订鬼的翻译

订鬼的翻译

原文
　　凡天地之间,有鬼,非人死精神为⑴之也,皆人思念存想⑵之所致也.致之何由⑶?由于疾病.人病则忧惧,忧惧见鬼出.凡人不病则不畏惧.故得病寝衽⑷,畏惧鬼至.畏惧则存想,存想则目虚见⑸. 　　何以效⑹之?传⑺曰：“伯乐学相马,顾玩⑻所见,无非马者⑼.宋之庖丁⑽学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也.”二者用精至矣⑾!思念存想,自见异物也.人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也.伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也. 　　病者困剧⑿,身体痛,则谓鬼持箠、杖殴击之,若见鬼把椎锁绳纆⒀,立守其旁.病痛恐惧,妄⒁见之也.初疾畏惊,见鬼之来；疾困恐死,见鬼之怒；身自疾痛,见鬼之击；皆存想虚致,未必有其实也. 　　夫精⒂念存想,或泄⒃于目,或泄于口,或泄于耳.泄于目,目见其形；泄于耳,耳闻其声；泄于口,口言其事.昼日则鬼见,暮卧则梦闻.独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫⒄人据案⒅其身哭矣.觉见卧闻,俱用⒆精神；畏惧存想,同一实⒇也.
注释
　　⑴[为]变成. 　　⑵[存想]想象. 　　⑶[致之何由]经过什么途径导致鬼的产生.何由,从何处,从什么途径. 　　⑷[寝衽]睡在床上.衽（rèn）,衽席,这里指铺设在床的卧席. 　　⑸[虚见]眼睛恍恍惚惚地看见了（鬼）. 　　⑹[效]验证. 　　⑺[传]这里指古代的文字记载.以下引文语意出自《吕氏春秋·卷九·精通》. 　　⑻[顾玩]仔细端详.玩,欣赏,玩味. 　　⑼[无非马者]没有不是马的. 　　⑽[庖丁]名叫丁的厨师.庖（páo）,厨师.丁是人名. 　　⑾[用精至矣]精神专一,到了极点.用精,使用精神.至,极. 　　⑿[困剧]极其难受.困,困顿.剧,厉害,严重. 　　⒀[绳纆（mò）]绳索. 　　⒁[妄]荒诞,无根据. 　　⒂[精]专一,纯正. 　　⒃[泄]显露. 　　⒄[夫]那. 　　⒅[据案]按.据,按着.案,现在写作“按”. 　　⒆[俱用]全都因为.用,因为. 　　⒇[同一实]真相、本质相同.
译文
　　大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们胡思乱想所造成的.是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病.人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好像看见鬼出现了.凡是人无病时就不会想这想那.所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来.一害怕恐惧就会胡思乱想,胡思乱想就眼睛恍恍惚惚地看见鬼了. 　　用什么来验证它呢?古书上说：“伯乐学习鉴别马,仔细端详看到的东西,没有不是马的.宋国一位姓丁的厨师学习宰牛,三年看不见活牛,所看到的全是死牛.”这两个人都是专心到了极点.胡思乱想,自然看见了奇怪的东西.人病了看见鬼,如同伯乐看见马,庖丁看见牛一样.伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛,由此可见病人所看见的也不是什么鬼了. 　　病人身体极其难受,身体疼痛,就说是鬼拿了棍棒鞭子殴打他,好像看见鬼拿着锤子、锁链、绳索,站着守在他的身旁.（这是因为）病人身体疼痛,心里害怕,才虚幻地看见这些的啊.刚得病时心里惊慌害怕,（就好像）看见鬼来了；病重一些就怕死,好像看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛,（就好像）看见鬼在打：这都是由于想得过多,产生虚幻的感觉造成的,并不是真有那样的事实. 　　专心胡思乱想,有的表现在视觉上,有的表现在说话上,有的表现在听见的声音上.表现在视觉上的,（好像）看见鬼的形状；表现在听觉上,（好像）听到了鬼的声音；表现在嘴上,（就会）说出鬼的事情.（因此）白天会看到鬼的出现,夜里就会在梦中听到鬼的声音.独自睡在空房之中,如果感到有些害怕,就会梦见好像有人按住他的身体而被吓哭了!睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的；害怕和想象,是同一种本质.
文学价值
　　本文批评了“人死为鬼”的思想,指出人们所谓的“鬼”,“非人死精神为之”,而是“人思念存想之所致”.以唯物主义的思想否定了“鬼”的客观存在,显示了中国古代唯物主义论者的风貌.文章虽为选段,却独立成文,结构完整,论点鲜明,论析精列,善用比喻,以具理论规模.
作者介绍
　　王充（27—约97）,字仲任,朝代东汉,是东汉唯物主义哲学家、文学批判家和思想家.会稽上虞（今属浙江）人,他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽.王充年少时就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺.后来到京城,到太学（中央最高学府）里学习,拜扶风（地名）人班彪为师.《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作.此外还有《论死》《死伪》 　　王充喜欢博览群书但是不死记章句.家里穷没有书,经常去逛洛阳集市上的书店,阅读那里所卖的书,看一遍就能够背诵,于是精通了百家之言.后来回到乡里,住在家里教书.会稽郡征聘他为功曹（官职名）,因为多次和上级争论,和上级不合而辞职离开. 　　王充擅长辩论,开始的话好像很诡异,最后却又实在的结论.他认为庸俗的读书人做学问, 　　大多都失去儒家了本质,于是闭门思考,谢绝一切庆贺、吊丧等礼节,窗户、墙壁都放着刀和笔.写作了《论衡》八十五篇,二十多万字,解释万物的异同,纠正了当时人们疑惑的地方.其中《订鬼》已是中学课文.订正当时社会上流行的对鬼的认识. 　　刺史（官职名）董勤征聘他为从事（官职名）,改任治中（官职名）,自己辞职回家.他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学,汉肃宗特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他,因为得病没有去.当时年近七十,体力和脑力都衰弱了,于是写作了《养性书》十六篇,倡导节制欲望,守住原神.永元（汉和帝年号）年间,病死在家中.