大师作文网什么是水中金命哦?懂算命的进来一下.
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 11:33:21
什么是水中金命哦?懂算命的进来一下.
我是1984年7月6日中午12点生的,算命师傅说我是水中金命,也没有再解释了.
我是1984年7月6日中午12点生的,算命师傅说我是水中金命,也没有再解释了.
“水中金命”是纳音说法.命好不好要看出生的四柱八字的组合. 命好(即四柱八字的组合好)运好(交的运)流年好,配合风水等才好.
土命命理
五行：土属信
五常：金属义
吉祥方位：北、西北、及西方
吉祥颜色：白、金、蓝色；忌红、黑、灰、深啡色.
幸运数字：一、八、七；凶数为九、二、五.
幸运花：菊花、葱花
优点
才智高且具优秀的头脑,行动活泼好动且伶俐.好竞争,手腕敏捷有侠义心情,反应快,能见机行事.社交手腕高明善解人意,很快与人打成一片,但不喜欢被人控制,喜爱追求新鲜事务.聪明、机智、创新有才华,能言善道,有极强的自我表现欲.非常适合演艺和推销工作.猴年生的男性精力充沛身体健壮,常表现达观机智勇敢,对环境变化有很强的适应能力生性顽强不服输,拥有多项才能而能居主导地位.求知欲很强,博览群书,记忆力惊人,头脑灵活很有创造力.善于把握机会扩大发展,造成时势,成为大企业家.
缺点
平常爱说大话,有时有反对人之意见虚语或伪诈行为.忽略必需遵守社会全体规范,有点不脚踏实地.生性爱玩缺乏耐心毅力,眼光看得不远,犯有今朝有酒今朝醉的毛病.依赖心很重,好夸张和爱慕虚荣且喜新厌旧,不管做任何事都不会持续太久.狡滑伪善,无耐心不忠实狂妄自大,过份乐观,自负心强喜投机.为了达成目的喜爱说谎骗人,尽管才智出众、八面玲珑,却不能以德服人,是典型的机会主义者.猴年生人无论说话做事一定要诚实踏实,否则会一塌糊涂.有自以为是急就章的毛病,所以常导致错误失败.【以上各项缺点经修持是可以克服的.】
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.
论四时之水宜忌
春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.
夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.
秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.
一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”并且认为五行可以相生相克,互相搀杂后就生成万物.在《国语·郑语》中说：“先王以土与金、木、水、火杂以成百物.”这实际是总结了冶金,烧陶等方面的生产和生活的经验.
这时,人们以为找到了宇宙万物的理论基础,于是就在这个基础上将各种对自然的朴素认识归纳进去.首先是五方——东、南、西、北、 中,五色——青、黄、赤、白、黑.可能是地理的原因,中央是黄土高原,所以中央是黄色,南方是红土,北方是黑土,西部是白沙,东部是青色的森林（或是青色的大海）.现在北京中山公园里的社稷坛上（建于明永乐年—1421年）还是按这个方位铺着五色土.接下来是四季方位,可能是由于季候风的原因,春在东方——刮东风、夏在南方——刮南风、秋在西方——刮西风、冬在北方——刮北风.把五行与四方关系再配上天干的十个字,就构成原始的“大一统”理论：那就是东方甲乙木,属青；南方丙丁火,属赤；中央戊己土,属黄；西方庚辛金,属白；北方壬癸水,属黑.这时,几乎把当时对自然的各种朴素认识都汇总在一起了.与此同时,源于生产和生活的实践和经验,又创立了五行生克的理论,那就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木.这里可以看到木克土是原始的保持水土的认识,土克水是“水来土掩”的治水经验,……
水
黑 北 咸
冬
金 土 木
白 西 辛 黄 中 甘 青 东 酸
秋 季 夏 春
火
红 南 苦
夏
这一整套学说本是朴素的物质观和自然观的表面的总结,应该随着人们对自然认识的深化而不断提高.但是到了汉代,五行学说向天人感应方面的无根据的扩展,硬套到各种不相干的社会现象和人事关系上.例如五常（仁、义、礼、智、信）,五祀（户、灶、门、行、后土）,五脏,五谷,五音,五事（貌、视、思、言、听）,五官以至于十二生肖等.同时又把占卜的八卦方位也覆盖上去,形成一个庞杂而又牵强附会的体系,用来解释一切,指导一切,两千年来成为中国的统治理论,从而阻碍了现代科技在中国的发展,并成为各种迷信的理论根据.例如将人的生肖八字与五行学说相套用,就可以得出人的本命属金还是木等,再根据五行生克理论,就可以合婚.如果男女分别是金命和木命就不能结婚,因为金要克木的.如果分别是水命和木命就是上好婚姻,因为木和水是相长的.再如,各种事物都分为五行,例如药物就按色分类,所以就有“若本命属土,不宜服青色药”的说法,根据是青色属木,木能克土,吃了会伤人.古往今来各种风水术都是在利用这类五行生克的说教,长期以来成为人们的精神枷锁,不能科学的生活.这不是中国传统文化中值得发扬的精华,而是应该扬弃的糟粕
土克水ING~~~
土命命理
五行：土属信
五常：金属义
吉祥方位：北、西北、及西方
吉祥颜色：白、金、蓝色；忌红、黑、灰、深啡色.
幸运数字：一、八、七；凶数为九、二、五.
幸运花：菊花、葱花
优点
才智高且具优秀的头脑,行动活泼好动且伶俐.好竞争,手腕敏捷有侠义心情,反应快,能见机行事.社交手腕高明善解人意,很快与人打成一片,但不喜欢被人控制,喜爱追求新鲜事务.聪明、机智、创新有才华,能言善道,有极强的自我表现欲.非常适合演艺和推销工作.猴年生的男性精力充沛身体健壮,常表现达观机智勇敢,对环境变化有很强的适应能力生性顽强不服输,拥有多项才能而能居主导地位.求知欲很强,博览群书,记忆力惊人,头脑灵活很有创造力.善于把握机会扩大发展,造成时势,成为大企业家.
缺点
平常爱说大话,有时有反对人之意见虚语或伪诈行为.忽略必需遵守社会全体规范,有点不脚踏实地.生性爱玩缺乏耐心毅力,眼光看得不远,犯有今朝有酒今朝醉的毛病.依赖心很重,好夸张和爱慕虚荣且喜新厌旧,不管做任何事都不会持续太久.狡滑伪善,无耐心不忠实狂妄自大,过份乐观,自负心强喜投机.为了达成目的喜爱说谎骗人,尽管才智出众、八面玲珑,却不能以德服人,是典型的机会主义者.猴年生人无论说话做事一定要诚实踏实,否则会一塌糊涂.有自以为是急就章的毛病,所以常导致错误失败.【以上各项缺点经修持是可以克服的.】
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.
论四时之水宜忌
春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.
夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.
秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.
一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”并且认为五行可以相生相克,互相搀杂后就生成万物.在《国语·郑语》中说：“先王以土与金、木、水、火杂以成百物.”这实际是总结了冶金,烧陶等方面的生产和生活的经验.
这时,人们以为找到了宇宙万物的理论基础,于是就在这个基础上将各种对自然的朴素认识归纳进去.首先是五方——东、南、西、北、 中,五色——青、黄、赤、白、黑.可能是地理的原因,中央是黄土高原,所以中央是黄色,南方是红土,北方是黑土,西部是白沙,东部是青色的森林（或是青色的大海）.现在北京中山公园里的社稷坛上（建于明永乐年—1421年）还是按这个方位铺着五色土.接下来是四季方位,可能是由于季候风的原因,春在东方——刮东风、夏在南方——刮南风、秋在西方——刮西风、冬在北方——刮北风.把五行与四方关系再配上天干的十个字,就构成原始的“大一统”理论：那就是东方甲乙木,属青；南方丙丁火,属赤；中央戊己土,属黄；西方庚辛金,属白；北方壬癸水,属黑.这时,几乎把当时对自然的各种朴素认识都汇总在一起了.与此同时,源于生产和生活的实践和经验,又创立了五行生克的理论,那就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木.这里可以看到木克土是原始的保持水土的认识,土克水是“水来土掩”的治水经验,……
水
黑 北 咸
冬
金 土 木
白 西 辛 黄 中 甘 青 东 酸
秋 季 夏 春
火
红 南 苦
夏
这一整套学说本是朴素的物质观和自然观的表面的总结,应该随着人们对自然认识的深化而不断提高.但是到了汉代,五行学说向天人感应方面的无根据的扩展,硬套到各种不相干的社会现象和人事关系上.例如五常（仁、义、礼、智、信）,五祀（户、灶、门、行、后土）,五脏,五谷,五音,五事（貌、视、思、言、听）,五官以至于十二生肖等.同时又把占卜的八卦方位也覆盖上去,形成一个庞杂而又牵强附会的体系,用来解释一切,指导一切,两千年来成为中国的统治理论,从而阻碍了现代科技在中国的发展,并成为各种迷信的理论根据.例如将人的生肖八字与五行学说相套用,就可以得出人的本命属金还是木等,再根据五行生克理论,就可以合婚.如果男女分别是金命和木命就不能结婚,因为金要克木的.如果分别是水命和木命就是上好婚姻,因为木和水是相长的.再如,各种事物都分为五行,例如药物就按色分类,所以就有“若本命属土,不宜服青色药”的说法,根据是青色属木,木能克土,吃了会伤人.古往今来各种风水术都是在利用这类五行生克的说教,长期以来成为人们的精神枷锁,不能科学的生活.这不是中国传统文化中值得发扬的精华,而是应该扬弃的糟粕
土克水ING~~~