 今译：或者 睥睨： 古义：城上的矮墙. 今译：眼睛斜着向旁边看,形容傲慢的样子.
一词多义
然: （原文：然数年恒不一见）连词,但是,然而（表转折） (尘气莽莽然）助词,……的样子 数: （原文：见宫殿数十所）量词,几,几个 （数至八层,裁如星点）动词,计数 以： （原文：以亿万计）用 （原文：可以为师矣）凭借 （原文：仁以为己任）把 为： 是 （原文：仁以为己任）当做；作为 被 （原文：为之怡然称快）为了 数： （原文：层层指数）数数 （原文：然数年恒不一见）几 而： 顺接： 并列 承接 修辞 转接： 转折
句段分析?
【奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.】起笔便写山市奇特,为“邑八景之一也”,且数年难得一见. 【孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥（míng）,相顾惊疑,念近中无此禅(chán)院.】引出孙公子,以为转入正题,二为强调所记山市的真实性.一变为孤塔,“青冥”点明中心. 【无何,见宫殿(diàn)数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市.】二变为宫殿.“碧瓦飞甍”展现出宫殿的宏伟壮观,有点明人看的清晰、真实.山市二字点名主题 【未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣.】三变为城郭.“高垣睥睨,连亘六七里”这九个字,以虚代实,以略带详. 【中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已.】粗略的勾勒了一个庞大城市的规模和轮廓.“历历在目”再现山市的清晰.“以亿万计”运用了夸张的手法,显示出城市繁荣的景象.由阴而晴. 【既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄(xiāo)汉.楼五架,窗扉 ( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处,楼外天也.】由阴而晴.四周变为危楼.”直接霄(xiāo)汉”突出楼高大、耸立的情状. 【层层指数（shǔ）,楼愈（yù）高,则明渐少.数（shǔ）至八层,裁如星点.又其上,则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo),不可计其层次矣.而楼上人往来屑（xiè）屑,或凭或立,不一状.逾（yú）时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆,遂（suì）不可见.】“楼上人往来屑（xiè）屑,或凭或立”谢楼上人的活动、风姿和神态,形象生动,使读者似乎触摸到“山市”里的人情风俗气息.楼的变化：由高而低,由大而小,由有而无.此处笔触细致入微,令人叫绝.“倏(shū)忽如拳如豆,遂（suì）不可见.”写欢迎的消失,描绘了为楼的变化,使人目不暇接,又回味无穷. 【又闻有早行者,见山上人烟市肆(sì),与世无别,故又名“鬼市”云.】末尾补叙,再写山市的多姿.“又闻”句侧面证明“山市”之实有.
编辑本段近义词
无何：不久,不一会儿. 未几：很快,不久. 既而：过了一会儿,不久. 逾时：过了一会儿.
编辑本段文言句式
一、判断句 奂山山市,邑八景之一也（“也”表判断）. 二、省略句 与同人饮（于）楼上,（他们）忽见山头有孤塔耸起,（孤塔）高插青冥,（他们）相顾惊疑,（他们）念近中无此禅院.（省略介词“于”,“他们”和“孤塔”）. 三、倒装句 惟危楼一座（一座危楼,定语后置）.
编辑本段作品赏析
纵观山市出现的全过程,可分三个阶段.
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现.
这是目击者眼中的画面.文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实景差不多,使人不得不“惊”,但一想到“近中无此禅院”,又不得不“疑”.待到宫殿出现,才悟出原来这是“山市”.这样写就把读者带到目击者所在的地方了. 以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见.
2.发展阶段：城郭的出现.
先总写一笔：“高垣睥睨,连亘六七里.”颇有恢宏的气象.然后分写：“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来.这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然.
3.高潮阶段：危楼的出现.
因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些.更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人世无异,这又给人以亲切感,增强了观赏的兴趣.最后写幻景的消失,跟影视中的渐隐镜头颇为相似,又使人感到余味无穷. 结尾一段写山上的“鬼市”,这是补笔,有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象. 时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽 景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼
主题思想
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事.但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩.
写作特点
1、悬念起笔
本文开篇就点明“奂山山市,邑八景之一也”.引起读者极大兴趣,想了解其中的奥秘,可是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给山市增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了.
2、融情入景
以情衬景.作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写山市奇景的.孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的山市景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介.作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开山市的秘密.文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使山市的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉.接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为山市”.孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”.伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的山市奇观.
3、由粗及细,详略得当
例如文中写城郭,仅仅是“高垣睥睨,连亘六七里”的九个字,以虚代实,以略代详,粗线条勾勒了城市的规模和轮廓,对城市的整体布局和具体事物,一概不做细描,只以“有楼若者,堂若者,坊若者”概括.我们虽不知其详细,却能够产生无限的遐想,那城市是多么的繁荣.紧接着,作者对“危楼”的描述却是实写、细写.作者不仅摹写出楼的高大、雄伟以及它简明的结构,并且运用富有表现力的笔墨,写出楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵.如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了山市中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“山市”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“山市”里人情风俗的气息.同时,也使得本是无中生有的山市蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感.同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间. 4、动静互变.山市景象变幻不定,作者着力捕捉山市的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝.
编辑本段作者简介
蒲松龄
蒲松龄（1640-1715),明崇祯十三年—清康熙五十四年,享年76岁,字留仙,身长七尺(约为1.83米）,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,清代杰出文学家,小说家,山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人.他称他自己的这书为“悲愤之书”.著作《聊斋志异》 出身于一个逐渐败落的地主家庭.19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博士弟子员.但后来却屡应省试不第,直至71岁时才成岁贡生.为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,年近42年,直至61岁时方撤帐归家.1715年（清康熙五十四年）正月病逝..郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹,刺贪刺虐入骨三分” 蒲松龄一生热衷科举,却始终不得志,71岁时才补了一个岁贡生,因此对科举制度的不合理深有感触.他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇,约40余万字.内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想.作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集.鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”. 《聊斋志异》书成后,蒲松龄因家贫无力印行,直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世.后多家竞相翻印,国内外各种版本达30余种,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,近20个国家有译本出版.全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出部. 除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著作现存于世.计有文集13卷,400余篇；诗集6卷,1000余首；词1卷,100余阕. 九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲）,以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种名著,总近200万多部.生平著作 聊斋志异 剧照1(20张) 醒世姻缘传 晴云山房诗文集 红椒山房笔记 杂说 片云诗话 省身录 怀刑录 日用俗字 历字文 聊斋词 聊斋白话韵文
编辑本段课文研讨
一、整体把握
这里说的“山市”,跟海市一样,是一种因折光反射而形成的自然景象.它美丽而又奇特,然而好几年也难得出现一次,只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它,而绝大多数人只能望而兴叹.这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙.