为什么说因信称义和先定论从宗教理论上打击了天主教?

来源：学生作业帮编辑：大师作文网作业帮分类：综合作业时间：2024/11/18 03:05:27

天主教：拥有信德的同时,还必须在日常生活中行善积功!---一个人得救被称义,天主教其实不是这样说的,不知道你怎么听来的,我摘录了些经文你看看,你回去再翻圣经,记得还看下面的注解.
　　罗马人书3：23因为所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光荣,
　　3：24所以众人都因天主白白施给的恩宠,在耶稣基督内蒙救赎,成为义人.
　　3：28 因为我们认为人的成义,是藉信德,而不在于遵行法律.
　　厄弗所书2：8因为你们得救是由于恩宠,藉着信德,所以得救并不是出于你们自己,而是天主
　　的恩惠；
　　2：9不是出于功行,免得有人自夸.
　　圣经多处很清晰的给我们说了,得救称义是天主对人的怜悯,白白施给我们的恩宠,不是我们用善功换回来的.
　　但是雅各伯书第二章里又说人得救不单是靠信德,还靠行为又是怎么解释呢?你自己回去翻圣经看底下的注解吧,那是人信赖基督后,信徒领洗后所当有的行为.
　　基督新教：因信成义：只要有信德,不管你做什么犯罪的事情,都可以获得救恩!----至于这条一个人皈依基督之前所有的罪愆,因信赖基督之后全被赦免、被称义这是毫无疑问的.信徒领洗之后,圣言在他里面,由信德而发出的好行为是必然的,并且是理所当然的,信徒本身就是过一个奉献的生活,因为是基督在你里面活着,世界对你来说已经死了.罗12：1,迦2：20.
　　人接受基督之后仍然会做犯罪的事情,若他认罪悔改天主总会赦免.若1：9.（除了降世成人的耶稣之外,谁能说自己不会犯罪呢,但要说的是,犯罪并不是好事情,因为天主必审问,他必受亏损）.
　　至于各个教派谁阻碍谁,我倒觉得这样说是轻看了天主的德能了吧.在宗徒大事录伯多禄给外邦人施洗的时候也承认了,人不能阻挡天主.所有信徒做他当作的,该播种就播种,该晒水的就洒水,行善总不可懈怠.到了时候就的收成,至于生命的成长则在乎天主了.
　　愿天父的慈爱,基督的圣宠与你们同在.

为什么说因信称义和先定论从宗教理论上打击了天主教? 宗教改革中加尔文提出先定论,认为人一出生就被确定了是”选民“还是”弃民“,人的行为无法改变,而他又坚信”因信称义“,认为【紧急】请问,马丁路德的“因信称义”“先定论”的大致解释是? 天主教地球中心说天主教是不是说太阳围着地球转还把哥白尼抓起来了具体事件围绕着天主教和地球中心说能给我解释一下吗其实我最为什么国家反对宗教?内蒙古打压天主教,加了爱国会就可以.是指政府打压内蒙古地区的天主教.说是非法聚会.现在分2股势力,一为什么说中国的印刷术推动了文艺复兴和宗教改革? 加尔文的观点“先定论”和“人可以靠个人奋斗取得成功”两个观点矛不矛盾?既然上帝预定了人的一生成败,那又为什么要强调个人奋罗马的天主教宗教地在哪怎样评价亨利八世亨利八世在宗教改革上给我的感觉似乎他摇摆不定,他对于新教和天主教的极端分子都采取了严厉的惩罚,这似乎是一佛教、道教、基督教、伊斯兰教、天主教等世界主要宗教的教义和他们之间的联系区别等等关于卡尔文的“先定论” 丑小鸭遭到了那些歧视和打击