三十六计中胜战计敌战计,攻战计,混战计,并战计,

三十六计中胜战计敌战计,攻战计,混战计,并战计,

三十六计胜战计,瞒天过海第一计,
型清何时用此计,伪装手段才隐蔽.
引诱对方来上钩,坐享其成谋策略,外表装作有行动,静观对方心要静.
时刻保持警戒心,实际真正无行动,
如此反复伪装术,对方误以是虚张,
慢慢怠于放警惕,克服对方侦察术,监视监控封锁线,实施兵力新动机.
瞒天过海在“瞒”字,瞒过则大功告成,
相反则弄巧成拙,“瞒”不是最终目的,
是过海必要手段,“天”指对已构威胁,
善于抓住“天”弱点,施谋“天”成聋与瞎,
用“瞒”解除“天”威胁,过海也就变容易.
三十六计敌战计,隔岸观火第九计.
弄清何时用此计,领会原著其含义.
当敌内部争斗时,秩序混乱有机乘.
我方静观敌事变,待其发生内乱时,
敌人穷凶露邪恶,自相仇杀自灭亡,
顺应局势而行动,不宜操之过于急.
当敌自相倾辄时,不要急于去逼近,
逼之反会受反击,如果退避战火区,
敌方就会内生乱,采取坐山观虎斗,
促敌矛盾更激化,袖手旁观敌自毙.
在其两败俱伤时,从中渔利消灭敌.
三十六计攻战计打草惊蛇
“复者,阴之媒也”,意即反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段.古人按语说：敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍挥其锋.兵书云：“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也”（《孙子·行军篇》）兵法早已告诫指挥者,进军的路旁,如果遇到险要地势,坑地水洼,芦苇密林,野草遍地,—定不能麻痹大意,稍有不慎,就会“打草惊蛇”而被埋伏之敌所歼.可是,战场情况复杂变化多端,有时已方巧设伏兵,故意“打草惊蛇”,让敌军中计的战例也层出不穷.打草惊蛇之计,一则指对于隐蔽的敌人,己方不得轻举妄动,以免敌方发现我军意图而采取主动；二则指用佯攻助攻等方法“打草”,引蛇出动,中我埋伏,聚而歼之.打草惊蛇,语出段成式《酉阳杂俎》：唐代王鲁为当涂县令,搜刮民财,贪污受贿.有一次,县民控告他的部下主薄贪脏.他见到状子,十分惊骇,情不自禁地在状子上批了八个字：“汝虽打草,吾已惊蛇．”打草惊蛇,作为谋略,是指敌方兵力没有暴露,行踪诡秘,意向不明时,切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、 运动状况再说.
三十六计混战计金蝉脱壳
共友击敌,坐观其势.尚另有一敌,则须去而将势.则金蝉脱壳者,非徒走也,盖为分身之法也.故大军转动.而旌旗金鼓,俨然原阵,使敌不敢动,友不生疑,待己摧他敌而返,而友敌始知,或犹且不知.然则金蝉脱壳者,在对敌之际,而抽精锐以袭别阵也
三十六计并战计偷梁换柱
主要是从军事部署的角度讲的.古代作战,双方要摆开阵式.列阵都要按东、西、南、北方位部署.阵中有“天横”,首尾相对,是阵的大梁；“地轴”在阵中央,是阵的支枕.梁和柱的位置都是部署主力部队的地方.因此,观察敌阵,就能发现敌军的主力的位置.如果与友军联合作战,应设法多次变动友军的阵容,暗中更换它的主力,派自己的部队去代替它的梁柱,这样一定使它的阵地无法由它自己控制,这时,立即吞并友军的部队.这是吞并这一股敌人再去攻击另一股敌人的首要战略.以上的这段按语,反映了封建社会里,军阀割据,所谓“友军”,不过只是暂时的联合而已,所以“兼并盟友”是常事.不过,从军事谋略上去理解本计,重点也可以放在对敌军“频更共阵”上.也就是多次佯攻,促使敌人变换阵容,然后伺机攻其弱点.这种调动敌人的谋略,也能收到很好的效果.
三十六计败战计
此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同有上天护佑一样.古人按语说：应统使曹操战舰勾连,而后纵火焚之,使不得脱.则连环计者,其结在使敌自累,而后图之.盖一计累敌,—计攻敌,两计扣用,以摧强势也.如宋毕再遇尝引敌与战,且前且却,至于数四.视日已晚,乃以香料煮黑豆,布地上.
复前博战,佯败走.敌乘胜追逐.其马已饥,闻豆香乃就食.鞭之不前.遇率师反攻,遂大胜（《历代名将用兵方略·宋》）.皆连环之计也.按语举庞统和毕再遇两个战例,说明连环计是一计累敌,一计攻敌,两计扣用.而关键在于使敌“自累”,从更高层次上去理解这“使其自累”几个字.两个以上的计策连用称连环计,而有时并不见得要看用计的数量,而要重视用计的质量,“使敌自累”之法,可以看作战略上让敌人背上包袱,使敌人自己牵制自己,让敌人战线拉长,兵力分散,为我军集中兵力,各个击破创造有利条件.这也是“连环计”在谋略思想上的反映.古人还说：“大凡用计者,非一计之可孤行,必有数计以襄（辅助）之也.……故善用兵者,行计务实施.运巧必防损,立谋虑中变.”意思明,用计重在有效果,一计不成,又出多计,在情况变化时,要相应再出计,这样才会使对方防不胜防.连环计,指多计并用,计计相连,环环相扣,一计累敌,一计攻敌,任何强敌,无攻不破.此计正文的意思是如果敌方力量强大,就不要硬拼,要用计使其自相钳
制,借以削弱敌方的战斗力.巧妙地运用谋略,就如有天神相助.
此计的关键是要使敌人“自累”,就是指互相钳制,背上包袱,使其行动不自由.这样,就给围歼敌人创造良好的条件.